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2018年是中国改革开放40周年。为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，全面回顾和深入总结40年来文物工作的实践经验与创新成果，生动再现40年来文物事业的辉煌成就、文物领域的可喜巨变，助推全面深化改革开放，中国文物报社举办的“历史回眸 文博忆往——纪念改革开放四十周年征稿活动”即日起正式启动。 活动面向全国征集原创文图作品。欢迎广大文博工作者从见证时代变迁和行业...
今年是改革开放40周年，一场由中国文物学会20世纪建筑遗产委员会、中国建筑学会建筑师分会共同主办的“以建筑与文博的名义纪念改革：我们与城市建设的40年北京论坛”（以下简称“北京论坛”）近日在北京嘉德艺术中心举行。在盘点改革开放40年的事件“图谱”时，如何找到城市化乃至文化建设诸方面省思改革成就话语体系的亮点？建筑师与文博专家们给出了答案。 中国建筑学会建筑评论学术委员会副理事长金磊表示：...
近年来，随着博物馆、美术馆对公共教育板块的重视，艺术作品如何被大众更好地欣赏、理解，成为公共教育的一个重要课题。其中，少儿美育又是公共教育的重要一环，针对孩子们的天性，让看似“高冷”的艺术作品转化为有温度的文化体验，成为不少博物馆、美术馆的发展方向。本期报道将展示专注于博物馆趣味导览工作的“新氧生活”，以及北京民生现代美术馆立足于馆内展览衍生出的互动性少儿美育项目“MS童乐园”，让孩子们通过交流、...
昨天（4月4日），观众参观万斯同纪念馆。周建平 摄 位于宁波奉化区莼湖镇兴联村莼湖岙自然村的万斯同纪念馆，昨天起免费对观众开放。该馆是奉化区文物保护管理所继中正图书馆旧址陈列馆、抗日战争纪念馆和宪法主题馆之后，打造的首家名人乡贤馆。 万斯同（1638-1702），字季野，号石园，鄞县人，师从黄宗羲，明末清初著名历史学家，其史学成就与班固、司马迁齐名，人称班马三椽笔，以“布衣修史”流芳后...
从中河北路转到下城区六百弄，似乎就进入了“徐志摩时间”——沿路白墙上印满了徐志摩的经典诗句以及徐志摩、陆小曼、林徽因的画像等。再往前走几步，便是颇有民国范的徐志摩纪念馆新馆大门了，门前摆放着一排“摩丝”赠送的花篮。 近日，原本位于下城区上塘路97号院内的徐志摩纪念馆，迁馆至六百弄新址，经过全新设计规划，精心装修布展，重新对外开放。新馆外墙设计很有特点，建筑用的青砖全部选用浙江兰溪的清末民初老...
日前，中国湿地博物馆“雕花不凋”——中国传统木雕花板风物展开幕，来自中国各地的木雕花板老物件“汇聚一堂”，娓娓道来一段尘封许久的民俗生活故事。 本次展览共展出木雕花板、拓片及文创衍生品300余件，均来自中国美术学院王昕老师的收藏、创作与设计。 木雕花板简称“花板”，它在中国传统建筑、家具、陈设中，是一种用来插嵌和加固的构件。说来陌生，实则不然，或许你在外婆家里的雕花床上就见过它...
一场雨惊醒了李白，春日的长安，柳枝软无力，十二街如市，鞍马和花总是尘。 日前，杭州南宋官窑博物馆《长安春——走进“一带一路”中的大唐盛世》大展开幕，来自深圳望野博物馆参展的128件（套）唐代精美器物均是1400年前大写的美。为了大家清明假期能更好地看展，本报邀请望野博物馆的馆长阎焰为大家深度解读这些“宝贝”。 居然有鸡蛋？ “天，南宋官窑博物馆居然把鸡蛋都摆在博物馆里...
三天小长假，一场雨一阵风一缕阳光，真真符合春天的意境，晴雨不定自带各种滤镜。在南宋官窑博物馆里的那场“长安春——走进‘一带一路’中的大唐盛世”展也成为了市民从另一个角度去围观春色，还是1400年前的长安春色的好去处。 接下来，这个展还将举办各种衍生活动，主办方表示，要把春天的长安从展柜里搬出来，让观众能真切地触碰到盛唐文化带给每个人最朴实却又不可缺少的元素。 去的观众都是好奇脸 特别有...
