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圣诞节（Christmas）又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，西方传统节日，在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。 大部分的天主教教堂都会先在24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。 圣诞...
内容摘要：华夏文明即中国文明或中华文明。甘青地区是华夏文明重要的发祥地之一，探索当地文化变迁，不仅有利于保护、利用现有文化资源，提升国家文化软实力，满足人民群众精神文化需求，而且对经济欠发达但文化资源富集地区的科学发展和转型跨越，具有重大的现实意义。他认为，关于华夏文明的起源问题，应该从各大文化区的考古学材料出发，总结出各地区的文明化进程，然后置于华夏文明起源的大背景中，总结、提炼华夏文明起源的特...
马塞尔·杜尚把日常物件(“现成品”)引入了传统的艺术场域；街头艺术家则把艺术作品带入日常生活，街道、广场、建筑外立面，这些户外空间成为街头艺术的“无墙展厅”。不过，街头艺术不像杜尚那样挑战艺术作品的传统定义，而是在传统“艺术空间”的概念以外，以艺术作品来与原本平凡的环境对话，引发人们对公共空间的重新认识与思考。 “街头艺术”随着1980年代之后的涂鸦繁荣期而获得了更多的受众。1976年让-米歇尔...
在文字领域中，一种很复杂，样貌跟人的肢体相似的书法叫“篆书”。这种书法没有专门去研究过的人不会看懂多少，篆书已经有3000年历史。到了现代，也有很多书法家喜爱篆书作品。书法家赵叔孺、罗振玉、杨沂孙、吴昌硕等都较著名的书法家。 中国的古代书法很复杂，在考古学繁荣昌盛的今天，篆书的历史起源也被发掘。篆书，又称篆文、篆体，是中国书法样式。中文书写这古老样式，现今仍然经常用在艺术家之印。篆书，有大篆和...
唐卡是藏传佛教美术最重要的表现形式之一，但其起源仍不十分明确。笔者曾就唐卡的语源进行探讨，认为唐卡一词来自汉译佛典中梵文的翻译——“”或“画”。但显示“画”语源与唐卡之间有直接关系的证据至今尚未确认。“画”在唐代的发音被推测为dang hua，但有学者指出，唐、五代的西北方言，全浊音倾向于不发音。藏语中，唐卡一词可能出现三种不同的拼写，即thang ka、thang kha与thang ga，也显...
研究学术史,离不开梳理相关研究的学术传统。据专家解释,传统“乃是一种‘有效应的历史’,它不是固定的‘过去’,而是每一代人根据‘现在’的内在需要而创造出来的指向‘未来’的进程”(江湄:《创造“传统”:梁启超、章太炎、胡适与中国学术思想史典范的确立》,社会科学文献出版社2013年版,第5页)。先秦子学研究的学统的梳理可以说是学术史总结的一个典型案例。从班固到章太炎、胡适,再到当代学人,不断热议先秦诸子...
红瓷，是中国特有的瓷器品种，从专业术语上讲，红瓷又称釉里红。顾名思义，红瓷以中国传统的大吉大利大红色为主色，大红的瓶上裹着比黄金还贵重的稀有金属钽烧制而成的精美图案，整件器物洋溢富贵、吉祥。红瓷历史悠久，凝聚了深厚的历史底蕴，蕴含高超的艺术功底，是传统文明与现代科技的完美结合，是当代瓷器珍品。 一般人认为，中国瓷器以青蓝白诸色闻名，红色为主色调的瓷器并不多见。事实上，中国红瓷历史源远流长。...
名扬海外的钧瓷，据传是唐朝大画家吴道子和几个老窑工一起烧制成功的。吴道子是民间画匠出身，喜欢和老百姓打交道。凡是穷人向他求画，他是有求必应。唐朝天宝年间，吴道子的画成了宝画，一幅画能值二十石米。玄宗知道这情况以后，心想：要是平头百姓都有了他的画，这还有啥珍贵的？于是挖空心思，给他赠了一个美名叫“封笔吏”，没有皇王圣旨，不准随便作画。吴道子一气之下，告病回到了故乡阳翟（今禹州市）。 这一天，...
