扫描以上二维码,关注文物网,获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
篮球明星马布里昨天踏上返美旅途,但最近却不会在电视上“休息”。临行前,马布里变身娱乐明星马不停蹄地做客央视《面对面》、《杨澜访谈录》、BTV《北京客》等众多栏目,分享了他在北京的心路历程。节目录制中,马布里时而深情又含蓄,时而面对主持人和篮球宝贝们的“起哄”,还穿起马褂,说起“相声”,甚至被主持人按照“麦兜R...
李洪波:媒介与观念的双向思考在当下的当代艺术环境中,艺术家的知识系统越来越受到关注,因为知识的映射所带来的不仅给艺术家个体带来创作线索,也给整个艺术环境提供了一种随时更新的参照。艺术作品中所渗透出的艺术家综合知识背景在观者面前可能是缺失的,这或许会使观者失去介入作品的契机,艺术家的思考是独立且独特的,我们无法在自我的思考中复制艺术家的思考方式,那么怎么去观看艺术作品呢?相对有效的方式或许就是极尽可...
关于北京“八大祥 ”到底是哪几家,现在很多人说不上来,亦曾有争论。比较一致的说法是:谦祥益,瑞蚨祥、益合祥、瑞生祥、瑞林祥、瑞增祥、庆祥、成祥。(是否属实,尚待有关专家考证。)“八大祥”中,以瑞生祥和谦祥益在京最早,大概为清乾隆年间。瑞蚨祥开店最晚,在1893年。“八大祥”中谦祥益在早期实力最大,曾先后在京开店6家,在全国各地...
内联升 内联升是赵廷于清朝咸丰三年(1853年)创办的。前店后厂自产自销。赵廷是河北省武清县人,从十几岁开始,就在东四牌楼一家靴鞋店学徒。学得一手好活计。他出师后,得到当时清朝官员丁将军的帮助,筹资白银万两,在东交民巷开办了内联升靴鞋店,取名内联升,内指“大内”,联升意即穿了这里的靴子就可联升三级 内联升开业后,生意很是兴隆。文官武将,大小官员,到内联升订做、购买朝靴的...
林风眠 梨树花开与小鸟 69×70cm于我个人的角度,照我个人的道理,执笔欲写林风眠(1900-1991),我以为我会喜形于色。 民国美术与中国的近现代艺术,那里面许多的人,虽不如古代画家们离得遥远,原先却都只是一个概念上的“知”。如不深究,不逐个深入熟悉,便都身影模糊。甚至如朱沅芷那样曾毫不知晓的艺术家,都有。 比起这一众史料稀少或要重新厘清来龙去脉的画家们...
马聚源 老北京时代有句顺口溜,头一句就是:头戴马聚源。马聚源是一家自产自销的帽子店。最初只是个小摊子,到了清嘉庆二十二年,在前门大街鲜鱼口正式开办了马聚源帽店。店主马聚元是个十分善于经营的人,他为了满足各界的需要,开发出了上自宫廷、下至百姓都可以戴的帽子,到了清朝末年,马聚元帽店被称誉为北京帽业之首,无论什么人,都以能有一顶马聚元的帽子为荣事。 马聚元是农民出身,直隶马桥人。他14岁到北京,在...
老北京穿衣讲究“头顶马聚源,脚蹬内联升,身穿八大祥”,意思就是,置办齐这身行头,你就是富贵之人了。此一语道出了老字号当年的风光。时至今日,它们是否风光依旧?是的,回顾一些老字号演绎的“不老传说”,我们发现,除了“打铁还需自身硬”外,名人效应也是“长寿”秘诀之一。不少老字号都与不同时期的名人有着千丝万缕的...
随着西方IT产业趋于成熟,昔日硅谷怪才们纷纷着手置业、涉足慈善,融入上层社会,“学会”了西方富豪的传统爱好:艺术收藏与投资。艺术经纪人和艺术机构惊喜发现这批新主顾钱袋饱满、潜力巨大,还能为艺术界注入技术创新因素。 “巨大潜力” 3月初,一场盛大灯光秀在美国旧金山“湾桥”上演。2 .5万盏节能灯安装于桥身各处,由电脑控制闪烁...
陶宏属于70一代画家,却和70一代有着完全不同的文化记忆。当70一代无休止地挥霍着消费时代赋予他们的艺术经验,并以此作为自己的标志时,陶宏却沿着童年的记忆返回神秘的东方理念世界。近年来,他一直沉浸于佛像、菩萨系列的创作,其题材、形式的独特性令批评界产生了普遍的诧异,也在当下的语境中产生了难以言传的文化效果。陶宏创作这类题材的基本理由是什么?我的看法是,它既是一种记忆再现,也是一种文化策略。在他成长...
铛铛车时隔40余年重回北京前门大街 铛铛(diāngdangr)车是老北京(北平)对有轨电车的称呼。因为它的车头挂了一只铜铃铛,司机只要一踩脚下的踏板,铃铛便会发出“铛铛”的声响,提醒行人闪避车辆。这也算是北京第一代现代化交通工具。1966年,前门有轨电车停运。2009年1月1日,改造后的新前门大街按照计划铺设了有轨电车的铁轨,使消失了50年之久的“铛铛车...
在老舍先生的小说《骆驼祥子》和《四世同堂里》,大都有着拉人力车这样的人物,我们今天虽然已经看不到人力车的身影了,但是旧社会那些贫苦人民的生活,是我们今天所想象不到的,今天咱们就一起看一看关于人力车的一些往事。 人力车的来历: 中国最早出现人力车是在清朝的光绪年间,它是由东洋(日本)传进中国的,在全国,北京是最早有人力车的地方。人力车在不同地区有不同的名称,在我国北方它叫洋车、"胶皮", 在...
说到骡车就少不了说道马、驴和那马车、驴车,因为这都是老北京常见的交通工具。 骡车是从清乾隆年间兴起而后盛行。在此之前就是马、驴、马车、驴车和轿子。官员大臣们,有钱有势的人讲排场才能坐驴车。那时马车是太监乘坐的,老百姓是很少坐这种车。弘历当政,国泰民安,市场繁荣,商业发展,骡子拉车有劲儿啊用于商,民之中,驴、马啊,马车、驴车啊是越来越少,可骡车是越来越多。 骡车比较高大为蓬车,装饰也比驴、马车讲...
1958年北京河湖规划图(护城河呈现完整的“品”字结构)。 1959年拓宽疏浚后的东护城河。 上世纪20年代的北护城河。 1922年的南护城河。 1913年西便门外护城河边钓鱼人。 19世纪东便门漕运码头。 “运河般宽阔的护城河,是这幅风景画的主体,岸坡下有幼童在芦苇中像青蛙一样玩耍,水面上浮游着群群白鸭,溅着水花,发出嘎嘎的声音...
据台湾《联合报》报道,金门县定古迹龙凤宫整修完成,有民众发现壁画字体潦草且错误连篇,甚至将女娲写成女“娼”,庙方也觉得“很扯”。文化局表示,将要求厂商立即修正。 署名“金门部落”的网站近日出现一篇“官澳龙凤宫、‘惊彩’新壁画”贴文,指该宫100多幅壁画出现近30处错误,文化局竟...
官方微信
官方微博