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许昌学院学报2014第4期 【摘 要】唐代花瓷是唐代以中原为主产区创烧的新瓷种,迄今为止是我国发现的最早的高温窑变釉瓷.海内外陶瓷界对唐代花瓷与钧瓷的关联性问题一直颇有争议,一派认为,唐代花瓷是钧瓷的先驱,是启蒙者,甚至称之为“唐钧”;另一派认为,言说唐代花瓷是钧瓷的启蒙显得过于勉强,两者不存在先后继承关系.从历史文献、科技文献相关记述所见,钧窑起源离不开唐代花瓷工艺技术经验的积累,二者之...
因《钧瓷年鉴》编纂的相关事务，笔者前不久出差到北京，先后走访了中国收藏家协会陶瓷委员会、 中国陶瓷工业协会、中国工艺美术协会、清华大学美术学院等，并特意拜访了中国古陶瓷学会名誉会长、故宫博物院研究员耿宝昌先生。 耿宝昌先生被誉为“文博界的人间国宝”。他的陶瓷生涯是从学徒开始的，启蒙老师是享誉20世纪中国博物馆界的著名瓷器专家孙瀛洲先生。耿宝昌14岁时，到孙瀛洲先生的敦华斋做学徒。他...
一、真钧与仿钧 中国真正的钧瓷产际在河南省禹州市神后镇，真钧瓷，胎质纯精，坚实细腻，叩之犹如击磬，声音清脆悦耳。其釉色浑厚透亮，乳光晶莹，五光十色，相映生辉。这全赖于禹州大刘山和凤翅山五色瓷土这一独有的“地利”条件。 那么，仿钧是怎么一回事呢？钧瓷始于宋朝，后来由于靖康之变，宋室南迁，禹州论为战场，窑工四处逃荒。由于钧瓷价值很高，于是在环境相对稳定的南方，便开始出现了仿钧瓷。到了明...
清朝乾隆年代鸡血红瓷盆 古时候，神垕有个老窑工叫王钧。老伴去世早，收养了一个儿子，起名王小。在大刘山驺虞河边以烧制钩瓷为生。有一天晚上，王钧刚睡下朦胧中听见有人唤道：“王钧醒来。王钧醒来。”他起来看看屋内连个人影也没有，翻个身又人睡了。不大一会儿，只见一道红光照得小屋如同白昼。王钧翻身坐起，只见一位红光满面的白发老人坐在床边。老人对王钧说：你烧造钧瓷不得秘诀，我今奉玉皇太帝之命，特来点化于...
钧台钧窑遗址即宋钧官窑遗址。宋钧官窑始建于宋朝徽宗时期（公元1101年至1125年），原是专为皇家烧造宫廷用品的官办窑场。 钧台窑址遗址1964年被考古工作者发现，1973年至1974年对遗址进行发掘保护，1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。遗址东临城墙界，西至十三帮会馆，南起迎风阁前东西大道，北至颍河，东西约1100米，总面积30多万平方米，堆积层一般在一米左右，厚者达两...
记者：苏先生请你介绍一下台湾陶瓷业的发展现状。 苏正立：台湾的陶瓷历史有200多年，其发源地就是我们现在所在的莺歌镇山埔路，也是俗称的陶瓷老街。早在清嘉庆年间，来自福建泉州的吴岸等人开始在此制陶，因当地蕴藏大量适合塑陶的土壤，加上附近山林广阔，柴薪足供烧窑所需，于是，当地陶瓷业很快蓬勃发展。莺歌的陶瓷生产也逐渐从一般的生活用品，发展到质精量大的工业瓷和建筑用瓷，尖山埔地区逐渐成为名闻台湾的...
作为御用珍品的宋代钧瓷，体现出典雅大方、斑斓夺目、飘逸空灵的浩然之气。从一开始就“只准官家使用，不准民间私藏”，在当时有“纵有家财万贯，不如钧瓷一件”的说法。然而随着时代的发展，新时代的钧瓷不仅保留了宋代钧瓷的优点，而且又有很大的创新。华豫钧瓷是当今新钧瓷制作的典范，其胎为产自河南禹州的龙山砂和凤山石混制而成的陶土，工艺上可以用五个字来概括：“色、神、境、质、趣。”瓷器鉴赏家朱华伟先生如是说。 ...
