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遗产编号 ⅲ―19 所属地区 陕西·延安·洛川县 遗产级别 省级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 延安市洛川县 申报日期 2007 流传于洛川县京兆乡、城关镇及黄陵、富县等地的秧歌，是一种不同于陕北大秧歌的古老传统形式，当地群众称之为“老秧歌”。 老秧歌是春节闹杜火时常见的形式。正如秧歌中唱的那样：“过了一年又一年，村村秧歌闹得欢，虽说秧歌不好看，敲锣打鼓太平年。”这些唱...
遗产编号 ⅲ―21 所属地区 陕西·延安·黄陵县 遗产级别 省级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 延安市黄陵县 申报日期 2007 "老秧歌"是流行于黄陵民间的一种舞蹈艺术，按其表演形式、服装、道具、化妆和舞蹈的风格特点与当地传说，它是根据汉代"宫廷歌舞"和流传在民间的秧歌演变而来的，经过民间艺人们的不断创新，形成了现在这种风格的广场民间艺术。 "老秧歌"表演时分男角、女...
遗产编号 ⅲ―22 所属地区 陕西·榆林·绥德县 遗产级别 省级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 榆林市绥德县 申报日期 2007 陕北秧歌是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈，又称"闹红火"、"闹秧歌"、"闹社火"、"闹阳歌"等。它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地，历史悠久，内容丰富，形式多样。其中绥德秧歌最具代表性。 由来已久 陕北秧歌...
遗产编号 ⅲ―23 所属地区 陕西·榆林·靖边县 遗产级别 省级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 榆林市靖边县 申报日期 2007 靖边跑驴是流传在民俗社火中的一种歌舞表演形式，传说是由"张果老倒骑毛驴"的民间故事创编或明成化年间由艺人姚福根据"跑竹马"改编而成。跑驴通常尾随秧歌队后即兴表演。后经著名艺人张有万和舞蹈家孟海平加工整理，已成为生活情趣盎然、技术丰富、独树一帜的陕北...
遗产编号 ⅲ―24 所属地区 陕西·榆林·横山县 遗产级别 省级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 榆林市横山县 申报日期 2007 “横山腰鼓”广泛流传于横山县各乡镇村落，是当地最为普及的一种民间舞蹈形式，深受陕北群众喜爱，有“腰鼓正宗窝子”之美称。 横山腰鼓逢节必闹，遇节必舞。它的竟打性很强，鼓手们一旦跃上场子，比不出个高低好坏决不下场。 横山腰鼓分文、武两种。“...
遗产编号 ⅲ―25 所属地区 陕西·安康 遗产级别 省级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 安康市 申报日期 2007 安康小场子：小场子是最具有陕南地域特色的民间小歌舞，是旧时汉滨区恒口、五里、大河、流水一带群众喜闻乐见的主要娱乐形式。小场子源于何时何地，从有关资料和艺人师承关系推测，小场子应是随明末清初移民流入安康，从两湖等地的“花鼓”类民间歌舞演变而来，至今至少有二百多年的...
遗产编号 ⅲ-13 所属地区 湖北·襄樊·宜城市 遗产级别 省级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 宜城市 申报日期 2007 “赶象”，又名“大象舞”，是一种载歌载舞的广场民间艺术。 据清朝同治五年（公元1866年）编修的《宜城县志》记载，最迟在清朝的后期，“赶象”舞蹈就盛行在宜城汉水以东的低山丘陵地区。然而根据当地有关“赶象”舞起源的传说，该舞形成的历史应上推至春秋晚期...
遗产编号 ⅲ-14 所属地区 湖北·十堰·郧县 遗产级别 省级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 郧县 申报日期 2007 郧阳凤凰灯是全国独一无二的凤凰灯舞表演形式，又称"玩凤凰"、"凤凰舞",起源于鄂西北十堰市，郧阳是十堰市的古称。凤凰灯的表演按照“百花拥凤出巢？d?d凤凰游园-凤鸣？d?d凤凰寻花？d?d凤凰戏牡丹？d?d凤舞？d?d凤凰理羽？d?d凤凰打盹？d?d凤凰展翅...
