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图为北京观象台。 图为夏至致日图。 图为曾侯乙墓二十八宿漆箱盖面星象图。 图为考古学家复原的山西陶寺遗址的古观象台。 考古学是利用古人留弃的遗迹遗物重建古代历史的学科,尽管先民的物质遗存作为古史研究的直接史料有益于重建古代物质文化的历史,然而就一部真实的历史而言,仅满足于人类物质文化历史的建设显然极不完整。理由很简单,人类社会的历史不仅包括物质文化历...
近日,美国《细胞》出版集团子刊《当代生物学》在线发表了云南大学云南省古生物研究重点实验室翟大有副研究员(第一作者)、刘煜研究员(通讯作者)、侯先光研究员与英国剑桥大学Javier Ortega-Hernández博士、美国麻省理工学院Joanna Wolfe博士、卡尔蔡司X射线显微镜高级资深应用专家曹春杰工程师共同完成的研究论文《早寒武世一种泛甲壳类动物呈三维保存的附肢》。此项研究成果首次将显微C...
2019年1月12日,第五届中国起源地文化论坛在北京人民大会堂宾馆会议厅成功举办。本届论坛以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以“探寻中华起源,增强文化自信”为宗旨,以满足人民对美好精神文化生活的需求为指南,全面贯彻落实党的文化强国战略。作为我国重要起源地文化学术对话平台,文化产业和文化事业领域重要的产学研交流平台,本次论坛由中国文联文艺艺术中心、中国西部研究与发展促进会、中国起源地文化研究...
麻将,是当今中国最具代表性的博戏。但是长期以来关于麻将的起源问题,一直是众说纷纭,其中不少传说虽然精彩,却无依据,因此有必要对麻将的起源作一科学考证。 首先需要说明,本文论述的麻将起源,没有将马吊等早期博戏也算在其中。马吊等叶子戏作为早先的博戏,自然会对麻将产生影响,但不能将马吊等叶子戏的诞生作为麻将的诞生。实际上,麻将诞生时,是一种融合了诸多玩法的新型博戏。麻将与马吊存在显著的区别。徐珂《...
我们的直系祖先是谁?他们到底来自哪里?这个问题在最近30多年来一直是学术界的热门课题。围绕这个课题产生了两大学说:“多地区进化说”和“出自非洲说”。在近日召开的第二届中国考古学大会上,这一课题引起业界广泛关注。“我认为现代人‘出自非洲说’并不成立,而且其主要证据来源与论述落脚点是非洲、欧洲和西亚,中国的资料很少被纳入研究视野,带有很大的偏见、局限性。”中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员高星表...
没骨画,顾名思义,就是把骨隐没其皮肉之内。也就是说,没骨画法在画面中不勾勒物象轮廓,直接以墨和色描绘(点染)物象。因此,它可以不受轮廓线的约束,既能在工笔和意笔之间发挥其造型特有的自然生动,又可以根据需要做偏工偏写的自由选择。 谈到没骨画的起源,就不得不提及张僧繇和他的“凹凸法”。南朝梁武帝于大同三年(公元537年)造一乘寺,命张僧繇对其进行装饰。张僧繇根据装饰需要,借鉴天竺(古印度)的艺术...
西藏那曲市、阿里地区多地考古发掘取得多项阶段性成果,其中考古遗存将利于还原、重现距今5万年的尼阿底遗址古环境等。图为联合考古队对梅龙达普遗存进行考古发掘。西藏自治区文物局供图 中新网拉萨10月26日电 (赵朗 何伟)记者26日从西藏自治区文物局获悉,西藏那曲市、阿里地区多地考古发掘取得多项阶段性成果,其中考古遗存将利于还原、重现距今5万年的尼阿底遗址古环境等,也利于论证青藏高原古人类起源、迁...
当一个民族,向前展望的时候,也在不断地回望,当一个文明,拥抱未来的时候,也在回味初生。近些年,随着国力腾飞,华夏文明焕发出新的自信,如中华文明探源工程、黄帝拜祖大典等寻根问祖活动在社会上的影响力正在与日俱增,一股“寻根探源”热正在社会上悄然兴起!探源华夏文明,就绕不开仰韶文化,作为华夏文明的源头,仰韶文化举足轻重。细细回味仰韶,中国许多灿烂的文化,也许就在其中!有幸,近些年仰韶文化又涌现出新的考古...
