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央视《国家宝藏2》开播之前,曾经放出关键词,让大家预测国宝。其中,川博的一件文物的关键词是“声”,很多网友猜测为川博馆藏的唐代古琴、战国铜编钟、东汉说唱俑等等。直到答案揭晓,熟悉格萨尔唐卡的朋友才觉得,这个关键词原来很贴切。在手抄本和木刻本出现之前,《格萨尔》这部伟大的英雄史诗,主要依靠民间艺人的说唱而得到广泛的流传。为了加强说唱时的效果,加深艺术感染力,也为了招徕更多的听众,一些聪明的民间艺人就...
汉 东汉 明器 1957年四川省成都市天回山出土 高56厘米 此俑头上戴帻,额前有花饰,袒胸露腹,两肩高耸,着裤赤足,左臂环抱一扁鼓,右手举槌欲击,张口嘻笑,神态诙谐,动作夸张,活现一俳优正在说唱的形象。 汉代俳优大致以调谑、滑稽、讽刺的表演为主,并以此来博得主人和观赏者的笑颜。他们往往随侍主人左右,作即兴表演,随时供主人取乐。表演时,他们一般边击鼓边歌唱。当时的皇室...
说唱俑,又称说书俑,是汉代颇具特色的一类陶俑,一般多出于四川中北部地区。从历次出土的说唱俑看,它们的身姿形态各异,有坐式、立式、半蹲式等;造型装束有别,有击鼓说唱者、手舞足蹈者、身着戏装者和袒胸露乳者等,皆淳朴活泼,滑稽可爱。 图为汉代坐式说唱俑,是不久前我在苏州的古玩市场上淘得的,据摊主讲那是前几年他在江苏溧阳乡下收到的。该俑身材均匀,坐姿优雅;俑身本有鲜艳的彩绘,但因年代久远而剥落,红色...
中学历史课本上,馆藏于国家博物馆的击鼓说唱俑造型生动,给莘莘学子留下了深刻印象。这尊说唱俑是1957年在成都天回镇一处东汉崖墓出土的,不过,它并非汉代说唱陶俑的孤品。1982年7月,新都三河镇马家山崖墓再度出土了一尊击鼓说唱俑,它夸张的造型和传递的丰富历史信息,令其成为新都博物馆的镇馆之宝。 抓住了几个最传神的地方 新都博物馆展厅内,东汉陶俑种类十分丰富:陶井、陶三轮马车、提鸡...
到博物馆看文物不是新鲜事,但在博物馆“听文物”你试过吗?28日,羊城晚报与广东省博物馆合作的《博文讲堂》首次在广东省博物馆一楼学术报告厅举行。作为第一期羊城市民的周末岭南学堂,《粤韵清音——广府说唱文学》作者、羊城晚报“寻找失落的岭南绝唱”作者钟哲平以“清代的广州情歌:月圆人静灯阑后,无复琵琶谱粤讴”为题,向羊城市民重新展现了“文物级别”的广府说唱艺术之一——粤讴之美。 据悉,产生于明清时...
“羌塘,世人向往的天堂;羌塘,生我养我的地方”,在一曲悠扬的歌声中,西藏那曲地区2014年羌塘恰青格萨尔赛马文化商贸旅游节从8月10日拉开序幕,千余名牧区基层民众组成的表演者,把羌塘民族独特的《格萨尔》说唱艺术、达布阿谐、藏北服饰等非物质文化遗产搬到了草原盛会,为观众呈现羌塘民族的文化盛宴。 同世界众多游牧民族一样,藏族和马情深意长,藏北游牧民族的这一由“马”而来的传统赛马节由来已久,已被...
1982年7月,四川新都三河镇马家山崖墓出土,长32厘米,宽20厘米,高48厘米,国家一级文物。头上着巾,前额有花饰;袒胸露腹,左手赤膊有璎珞珠饰,并环抱一鼓,右手平伸于脑前,手提一鼓槌,作欲击鼓状;下身长裤,赤足,右足前伸,左足蜷曲在圆盘坐上。面部表情十分生动、活泼,张口露舌,喜笑颜开。表现了说唱最得意时之情景。 “君来桂湖上,湖水生清风。清风如君怀,洒然秋期同。”这句诗出自明代四川唯一...
