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名称：多圈凸弦纹镜 年代：商 材料：铜 规格：直径11.8厘米，厚0.2厘米，重200克 这面铜镜是我国早期铜镜之一，用途同样为鉴容。这枚镜镜背饰多重弦纹，弦纹间填以密集的短直线，长短不一，形成向外辐射的光芒状。我国早期铜镜目前所知共7枚，两枚齐家文化镜，5枚商代铜镜。另外四枚商镜也均以几何形线纹作主题纹饰。 我国早期铜镜镜身较薄，未形成统一形制。如齐家文化的镜子均为圆钮，而殷镜则为长弓...
名称：青铜饕餮纹尊 年代：晚商/西周早期 尺寸：高30cm 尊为古代盛酒器。 此尊分三段，上端号角形颈部铸有翻头鸟龙纹，中间铸有两个大的饕餮纹，下端铸有四个小的饕餮纹，每段以弦纹相分隔。尊外侧依形铸有装饰边。尊内铸有铭文。 在整体暗银灰色的铜锈映衬下，此尊独特的外形益发彰显历史的久远与沧桑。 此青铜饕餮纹尊在2012年9月佳士得香港“重要中国瓷器及工艺精品(1及2)专场中，...
名称：鎏金铜马 时代：西汉 尺寸：高62厘米，长76厘米 1981年陕西兴平县西汉武帝茂陵东侧一号无名冢出土。 通高62厘米、通长76厘米，重25.5公斤。铜铸鎏金。现藏兴平茂陵博物馆。 鎏金铜马作站立状，情态神骏。昂头，口微张，有牙齿6 颗。兔颔龙眼，劈竹形双耳，耳间有鬃毛，颈上也刻鬃毛。腹部卷缩，马尾根高耸成弧形下垂。前腿刻三角纹两处，马蹄坚实有弹性。马尾和生殖器是另铸铆接或焊接的，肛...
名称：清乾隆 铜铸双耳“逐珠云龙”图三足炉 年代：清乾隆 尺寸：39.5 公分，15 1/2 英寸 款识：“大清乾隆年製”款 此炉器形夸张夺目，纹饰华丽，体现乾隆朝之权威庄严。器形仿古青铜鼎，取自东周礼器，上饰象徵皇权之云龙纹，造就乾隆之独特风格。朝天耳初见于宋朝。此炉双朝天耳，向两侧张延伸展，生气勃勃，其流丽线条，修饰扁圆炉身，配搭妙哉。器...
名称：十五连盏灯 年代：战国 材料：青铜 规格：高82.9厘米 收藏地：河北省文物研究所 连盏灯又称连枝灯，或树形灯，出现与于战国中晚期至东汉，这件于1976年出土于河北省平山县中山王墓的十五连盏灯确为连枝灯中的佳作，是目前发现的高度最高的战国灯具，考证认为其并非是放置在桌台上的案灯，应为置于房中的落地座灯，由灯座、灯柱和灯盏三部分组成。 东周时期的中国处于动荡的社会形态中，哲学、文学...
八大山人作品《荷花翠鸟图》 荷花又名莲花、芙蕖、菡萏、水芙蓉等，更有淩波仙子之雅号，是我国十大传统名花之一。它风姿优雅，妩媚动人，为莲科多年生水生草本植物。古又称农历的六月为“荷月”，是因为夏日正是观赏荷花的季节，“接天莲叶无穷碧”、“红衣翠扇映清波”，即是荷花的芳姿倩影。而且，我们所在的杭州，正是观赏荷花最为有名的...
《九峰雪霁图》轴，元，黄公望作，纸本，墨笔，纵117cm，横55.5cm。 本幅自识：“至正九年春正月，爲彥功作雪山次，春雪大作，凡兩三次，直至畢工方止，亦奇事也。大癡道人，時年八十有一，書此以記歲月雲。”钤 “大痴”、“黄氏子久”、“一峰道人”。 鉴藏印有：“怡親王宝”、&...