日前从山西泥河湾旧石器联合考古队获悉,他们在大同市云州区李汪涧村南发现并发掘出的一处遗址被认定为旧石器中期到晚期过渡时期的遗址,是现代人类起源的重要节点。该项目负责人、山西大学考古学系教授李君称,该遗址属于泥河湾盆地旧石器时代中到晚期的过渡,为认知泥河湾文化起源、发展、消失的规律性,进而揭示泥河湾文化与周边文化,尤其是周口店北京人文化的关系提供了新的材料。 出土的骨器 山西大学考古学...
图一:李汪涧遗址发掘现场。 图二、图三:遗址发现的石制品。 图片为李君提供 8月12日,从山西泥河湾旧石器联合考古队传来消息:经过两年来的田野调查与考古发掘,考古队在大同市云州区李汪涧村南发现并发掘了李汪涧遗址。专家称,该遗址属于泥河湾盆地旧石器时代中到晚期的过渡,是现代人类起源的重要节点,对泥河湾文化起源、发展、消失的规律性认知,进而揭示泥河湾文化与周边文化,尤...
包山战国楚墓出土的毛笔 新石器时代至战国时期:秦统一全国后,“笔”成了定名 相传毛笔是秦朝名将蒙恬发明的,根据《辞源》记载:“恬始作笔,以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被。”毛笔发明之前,中国的文字是用刀契刻的。秦始皇统一全国后,命蒙恬率领30万大军,北击匈奴,收复河套,修筑万里长城。蒙恬率军边疆,经常要向秦始皇奏报军情,文书往来频繁,军情瞬息万变,用刀契刻速度极为缓慢。一日,蒙恬随手从士...
中华民族是一个崇尚玉的民族,拥有世界上独特的玉文化。自古以来,人们视玉为吸天地之气,凝日月精华的圣物,是天人交流的媒介,是能为佩戴者带来吉祥如意,为其辟邪祛病。 孔子说:“君子比德于玉”。“言念君子,温其如玉,故君子贵之也”。在古时,只有君子或士大夫们才有资格佩戴玉。 古人们认为玉能为佩戴者带来吉祥如意,为其辟邪祛病,转运赐福;氏族部落出现后,远古人类产生了阶级意识,经过细心穿凿打磨过...
近日,华人收藏家李汝宽的长子李经泽,向上海博物馆捐赠了一件汉代至三国时期的“剔犀云纹圆盒”(见图),以支持将于今年11月举办的中国历代漆器艺术展。 中国是漆器的发源地,7000年前的河姆渡文化遗址中就有漆器出土。此次捐赠上博的这件“剔犀云纹圆盒”是目前所知存世最早的雕漆实物之一。北京故宫博物院漆器专家夏更起在《故宫博物院藏文物珍品大系·元明漆器》导言中提到了这件漆器,认为“从其造型、漆色、纹...
泼水节是我国傣族的新年节日,又名“浴佛节”,傣语称为“比迈”,是傣族、泰国、缅甸等地的传统节日,跟过年一样隆重。泼水节源于印度,随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已经有数百年的历史了。 到了节日,傣族男女老少穿上节日盛装,而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘,求佛灵保佑。“浴佛”完毕,人们就开始相互泼水,表示祝福,希望用圣洁的水冲走疾病和灾难,换来美好幸福的生活。...
始陶异僧 紫砂文化追溯到起源,跟佛文化脱离不了。据说“始陶异僧”就是发现紫砂土的第一人,第一位有记录制作紫砂壶的“金沙寺僧”,均是佛教中人,自然紫砂壶从基因里带来的佛性。 茶禅一味,品茶如参禅。因饮茶能清心寡欲、养气颐神,故向有“茶中带禅、茶禅一味”之说。 所以两者从本质上存在了很多相似、相近的地方。其朴实无华的外貌,富含韵味的内涵体现,都验证了这点。 佛教自东汉传入我国以来,佛教思想...
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