昨天,出土木漆器保护国家文物局重点科研基地扬州工作站在市双博馆挂牌。这个历经一年时间筹备的工作站,将为扬州2000多件木漆器文物穿“防护衣”,深埋地下千年的木漆器将在这里被脱水、修复,成为易保存文物,见证扬州2500年历史。 现状 2000多件木漆器浸水保存 “扬州漆器在战国时期就达到很高的工艺水准,汉代时已非常发达。”市文物局局长...
徐立平在千佛山庙会上表演长清落子。 在第七个中国文化遗产日宣传活动上,黑陶艺术家刘德功(前排右二)向游客介绍黑陶作品。 第七个中国文化遗产日刚刚过去,省城非遗现状引来不少市民关注。记者发现,长清落子等非遗项目后继乏人,面临灭绝的危险,而黑陶等则通过市场化手段绝处逢生,非遗传承冰火两重天。专家建议,非遗项目只有与市场结合才能保证生命力,并大力兴办专门学校,通过“以奖代补&...
人民网澳门5月30日电(记者 傅旭)30日,澳门邮政局发行“南音说唱”新邮品,包括一套四枚邮票及一枚小型张,将南音活现于邮票画面上。 邮票设计者陈志威及南音师父吴咏梅,还在邮政总局现场演示了南音曲目。 据澳门邮政局局长刘惠明介绍,南音是广府话说唱的方言民乐,特区政府去年成功将南音说唱申报国家级非物质文化遗产名录的推荐项目名单。 为纪念中国文化遗产日,邮政局还将于6月11日在澳门阿婆井前地设临...
神秘的满族说部,作为满族先民流传久远的民间长篇说唱艺术,曾只存在于几代人的口耳相传之中。近年来,富有使命感的专家学者整理说部,全力挽救这门濒危艺术。不久前,说部的传承保护在吉林市满族博物馆举行的活态传承展演中,从书刊资料整理的静态保护,走向活态传承,进而“活”出新的灵气、焕发新的生机。 陈列“活”起来 走进吉林市极具清代建筑特色的满族民居建筑——王百川居宅旧址里,穿着满族服装的讲解员迎面而来打...
本报讯 (记者陈 茁)在全省非物质文化遗产普查中,周口市发现不少新成果,其中渔鼓说唱、八音楼子最具特点。4月27日,记者随省非物质文化遗产新发现采访团在周口市目睹聆听了这两项民间艺术。 渔鼓又叫渔鼓道情,有时也称仙戏,老百姓叫“梆梆筒子”。其形式是用三尺三寸长的竹筒,两端蒙上皮,配上木筒板拍打发出响音说唱。据了解,由于渔鼓的唱腔完全是老师教徒弟学,唱词没有文本,唱腔没有专人设计,历代很少有文字记...
新疆和布克赛尔蒙古自治县处处洋溢着民间文化的浓郁气息。来自伊犁、塔城、博州、巴州、阿勒泰5个地州13个县市的民间艺人相聚在这里,将世代传承下来的非物质文化遗产展现在人们眼前。由新疆维吾尔自治区文化厅、自治区民宗委、自治区文联主办的蒙古族非物质文化遗产项目类比赛给人们带来了绚丽多彩的文化大餐。 和布克赛尔县文化旅游资源丰富,是我国三大民族英雄史诗之一《江格尔》的发源地。包括江格尔说唱、托布秀尔、阿...
洞口刚好能容下一个人的身体进入 墓穴周围散落着砖块和新鲜的泥土 昨(4)日,记者在富乐后山发现一处古墓被盗的痕迹,专家初步判定为东汉崖墓,距今约1900年左右。据悉,近年来主要分布于涪江流域的崖墓频遭破坏,急需保护。 被盗墓墓穴位于富乐后山一崎岖山路与斜坡之间,正对下面的绵阳三江交汇处,地势高而开阔,这应该和和汉代人们十分讲究地形、风水有关。墓穴内早被洗劫一空,周围散布着新鲜出土的泥土...
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