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关于永宣青花瓷龙纹，人们多认为其表现为龙体壮硕，趾爪有力，头大，威猛；认为永乐龙纹有直披发和竖披发两种，象鼻，猪嘴；多认为宣德龙纹向上飘起，下颚突出，猪嘴。其实永宣青花瓷龙纹不仅多(宣德八年朝廷一次就下令烧造四十余万件龙凤纹青花瓷)，而且多姿多彩，远不是上面说的那么简单。 为了弄清永宣青花瓷龙纹的具体形貌，笔者从耿宝昌主编的《故宫(微博)博物院藏明初青花瓷》(紫禁城出版社)、梁穗主编的《景德镇出...
外销瓷的历史 诚如美国学者甘雪丽(SHIRLEY GANSE)所说，中国外销瓷，作为一个经济领域的概念和文物考古的概念，在国内和国际，其内涵都处于模糊状态，有待厘清(甘雪丽《中国外销瓷》2011)。 中国外销瓷的概念，不应局限在克拉克瓷、欧洲皇室来样订烧的纯外国样式等类的出口瓷这样狭小的范围内。这是不科学的，人为切割了一个宏大而又漫长的历史事件，会给开展深入研究制造诸多障碍。 中国外销瓷的历...
穿心炉与宋代龙泉梅子青釉瓷片对比 现今收藏界有一种认识，把器型作为古器断代的首要依据，这样的断代思路是不科学的。器型在各朝代之间都有模仿，简单地拿器型作为断代依据，会给我们带来许多困惑和错误。 若干年前，有位“器型断代论者”与笔者争执一件龙泉炉的年代问题，对方死抱着“器型断代论”不放。那件龙泉窑梅子青釉器物为“穿心炉”，器型似炉，器底部中间有一孔，孔的用途应是作为种花草时排水设计。炉的釉面青翠...
玉器近期在拍卖会上表现颇为不俗，尤其是存量颇大的明清玉器，无论是交易量还是交易额，都是率创新高，这在很大程度上带动了明清玉器的民间交易市场。但市场上的海量明清玉器之中，究竟有多少不真？各说各话。因此，仅以明清玉器上常见的龙纹辨识为例，为众多爱玉者提供些许依据。 明代龙头刻划的刀口深，脸雕得又长又宽，大多是侧面脸，但两只眼睛都露出来了；眼睛为圆眼，是用小圆管钻一圆深槽，以中间的小圆乳钉为眼睛，突出...
中国古代瓷器的断代大多凭眼睛看，先确定一个标准件。这个标准件大致可以分为：胎土的颜色和火石红等感觉、彩绘的特点、釉面以及颜色的特征，以及用手摸的触觉感，釉面的气孔，等等。外销瓷因为是在明清时期直接销往西方的，所以外国的学者在断代的问题上不是凭眼学而是靠资料，所以形成了和我们的断代方式截然不同的一套方法。 我们凭眼学标准件来断代，具有一些局限性。比如说：康熙瓷器瓷质比较坚硬，青花色泽翠丽层次丰富，...
鉴赏翡翠的年代，是在翡翠雕刻、翡翠质地、翡翠品相、翡翠寓意等基础上的重要标志之一。古代的翡翠收藏是多样性的，悠久的文化特色和工艺，上下不定的价格走向，都使古代翡翠更具有传奇魅力和神秘感觉。我在很久的时候已经喜爱上古代的翡翠，也是从这样的过程中，才真真正正对翡翠有了深刻的了解和认识。现在虽然是经济时代，但真正的古代翡翠魅力不仅仅是用金钱得到的，而是切身感受到翡翠的神秘文化！ 玉器的六个之最 ...
这时社会的特点是国家始终处在内乱频频，内忧外患之中。但是承袭两宋特别是南宋以来商业贸易的飞速发展，明代的商业非常发达，民间也因此变得富裕。明代玉器的发展变化也是与社会的变化相关联的，从总体上看，明代玉器渐趋脱离五代两宋玉器形神兼备的艺术传统，形成了追求精雕细琢装饰美的艺术风格。明代的皇家用玉都由御用监监制，而民间观玉、赏玉之风盛行，在经济、文化发达的大城市中都开有玉肆，最著名的碾玉中心是苏州。同时...
中华民族近万年来，对精美的玉器情有独钟，形成的玉文化源远流长，既是中华民族文化发展最有力的实物见证，更是人类文明发展史的真实写照。由于玉自身物质结构的稳定性，没有哪一种存世的实体文物能象玉器那样，载人类文明千年之不溃、万年之不朽。因此，几千年来，上至达官贵人，下至黎民百姓，无不把拥有精美的玉器作为显贵的象征、德行的造化、文化修养的体现。 近几十年来，随着经济的快速发展，国强民富，中华民族自古酷爱...
满清入关以后，经顺治康熙帝励精图治，扫清叛乱，发展生产，雍正帝肃整吏治，繁荣经济，出现了“康乾盛世”。康熙时吴三桂追击南明永历帝入交趾，开通了缅甸翡翠进入中原的路线。乾隆时期在西域用兵，又打通了和田玉内运的通路，促进了玉器工艺迅速发展，出现了我国古代玉器史上最为昌盛的时代，也是我国玉文化的第三个高峰。 总的来说，清代宫廷用玉直接受清内廷院画艺术的支配和影响，其做工严谨，一丝不苟。有的碾琢细致，如...
1、谷纹：整齐排列的蝌蚪状纹饰，象谷牙。流行于战国秦汉。 各种谷纹 汉代谷纹环 战国排列整齐、清晰的谷纹谷纹璧 2、乳丁纹：凸起的乳突状圆钉。是最简单的纹饰之一。常见于战国秦汉。 西汉 龙凤乳钉纹玉璧广州南越王墓出土 西汉金玉相连龙带钩龙纹乳钉纹 3、云雷纹：连续回旋形线条构成的图案。圆形转角的称云纹；方形专角的称雷纹。在商周时期的玉器和青铜器上最为盛行。
清乾隆-御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺 中华民族近万年来，对精美的玉器情有独钟，形成的玉文化源远流长，既是中华民族文化发展最有力的实物见证，更是人类文明发展史的真实写照。由于玉自身物质结构的稳定性，没有哪一种存世的实体文物能象玉器那样，载人类文明千年之不溃、万年之不朽。因此，几千年来，上至达官贵人，下至黎民百姓，无不把拥有精美的玉器作为显贵的象征、德行的造化、文化修养的体现。 近几十年来，随着...
中国古代瓷器的断代大多凭眼睛看，先确定一个标准件。这个标准件大致可以分为：胎土的颜色和火石红等感觉、彩绘的特点、釉面以及颜色的特征，以及用手摸的触觉感，釉面的气孔，等等。外销瓷因为是在明清时期直接销往西方的，所以外国的学者在断代的问题上不是凭眼学而是靠资料，所以形成了和我们的断代方式截然不同的一套方法。 我们凭眼学标准件来断代，具有一些局限性。比如说：康熙瓷器瓷质比较坚硬，青花色泽翠丽层次...
关于明清时期青花瓷的断代，在许多陶瓷著作中都有相应的叙述，但大多侧重于各朝的具体特征，而对于断代的依据却很少涉及。这些从理论上总结的各朝民窑青花瓷的特征，大体都是正确的，但对于具体器物的断代则需要更明确、更细化的标准。 明清时期民窑青花瓷的断代，特别是对于明代民窑青花瓷的断代，目前处于混乱状态。相同或相似的器物，有时在不同的著作中所断年代早晚差异较大，甚至在同一著作中，有时断代结论也不一样...
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