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图为《蒙古族婚礼》表演现场。赫雨田摄 轻风吹拂,圣火微晃,一大群少男、少女手捧哈达,簇拥着新娘和新郎在草地上翩翩起舞。新郎凝视着新娘,人生最重要仪式开始了。 图为《蒙古族婚礼》表演现场。赫雨田 摄 2月10日,在呼和浩特市大召文化庙会期间,由玉泉区乌兰牧骑队员精心打造的歌舞表演《蒙古族婚礼》在塞上老街西口钟鼓楼上演,青城百姓现场感受了蒙古族婚俗风情。 图为《...
鄂温克族的人们如果家里来了客人,那么客人是不能够随便的挪移皮垫,如果挪移皮垫的话,那么就是对主人家的不敬。对此鄂温克族礼仪文化到底是怎样的?下面一起来看看吧。 鄂温克族的订婚礼仪 鄂温克族的订婚礼仪 婚礼是在野外举行的,人们围坐着在熊熊的篝火旁。婚礼开始以后,由一位长者将两只桦皮杯斟满酒,交给新郎和新娘泼在火里,向火神致礼,再向双方父母敬酒。新郎和新娘拥抱...
土楼人家娶新娘一般都在下半夜进行。 天亮到夫家,意在免受干扰。新娘出嫁一定要哭嫁,一者不忘父母养育之恩,要离开父母依依惜别情;二是哭好命,意味着到了夫家会有好运气。同时一定要有送嫁(伴娘)体现新娘人缘好。出嫁时一定要换上新衣服、新鞋,还要头插富贵春加茉莉,意味着富贵常存。到了夫家,首先拜过天地,见过公婆进入洞房。进入洞房后,要择个吉时吃酒婚桌(又曰吃十二碗)。婚桌摆有十二碗,碗中装有十二项食物:白...
阿昌族青年的恋爱和结婚仪式独特而又有趣。阿昌族的小伙子和姑娘大多是在赶街和节日里互相认识的。开头,小伙子问姑娘“有亲人家,叫什么名字?”姑娘回答:“我的名字不好听,爹妈叫我××.”如姑娘对小伙子有好感,就会反问:“有亲人家,把你好听的名字说给我听听!”阿昌族严禁同姓通婚,双方一听说不同姓,心里很高兴,小伙子就会找话讲:“有亲人家,买得什么好东西?”姑娘笑咪咪地回答:“穷人家的姑娘,什么也买不起!”...
议婚 先由媒妁给男女两家提亲,如果两家人都满意,便由男方家长向女方家长递送“请婚书”。女方家长接到“请婚书”之后,再经媒妁回复“许婚书”。男方家长向女方家长递送“请婚书”时,附以“四柱单子”,所谓“四柱”,是指小伙子出生的“年、月、日、时”四项内容。女方家长核对男女双方的“四柱”,如果认为合适,便确定婚约,反之,便取消这门婚事。婚事一订,男女两家定吉日,兴趣行“冠礼”和“笄礼”。过去,朝...
洪涛:今天到我们演播室做客的嘉宾是鄂温克族学者朝克教授。呼伦贝尔草原,是蒙古族发祥地。到现在为止,还生活着一支蒙古族中历史最为悠久的部落——巴尔虎部落。在蒙古统一之前,“巴尔虎”这个名称我们可以在很多史料和文献中找得到。那我想问问您,巴尔虎这个名字是怎么来的呢? 中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员 朝克:学者们对巴尔虎的历史来源,有以下几种看法:首先是认为它是来自贝加尔河以东,从那...
苗族的男女一般都是自由恋爱,男有情、女有意便可说媒结婚。由于女孩子比较羞涩,男生想要把她娶回家,便采用“抢亲”的方法把她娶回家,但并不是暴力行为。苗族的抢婚习俗一直保存到现在,下面,我们一起来了解苗族的抢亲习俗吧。 居住在黎平县西北部的岑桃、便赛、平寨、己迫、己得等地的苗族同胞,历来有抢婚的习俗。这里的男女青年,通过生产、赶集、对歌等各种社交活动认识并加深了了解,产生了爱情之后,男女双方...
