“爱莲堂”、“白石墓”何以受损

近来，有两则名人的故居和墓园遭拆迁破坏的消息令人感叹：一是衡阳市的“爱莲堂”将因当地实施房产开发而被迫拆迁。“爱莲堂”乃北宋哲学家、理学派开山鼻祖周敦颐的祭祠，其绝世名篇《爱莲说》是多年来都被收录到初中语文课本中的（不过，听说今年有些地方的语文课本中已将此文删去）。另一则消息说的是北京市海淀区的重点文物保护单位之一，国画大师齐白石的墓园，居然成为当地食客餐后频繁光顾的小便场所，而墓园对面的马路就有厕所。

时下，各地争抢名人故里的风气大盛，但对名人的故居却缺乏应有的爱惜和保护，这种在旅游资源价值判断上的严重扭曲现象令人深思。

其实，争抢名人故里和糟蹋名人故居反映的是同一个事实，那就是有些旅游景点为了要吸引游客多赚钱，而拼命争抢名人故里的归属权；同样，有些旅游部门为了经济利益不愿多破费，竟对名人故居遭毁坏而不顾。但俗话说，皮之不存，毛将焉附，如果名人故居遭毁后，没有了故里的“根基”，你再拿什么东西去显示名人故里的荣耀？

应该看到，眼下国内旅游界急功近利，心气浮躁现象蔓延，在争抢名人故里方面，有些地方和景点，只要和自己稍微有点沾亲带故，就信誓旦旦地说敝地为某名人的故里，如此一来，仅一个诸葛亮就有山东临沂、湖北襄樊、河南南阳、陕西汉中等地来争夺。还有李白的故乡究竟在何处？也引来了四川江油、湖北安陆、甘肃天水等地各自聘请专家学者，引经据典，争相抢夺；此外什么“赵云故里”、“貂蝉故里”连古典小说中虚构的人物如西门庆、孙悟空等，也都是各有出处，让人真假莫辨。而在各地争抢名人故里的同时，我们却看到，一处处名人的故居却少人关心，日益受损破败。“爱莲堂”所在之处目前已被规划成一条宽阔的马路，周边拔地而起的一幢幢商品住宅楼伫立在道路两旁，据有关人士说“这里将是衡阳未来的富人区。”而遭便溺亵渎的齐白石墓园，相关工作人员却表示：“想管，但总不能24 小时给大师守着墓园吧。” 看来，如此的旅游业景象，如再不予以重视，其前景如何，就不是一个简单的“担忧”二字能解决问题的！