鸡窝状炭烧钧瓷窑炉(炉窑) 鸡窝状钧瓷窑炉始创于清朝末年，于二十世纪初叶曾风行一时，当时，断烧数百年的钧瓷艺术处于刚恢复的萌芽时期，钧瓷艺人们利用这种小型窑炉，以炭作燃料进行探索试验。这种窑炉的特点是方便，快捷，烧成速度快，几个小时即可烧成。缺点是炉体容量小，一次只烧一件产品，此窑在新中国成立之后，作为神后钧瓷厂的试验窑炉，起到了承先启后的作用，摸索出了窑变规律，效果明显，有宋钧的神韵特征，但此窑...
元明时期马蹄状钧瓷窑炉元明时期马蹄状钧瓷窑炉(俗称牛窑)，是创于元明时代的窑炉，它先用柴，明代后用煤，也用于民用瓷(即碗、缸、盆)，它一直沿用到二十世纪七十年代才逐渐消退，一九五七年前后著名的大火兰钧瓷即出自此窑内，它开创了煤烧钧瓷的先河，其结构形状有利于煤的燃烧，其产品艺术价值较宋钧稍有逊色，但作为最先以煤作燃料的窑炉，在禹州市神后陶瓷区、在钧瓷历史上产生过重大影响，但此窑人们对它的认识比较肤浅...
宋代双乳状柴烧钧瓷窑炉宋代是钧瓷艺术鼎盛时期，双乳状柴烧钧瓷窑炉于二十世纪七十年代末期于禹州市宋钧官窑遗址出土，为研究了解宋代钧瓷窑炉提供了实物依据。此窑炉造型奇特，结构合理，为燃料热能的充分利用提供了先决条件。它的外形极似一个端座的人像。由于当时煤资源尚未开发利用，故用柴作燃料，由于柴的火苗长，柔和，利于钧釉在高温下液----液分相的形成，产品釉色乳浊感强，内涵丰富，达到了钧瓷艺术的高峰。现在流...
唐代花瓷窑(柴) 唐代柴烧花瓷窑，是钧瓷萌芽时期所用窑炉，此种窑炉于上世纪七十年代于神后下白峪村出土，它用柴作燃料，创造性的烧出了花釉瓷，打破了釉色单一青瓷的一统天下，开创了窑变艺术的先河，为钧瓷艺术的成熟和发展奠定了基础。
钧瓷，举世闻名。其窑址位于今河南省禹县（汝州市）境内。钧瓷与众不同的地方在于它是一种乳浊釉，烧成的釉色青中带红，灿若蓝天飘舞红霞，故而吸引了古今中外无数瓷迷苦苦追求……。现参照本人搜集到的宋元钧瓷片试析均窑宋、金、元时的演变与鉴别（以民窑均瓷为主）。 一、宋代民窑钧瓷的主要特征 1、胎色。由瓷片的截断面观察，宋民钧胎色呈土灰色，深一些的泛黑，浅一些的泛白，胎土精细，烧结度好，极少沙...
图：钧瓷《关公》 作为御用珍品的宋代钧瓷，体现出典雅大方、斑斓夺目、飘逸空灵的浩然之气。从一开始就“只准官家使用，不准民间私藏”，在当时有“纵有家财万贯，不如钧瓷一件”的说法。然而随着时代的发展，新时代的钧瓷不仅保留了宋代钧瓷的优点，而且又有很大的创新。 华豫钧瓷是当今新钧瓷制作的典范，其胎为产自河南禹州的龙山砂和凤山石混制而成的陶土，工艺上可以用五个字来概括：“色、神、境、质、趣。”瓷器...
钧瓷以其“神、奇、妙、绝”四大特色而名扬天下，以窑变为神，以开片为奇，以釉画为妙，以意境为绝。 钧瓷之神在窑变：入窑一色，出窑万彩。同施一种釉，一经烧制即呈现出色彩斑斓、乳光交融、变幻无穷且特点各异的作品，是巧夺天工的自然形成，恰如“月夜望星空，晖晕自然成”。 钧瓷之奇在开片：玉振金声，迸片行纹。似琴如铃的开片声，优雅骇俗，寓动于静，伴以纵横交错的冰裂纹络，使其莹润釉质透活欲滴，视...
端庄：仕女侍砚 笔正体端 谦谦君子 书临醴泉 凤凰涅槃 皎月中天 古朴典雅 大美不言 目不邪视 神凝至专 神火心画 碧水静山 高古：珠峰亘立 奇石亿年 质朴无华 法规悠远 折戟沉沙 依然龙泉 琴韵过竹 月影描仙 泰依东海 古池南山 花著老树 符刻古玩 自然：春润万物 曦澜人间 水满自流 雪飘自寒 阴晴圆缺 古今依然 万物自得 万彩妙玄 木根水本 艺出有源 清...
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