我国自古以来为婚礼制定的“六礼”,对我国历代婚礼的演变始终起主导作用,成为封建制度下婚礼的传统模式,甚至对当代新婚俗仪式也影响深远。“六礼”是婚礼六阶段的不同仪式,即:一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六新迎。历史上“六礼”在婚礼发展中产生了许多因地制宜的变异。 一是纳采:据《仪礼·士昏礼》载,“昏礼下达,纳采用雁”。昏是古婚字,纳采是议婚的第一个阶段。这个阶段的程序为男方请媒提亲后,...
正大光明去"游方" 苗族的婚姻比较自由,青年男女婚前都享有充分的社交自由,父母一般不干涉,每逢节庆、赶场的日子,他们便利用聚会的时机对唱情歌、谈情说爱、互诉衷情。这种婚前恋爱的方式在贵州黔东南称为"游方".游方是黔东南一带苗族青年男女自由恋爱的一种传统习俗。游方的地点除在每个村寨所设的固定的"游方坡"外,还可选在离村寨较远的河岸、挢头、田间或花木丛生、风景宜人的山谷去进行游方活动。但都得按照...
五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家。我国拥有五十六个民族,造就了丰富多彩的民族文化,而阿昌族作为其中一个少数民族,其婚礼习俗也是鲜少人知道的,下面,请看揭秘阿昌族婚礼全过程吧。 阿昌族的小伙子和姑娘大多是在赶街和节日里互相认识的。开头,小伙子问姑娘“有亲人家,叫什么名字?”姑娘回答:“我的名字不好听,爹妈叫我××.”如姑娘对小伙子有好感,就会反问:“有亲人家,把你好听的名字说给...
婚姻讲究门当户对,三从四德,夫唱妇随等汉族传统伦理,丽江纳西族与汉族、藏族联姻的较多。 丽江坝区过去的纳西人,由于在1723年雍正实行改土归流的政策首汉族文化影响加深,在婚姻上也已实行一夫一妻和父母包办婚姻的制度。儿女婚事由父母做主,媒人撮合,以牛、羊、猪,酒聘娶。在本民族内部,同姓不同宗的人可以通婚,但绝对禁止同家族的人结亲。结婚,一般都要经过订亲、请酒,举行婚礼的程序: 订亲,纳西...
TANG VISION,作为一个国内婚礼婚纱领域的优秀影像记录团队,近几年拍摄足迹遍布欧洲、美洲、亚洲等世界各地,创作了大量作品。整个团队一共服务了上万位客户,其中,共为2100多对新人提供了婚纱照的拍摄,并拍摄了1400多场国内婚礼,以及40多场海外婚礼,每年会去到10多个不同国家,足迹多达50多个城市。最近,TANG VISION将拍摄器材更换为索尼微单™,并且使用索尼最新的全画幅微单™旗舰A...
“男大当婚,女大当嫁”。结婚作为整个人生中的一件大事,其形式和内容历来颇引人关注,毕竟它能给人留下刻骨铭心的终身记忆。随着近代“西风东渐”的不断影响,1927年国民政府定都南京后大力倡导移风易俗,1934年又开始在全国掀起声势浩大的“新生活运动”。次年,我国最大的城市上海举办了首场集体婚礼。这一形式新颖的结婚礼仪,不仅热烈、隆重、简朴而文雅,也给当时社会带来一种别样的生活时尚,国内不少城市随后相继...
遗产编号 i-18 所属地区 陕西·汉中 遗产级别 省级 遗产类别 民间文学 申报人/单位 汉中市群众艺术馆 申报日期 礼仪词以民谣体为主,散文体穿插其间。句式结构无严格规定,以道来朗朗上口、闻之悦耳动听为原则。其词格以四字句、五字句、六字句、七字句为主,也有九字句,散文句式作开场白或词间转换加杂其中。礼仪词多无定格,长短交织,有节有韵,可一韵到底,也可多韵转换,也有无韵表诵的,...
中国人对红色情有独钟,凡见到红色必觉得喜庆、欢乐、吉祥、如意。这种将颜色与吉凶牵扯在一起的心理大概与婚服有关。你看古装电视剧里头,新嫁娘必定是一袭大红衣裙,头上还蒙着红盖头。寻常人家是这样,贵妇人们亦是如此,比如《大明宫词》里雍容华贵的太平公主下嫁薛绍时,就是这样的打扮。不过,若是太平公主泉下有知,看到如今的电视剧这样篡改她的婚服,恐怕会气得穿越回来了呢。 没错,明代时女子出嫁确实是“真...
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