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纵观中国玉文化八千年的历史长河，可分为三段，即上游的神玉时期，中游的王玉时期和下游的民玉时期。 神玉时期是指在史前文化期的四千多年这段历史。在生产力极其低下的原始社会里，先民们认识自然，适应自然的能力极弱，对自然界各种现象无法解释并充满恐惧，认为宇宙万物皆有神灵存在。而集宗教、神权于一身的部落酋长们，又极需借助一种实物载体来作为与神灵沟通的媒介，从而展示自己的威严，实现统治。于是就找到了凝聚...
玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，不仅深深影响了古代中国人的思想观念，而且成为中国文化不可缺少的一部分。如果说玉是华夏文明的基石，那么玉文化则是华夏文明的脊梁。“宁为玉碎，不为瓦全”，正是这种精神使中华民族始终屹立在世界民族之林。 玉与中华文明 有着八千年历史的中国“玉文化”，起源于新石器时代早期而延续至今，是中华传统文化区别于世界其他文明的代表，它有着深厚的...
中国玉文化有万年的历史，它以玉器为载体有明显的发展特征，按照这些特征，中国玉文化（玉器）可以分为三个重要历史时期。第一个历史时期始于原始社会至汉代，约有八千年的历史。此期玉器是中华民族自己的艺术，没有任何外来影响，并有着系统的理论和特殊的造形，形成了中国独有的玉文化和艺术，成为世界文化艺术的奇葩。 原始社会玉器非常昌盛，在东北有兴隆洼文化、红山文化玉器，在中原有裴李岗文化、大汶口文化、龙...
法门寺地宫，一个埋葬佛祖释迦牟尼舍利的地宫，在当年，它享受着至高无上的待遇。唐代帝王曾多次前来祭拜，并赐予了当年最为珍贵的宝物，可以断定，这些和佛祖舍利一起深埋在地宫中的宝物，浓缩了当年最高等级的皇族珍品。在法门寺地宫出土的2400多件器物中，玉器的数量很少，而且大多都只是一些配饰，相比较于金碧辉煌的金银器，玉器形单影只。 中国社科院考古研究所的研究员卢兆荫介绍说：玉的观念在中国唐代以后...
在对古代葬玉制度的研究中，当年的考古队员曾遇到过一个难题：在出土窦绾玉衣的位置，考古队员发现了大量形制不同的玉片。玉片有的长方形，有的菱形，总数超过200多片。它们的用途会是什么呢？这些散乱的玉片都被完整的复原到了窦绾的漆棺上，漆棺的表面装饰有26块圆形的玉璧，而更多的玉片则被镶嵌在漆棺的内壁上。古人把漆棺表面的这种青绿色玉璧称为玄璧，它不仅能保证死者的尸身不朽，同时还能使死者的灵魂升天。同样在汉...
周代是一个礼制被极度规范化的时代，这一时期的先人，无论是个人的生活还是整个的社会制度，都被纳入到了一个有着严密规范的礼仪系统之中。什么样的日子适宜出行？什么样的日子适宜婚嫁？迎接客人要穿什么衣服？出席丧礼要带什么物品……从平民到王侯，人们都在一个“礼”的框架内循例有度地生活，正是在这样的背景之下，周代的玉器也被纳入到一个严格的礼仪制度之中。 君王应该用什么样的玉器？它的大小应该达到什么样的尺...
玉门关，一座被历代诗人反复咏叹过的关隘，响亮的名字源于那条玉石之路。当年统治新疆地区的是一个叫鬼方的部落，在这个地区，蕴藏着中国最丰富的玉石矿产。就这样，战争不可避免的爆发了。在商代甲骨文的记载中，专家找到了关于商王朝征讨玉石的文字。一片甲骨上记载着“取玉”的内容，而一片甲骨则记载了“征玉”的内容。 杨伯达介绍说：他为什么跟鬼方打仗，打了3年，你想古代人连续打三年这个仗，非打不行的，他为...