遗产编号 ⅲ-11 所属地区 湖北·荆州·松滋市 遗产级别 省级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 松滋市 申报日期 2007 松滋滚灯舞（松滋市）：流传于松滋的传统民间舞蹈形式;据史料记载，至少已有七百余年的历史，南宋著名诗人范成大在诗中记述“掷烛腾空稳（小球滚灯），推球滚地轻（大球滚灯）”。清海盐文人彭孙贻诗《轮灯》的小序中有“儿童缚竹为轮，展转相环，旋转飞覆，而灯不倾灭。壮...
大河口墓地位于山西翼城县城以东约6 公里处大河口村北的高台地上。墓地北望二峰山、西邻浍河干流、南邻浍河支流，两河交汇的三角洲正是墓地所在的高台地。墓地地势从北向南逐步降低，为后来修整的层层梯田。自西向东，南北向的沟壑将浍河三角洲切割为多处相对独立的台地，大河口墓地位于西起第二台地的北端。大河口墓地现存南北长约300 米，东西宽约150 米，面积约45000 平方米。墓地包括大量不同等级的西周墓葬和...
发现的这三座墓葬位于偃师市城关镇潘屯村南，正在建设当中的聚贤路北部，紧邻310 国道。2015 年10 月至2016 年1 月，洛阳市文物考古研究院与偃师市文物旅游局组成联合考古队，在公路拟建区域开展了抢救性发掘。 该区域共发现夷平封土墓四座，最南面一座由于墓室上部被厂房占压，未发掘。发掘的三座墓葬自北向南编号C18M26、C18M27、C18M28,封土于20 世纪70 年代左右夷平，残存...
记者从重庆市规划局、重庆市勘测院获悉，反映3000多年历史跨度的《重庆历史地图集·第二卷》日前已编制完成并正式出版发行。该图集为研究重庆历史提供了地图工具，给重庆市民提供了直观的历史文化信息服务。 《重庆历史地图集·第二卷》通过挖掘历史史料和事件，在地图上重构了重庆各个历史时期的社会形态。图集共绘制地图254幅，收录照片200余张，撰写文字15万余字。分为“政区沿革”“城市变迁”“政治军事”...
6月4日，行唐故郡墓地考古发掘现场工作会议在河北省行唐县召开。来自中国社会科学院考古研究所、北京大学、吉林大学、中山大学、山西大学、河北省文物研究所、陕西省考古研究院、山西省考古研究所、北京市文物研究所、山东省文物考古研究所、河南省文物考古研究院、湖北省文物考古研究所等十余家学术机构的50余名专家参加会议。 故郡墓地位于河北省石家庄市行唐县南桥镇故郡村北，居址与墓地共存。目前确定墓地南北长5...
成都千年名寺福感寺，此前仅出现在史料和文献记载中，直到一块刻有“传今福感寺”的经版被发掘，终将“传说”变成了现实。昨日，天府早报记者获悉，成都文物考古研究所历经数月发掘，在成都市中心实业街发现福感寺遗址，目前出土了1000多块佛教经典的经版和大量造像残片，已经可以勾勒出福感寺当年香火鼎盛的概貌。 出土经版基本确定了福感寺遗址 从东晋延续到两宋时期的福感寺一直是益州名寺，常有高僧驻留。唐...
5月26日，重庆大足石刻研究院和意大利威尼托文化遗产集群正式签订合作协议，意大利将派出专家小组，与重庆大足石刻研究院联手修复大足石刻—舒成岩摩崖造像。 重庆大足石刻约有五万座雕像以及十万座碑文及题字，1999年被列入世界文化遗产。舒成岩摩崖造像作为大足石刻的组成部分，始凿于12世纪，造像集彩绘、贴金于一体，雕刻精美，内容丰富，人物形象逼真，真实反映了南宋时期大足地区的政治经济活动及宗教信仰，...
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