任何物质文明的发展，除了生产力的因素以外，时代、社会背景也是重要条件。 唐代是繁荣昌盛的大帝国。陶瓷艺术中最能表现盛唐气象的是唐三彩。三彩釉器物绚丽斑斓，富有浪漫色彩，反映了唐人的生活意趣。凤头壶、龙首杯等具有异域风韵的新造型，表现了唐人对异域文化广收博采的自信与气魄，而三彩陶俑就是那个时代的艺术记录。发达的交通，繁荣的商业，都为陶瓷制品准备了市场。盛世出佳器，后来一度成为中国瓷器主流的、...
20世纪中叶兴起的聚落考古考察人类栖居形态的特点和变化，在了解社会结构的特点与演变轨迹等问题上显示出其潜力。10月31日至11月1日，由中华文明探源工程和山东省文物局主办、山东省文物考古研究所承办的“早期城址：聚落与社会——区域政体的形成”学术研讨会在济南举行，与会学者结合近年来 “中华文明探源工程”的考古实例，对聚落考古的理论、方法与成果进行深入探讨。 观察早期区域社会结构 20...
青瓷茶具晋代开始发展，那时青瓷的主要产地在浙江，最流行的是一种叫“鸡头流子”的有嘴茶壶。六朝以后，许多青瓷茶具拥有莲花纹饰。唐代的茶壶又称“茶注”，壶嘴称“流子”，形式短小，取代了晋时的鸡头流子。相传唐时西川节度使崔宁的女儿发明了一种茶碗的碗托，她以蜡做成圈，以固定茶碗在盘中的位置。以后演变为瓷质茶托，这就是后来常见的茶托子，现代称为“茶船子”，其实早在《周礼》中就把盛放杯樽之类的碟子叫做“舟”，...
茶叶末釉双耳尊 茶叶末釉是我国古代铁结晶釉中重要的品种之一，属高温黄釉，经高温还原焰烧成。茶叶末釉始烧于唐代，当时的耀州窑曾大量烧制，唐宋时期，山西浑源窑和北方地区一些烧黑釉的窑场也有烧造。常见的产品有执壶、缸、钵瓶、罐、盏之类。而清代景德镇仿烧则十分成功，一跃成为名贵的色釉品种。景德镇清代烧成的茶叶末釉多数为琢器陈设瓷器。从传世实物看，以雍正和乾隆时期产品为多见，雍正茶叶末釉偏黄的居多，...
潮州是中国历史文化名城，又是“中国瓷都”。潮州陶瓷源远流长，其产品在中国陶瓷中独具—格，深受世人喜爱，饮誉海外。作者近十多年来，从开发工地收集到晋唐时期潮州青釉瓷器，经请教有关专家、学者和翻阅有关资料，试论唐代潮州青瓷出口外销的问题。 潮州处于中国大陆的东南端，韩江又直接流向南海，水运交通方便。唐代潮州地方人烟稀少，但窑场，窑地规模较大，有北关古窑群和南关古窑群盛产青釉日用瓷器，这些瓷器不...
“梅瓶”在中国古代陶瓷研究领域中属于单一器型，延续时间有千余年的历史，同时它也是一种造型秀美、受到颇多赞誉的器物。但在目前的中国古陶瓷研究领域中尚未对其起源和造型的演变过程提出系统的看法。本文意在提出“梅瓶”的北方起源说，并通过宋、辽、金、元、明、清出土和传世的实物进行排比对照，阐述它的起源，对其逐渐南传的经过进行解释。与此同时梅瓶的造型也经过不断进化发展过程，直至清代末期“梅瓶”这个被文人雅士冠...
西晋青瓷虎子 虎子的出现不会早于春秋。虽然万物有灵的观念起源甚早，但中国原始道教的精神（意识形态）资源却萌芽于战国。根据道教理论，麟、虎皆祥瑞之兽，以其形制器而用之，便能借助其神威祛邪避灾。而根据出土瓷器文物的资料，也证明了这一点。最早的青铜虎子出土于镇江市谏壁王家山春秋土墩墓，该虎子的形态通常作卧伏状，前有一向前凸出微翘的圆形口，提梁自口与背相连，全身素面，有四只假蹄足附贴于器身。吴越之...
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