5000年前的人类还处在一个没有任何金属工具的年代，古代先人以磨制石器的方式制作生产工具，但就在这样一个原始石器时期的年代里，复杂而精美的玉器却不可思议地出现了，在现在的专家看来，即使用现代工艺来制作这样的玉器，也是相当困难的。 人们自然顿生困惑：那些近乎鬼斧神工般的古代玉器，是如何被创造出来的呢？ 玉石是一种硬度极高的天然矿物，用今天的铁质刀具也很难在上面留下划痕，而现在发现...
在新中国成立之际，征集国徽的设计方案经过层层筛选，最终集中在两份设计稿上，其中的一份是日后新中国的国徽，而另一份方案则是由著名学者梁思成、林徽因夫妇设计的，它的主体是一块圆形的玉璧，上面装饰着麦穗、齿轮等图案。 玉璧，是中国古代玉文化中最为核心的一种玉器，它的历史延绵了5000多年，在中国传统的文化理念中，玉璧象征着美好的意愿和高贵的品质，而玉文化已悄然融入到了民族的历史血脉之中。当人们...
富有魅力的玉石文化是中国传统文化的重要组成部分。中国的玉石文化兴起于新石器时代，我们的祖先用诗词歌赋的文学形式记录和抒写了对宝玉石的审美感受，以玉描述人自然的美妙景观，描述人的美貌，描述人的美德，这说明珠宝玉石文化在华夏民族的心理结构中占据着重要的位置。 据考古资料证实，1975年在云南省呈贡县龙潭发掘的一批旧石器时代的石器中，就已发现有用水晶、玛瑙和玉髓制作的器物。从原始艺术的角度看，...
中国的玉文化是融入到中国人血脉里的文化，是中国人独有的文化。由玉文化引发的人们对玉器的情有独钟是任何力量也挡不住的。尤其是奥运金镶玉奖牌又无疑将中国玉文化推向了世界。站在历史和时代的交融点，作为苏作玉雕的一员，回首自己十多年来努力探求的 的境界。 很多朋友都非常认可我做的动物件，我想这应该是对我不断追求“意无穷”境界的肯定。动物件上要体现出“意无穷”，那么首要的就是准确刻画动物的神韵。 ...
文化的定义有很多，据说有500多种。按照许嘉璐先生的说法，文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。我们认为这个定义包含这样几个要点：（1）自然界赐予人类的一切都不是文化，如山川土石;（2）即使人类在蒙昧时期所创造的，也是文化;（3）非人类创造的不是文化，如猴子所画的画，蚂蚁所堆积的蚁山，蜜蜂所造的巢;（4）文化是人类有意创造的，无意识形成的东西不是文化。 玉器作为一种重要的物质文化遗物，...
玉器、青铜器和瓷器是中国古代文化的重要代表。经历了几千年的兴衰演变，中国人至今仍有爱玉的风尚，这种信念和喜爱除了源于玉的美感之外，更多的是来自于传统文化。在传统概念中玉就是美丽的石头，刘斌引用东汉许慎在《说文解字》中总结了前人对玉的自然属性与人文属性的内涵：“玉，石之美者，有五德。”玉器在中国有着八千年以上不间断的历史，经历了从装饰到礼器，从道德人格化再到世俗的过程。因此，探究几千年的玉器的历史，...
用玉祭天，古而有之，在西周初年，周公作礼乐，规定了祭祀制度，在《周礼·春官·大宗伯》中有记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”周礼中所提到的“壁、琮、圭、璋、琥、璜”就是我们经常所说的“六器”即“六瑞”。实际上，无论从文献记载上，还是从考古发掘品来看，“六瑞”的形状和用途都是相当繁杂的。下面介绍“六瑞”之一的玉璜： ...
最早的玉器工艺是从磨制开始的，并非后来的既雕既琢。远古先民们在磨制细石器的基础上打造出了玉器这一特殊工艺，在漫长的过程中逐渐对材质有了更多的认识，能区分和识别美和不美，同时磨制技术有了改良和提高，对“美石”的加工更为认真和细致。“穿孔”技术划分了新与旧两个时代。当时，孔是磨出来的，“穿孔”技术的出现是“巧”的最早体现。在这些前提下便产生了玉器，由此进入了一个玉器时代。据实物考证，我们能见到的早期玉...
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