《张果老见明皇图》卷，元，任仁发作，绢本，设色，纵41.5cm，横107.3cm。 此卷是元代画家任仁发人物故事画的代表作。图绘传说中的“八仙”之一张果老及其弟子谒见唐明皇的故事。画面截取张果老施法术于明皇前的片断。图右侧一老者坐绣墩上，着青衣，双掌向上，面带微笑作言语状。身前一小童于布袋中放出鞍辔皆全的小驴，驴作奔跑状。左侧一人着黄袍，戴幞头，坐于椅上，头略低，对所发生...
黄宾虹《秋山晴晖》赏析 黄宾虹是中国美术史上一座巍巍丰碑。从弹琴击剑、走马骑射、维新救国的革命志士，到古文、经史、诗、书、画、印满腹经纶的国学大师，其民族责任的担当，泓博深邃的美学思想和高标独具的绘画艺术，可谓前无古人。读万卷书，行万里路，师古人、师造化、创新求变贯穿其80多年艺术求索历程。 如将黄宾虹绘画做一简概分期，70岁前的厚积和70岁后的薄发成为重要分水岭。1932年，年近...
名称：董其昌(1555-1636) 仿黄公望富春大岭图 年代：丁卯(1627年)作 尺寸：28.5×297 cm.约7.6平尺 富春大岭图，黄子久画卷。在予家，时一仿之，不必尽似，石田亦尔。丁卯仲冬，玄宰。 本幅陈继儒(1558-1639)题：董宗伯南都归，如此长卷，又设色，无一不类黄子久。此凤毛麟角也，珍藏之。眉公记。钤印：继儒 后纸：1.颜世清题：香光画法集元四家大成，胜国...
名称：碧玉饕餮纹龙钮香炉 年代：清乾隆 尺寸：高20.5cm 乾隆朝是玉器制作的鼎盛时期，其宫廷玉器精美文雅，远迈前朝，尤以玉仿青铜制器最为世人推重。据档案记载，乾隆皇帝十分推崇仿古玉器，不仅在御题诗中感慨“渐欲引之古，庶其返以初”，而且将之付诸实际。史载早在乾隆八年，高宗就命玉工按《考古图》制作玉器。两岸故宫的清宫旧藏中有大量仿古玉器，一些精美之作上还镌有乾隆御题...
傅抱石 蕉荫高士图 134X69cm 设色纸本 立轴 傅抱石是写意高手，他用线用笔意到即止，潇洒俊逸，大气磅礴。此件《蕉荫高士图》应为傅抱石在新中国成立后的作品，无论人物，还是画面的完整性都与其他类作品不同。作者在抗战时期，感于国势时艰，世事的沉浮坎坷，时局的动荡不安，心中的愤懑愁绪，多数作品都是表达傅抱石于纷乱的时局紧张生活之中，祈求和平之愿望，...
陈少梅 观瀑图 90×27cm 设色纸本 立轴 陈少梅在继承传统方面是集大成者，他心怀虔诚地对待所有优秀绘画传统，以北宗为体，以南宗为用，以北宗蓄其势，以南宗添其韵，博采众长。他擅长山水、人物、走兽，工写兼长，传统功力深厚。其山水成就最高，艺术面貌渊穆清华，洋溢着和谐的节奏与优雅的韵律，形成了自己清逸淡雅、寓柔秀于阳刚的清劲画风，于艺坛独树一帜。此...
康生 踏遍青山人未老 110X26.5cm 水墨纸本 镜心 书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。中国古代即有“书如其人”、“心正则笔正”之说，古人论书，往往兼论人品，认为书品和人品是密不可分的——书法是人品的外在体现，人品是书法的内涵延伸。所以，古人很看重书家的人品，高度追求人品与书品的统一。 ...
李可染《牧牛图》 1939 年至1943 年，李可染在重庆从事抗战宣传和教学工作。在重庆的7 年，是李可染先生艺术生涯中的重要时期，他不但提出了“用最大的功力打进去，用最大的勇气打出来”的继承与创新理论，还开始了以中国传统水墨画为主的创作实践。此幅《牧牛图》应该也是在这一时期的创作，画面上孩童和牛的酣睡，着实可爱，寥寥几笔，把人物、植物、动物表现的...
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