丝绸之路系列展《茶马古道—八省区文物联展》昨日起在宁波博物馆一楼西特展馆与观众见面，展出338件（套）珍贵文物。 此次展览由宁波博物馆、四川博物院、云南省博物馆、西藏博物馆、青海省博物馆、甘肃省博物馆、陕西历史博物馆、内蒙古博物院与广西壮族自治区博物馆9家博物馆联合主办。宁波博物馆作为此次联展的收官之站，在开馆十周年之际，为广大观众奉上来自茶马古道的风土与人文。 宁波博物馆策划...
对书法艺术美的本质及其表现形式的研究，是新时期书法美学研究中一个相当重要的课题。80年代初的书法美学大讨论中，一些学者曾就书法艺术是一种什么性质的艺术及书法艺术何以成为人的审美对象等问题发表过很多看法，有许多真知灼见，当然也有不少牵强附会的观点。当时讨论的气氛相当热烈。但是，令人遗憾的是，这样良好的开端却没有深入下去，许多有真知灼见的论文也因多方面原因没有作更加全面而深刻的展开，有不少人只是以一般...
提到“民族性” ,往往使人联想起一连串仿佛是客观存在的对应物。比如在一本名为《中国民族性》 的书中，编者就搜集了众多近代中外人士（A.H.Smith、梁启超、鲁迅等）对于中国民族性的界说，从中读者很容易发现那些熟悉的描述：勤劳、忍耐、知足、一盘散沙、爱面子等等，所不同的只是每家各自的立场和说法，而肯定存在“民族性”这样一种东西却是无庸置疑的。但是，通过对现代化话语的反思和质疑，当代学者已经脱离开本...
不少西方朋友经常问我“到底什么才是中国的现代性和中国的前卫？”，或者如何界定中国的当代艺术。最近以来，一些中国策展人也开始试图以“实验艺术”（experimental art）来代替“前卫艺术”或者“先锋艺术”（avant-garde），试图重新界定中国当代艺术。 其意图大概是要质疑，是否我们有必要仍然用“前卫”这一在西方已经过时的概念来定义中国当下的新艺术，或许也有追问中国目前是否还存在“前卫艺...
没有西方现代主义就没有抽象主义，抽象主义是西方现代主义的产物。曾经有人说，抽象就是从具象中抽取出来的简化了的形象。于是，有人就进一步论断，“抽象在中国古已有之”。于是，更有好事者把仰韶彩陶上的纹饰推演为从具象进化到抽象的过程。据说，仰韶彩陶的鱼纹经历了从具象的鱼向抽象的鱼纹演变的过程。然而，考古证明彩陶上“写实”的鱼纹和“抽象”的鱼纹往往在同一个时期甚至同一个地方同时存在。 从而推翻了这种进化说的...
前言： 1、为什么要分析现代书法各种理念？ 本人7岁学书法，中学开始沉迷现代书法，到大学终于发现“现代书法”各种流派观念的根本性错误。所以有必要写出来，与众人交流。 学术争论肯定要否定很多思想。先敬请诸位谅解。所有语言纯粹为了艺术真理。内容虽然主要是中国的现代书法，但顺带牵涉日本现代书法，也会顺带牵涉到中国前卫艺术。 2、现代书法分类： 中国的“现...
很高兴能读到席小平先生的又一部新作《岁月如歌》。在托赛里小夜曲那优美旋律的陪伴下，我打开了这部装潢考究，内容广泛，内涵丰富的作品集，它收录了席小平先生一系列的获奖作品、职业心得以及一批对中国画家作品的观感、认识和鉴赏评论。是一部集思想、美术、文学与评论于一体的文学理论集，每翻过一页都会令人耳目一新，有种似曾相识又新奇动人的感觉。它驱使读者细心揣摩其中艺术特质以及作者对绘画艺术的鉴赏理念。 ...
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