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名称:多圈凸弦纹镜 年代:商 材料:铜 规格:直径11.8厘米,厚0.2厘米,重200克 这面铜镜是我国早期铜镜之一,用途同样为鉴容。这枚镜镜背饰多重弦纹,弦纹间填以密集的短直线,长短不一,形成向外辐射的光芒状。我国早期铜镜目前所知共7枚,两枚齐家文化镜,5枚商代铜镜。另外四枚商镜也均以几何形线纹作主题纹饰。 我国早期铜镜镜身较薄,未形成统一形制。如齐家文化的镜子均为圆钮,而殷镜则为长弓...
名称:青铜饕餮纹尊 年代:晚商/西周早期 尺寸:高30cm 尊为古代盛酒器。 此尊分三段,上端号角形颈部铸有翻头鸟龙纹,中间铸有两个大的饕餮纹,下端铸有四个小的饕餮纹,每段以弦纹相分隔。尊外侧依形铸有装饰边。尊内铸有铭文。 在整体暗银灰色的铜锈映衬下,此尊独特的外形益发彰显历史的久远与沧桑。 此青铜饕餮纹尊在2012年9月佳士得香港“重要中国瓷器及工艺精品(1及2)专场中,...
名称:鎏金铜马 时代:西汉 尺寸:高62厘米,长76厘米 1981年陕西兴平县西汉武帝茂陵东侧一号无名冢出土。 通高62厘米、通长76厘米,重25.5公斤。铜铸鎏金。现藏兴平茂陵博物馆。 鎏金铜马作站立状,情态神骏。昂头,口微张,有牙齿6 颗。兔颔龙眼,劈竹形双耳,耳间有鬃毛,颈上也刻鬃毛。腹部卷缩,马尾根高耸成弧形下垂。前腿刻三角纹两处,马蹄坚实有弹性。马尾和生殖器是另铸铆接或焊接的,肛...
名称:清乾隆 铜铸双耳“逐珠云龙”图三足炉 年代:清乾隆 尺寸:39.5 公分,15 1/2 英寸 款识:“大清乾隆年製”款 此炉器形夸张夺目,纹饰华丽,体现乾隆朝之权威庄严。器形仿古青铜鼎,取自东周礼器,上饰象徵皇权之云龙纹,造就乾隆之独特风格。朝天耳初见于宋朝。此炉双朝天耳,向两侧张延伸展,生气勃勃,其流丽线条,修饰扁圆炉身,配搭妙哉。器...
名称:十五连盏灯 年代:战国 材料:青铜 规格:高82.9厘米 收藏地:河北省文物研究所 连盏灯又称连枝灯,或树形灯,出现与于战国中晚期至东汉,这件于1976年出土于河北省平山县中山王墓的十五连盏灯确为连枝灯中的佳作,是目前发现的高度最高的战国灯具,考证认为其并非是放置在桌台上的案灯,应为置于房中的落地座灯,由灯座、灯柱和灯盏三部分组成。 东周时期的中国处于动荡的社会形态中,哲学、文学...
八大山人作品《荷花翠鸟图》 荷花又名莲花、芙蕖、菡萏、水芙蓉等,更有淩波仙子之雅号,是我国十大传统名花之一。它风姿优雅,妩媚动人,为莲科多年生水生草本植物。古又称农历的六月为“荷月”,是因为夏日正是观赏荷花的季节,“接天莲叶无穷碧”、“红衣翠扇映清波”,即是荷花的芳姿倩影。而且,我们所在的杭州,正是观赏荷花最为有名的...
《九峰雪霁图》轴,元,黄公望作,纸本,墨笔,纵117cm,横55.5cm。 本幅自识:“至正九年春正月,爲彥功作雪山次,春雪大作,凡兩三次,直至畢工方止,亦奇事也。大癡道人,時年八十有一,書此以記歲月雲。”钤 “大痴”、“黄氏子久”、“一峰道人”。 鉴藏印有:“怡親王宝”、&...
《张果老见明皇图》卷,元,任仁发作,绢本,设色,纵41.5cm,横107.3cm。 此卷是元代画家任仁发人物故事画的代表作。图绘传说中的“八仙”之一张果老及其弟子谒见唐明皇的故事。画面截取张果老施法术于明皇前的片断。图右侧一老者坐绣墩上,着青衣,双掌向上,面带微笑作言语状。身前一小童于布袋中放出鞍辔皆全的小驴,驴作奔跑状。左侧一人着黄袍,戴幞头,坐于椅上,头略低,对所发生...
黄宾虹《秋山晴晖》赏析 黄宾虹是中国美术史上一座巍巍丰碑。从弹琴击剑、走马骑射、维新救国的革命志士,到古文、经史、诗、书、画、印满腹经纶的国学大师,其民族责任的担当,泓博深邃的美学思想和高标独具的绘画艺术,可谓前无古人。读万卷书,行万里路,师古人、师造化、创新求变贯穿其80多年艺术求索历程。 如将黄宾虹绘画做一简概分期,70岁前的厚积和70岁后的薄发成为重要分水岭。1932年,年近...
名称:董其昌(1555-1636) 仿黄公望富春大岭图 年代:丁卯(1627年)作 尺寸:28.5×297 cm.约7.6平尺 富春大岭图,黄子久画卷。在予家,时一仿之,不必尽似,石田亦尔。丁卯仲冬,玄宰。 本幅陈继儒(1558-1639)题:董宗伯南都归,如此长卷,又设色,无一不类黄子久。此凤毛麟角也,珍藏之。眉公记。钤印:继儒 后纸:1.颜世清题:香光画法集元四家大成,胜国...
名称:碧玉饕餮纹龙钮香炉 年代:清乾隆 尺寸:高20.5cm 乾隆朝是玉器制作的鼎盛时期,其宫廷玉器精美文雅,远迈前朝,尤以玉仿青铜制器最为世人推重。据档案记载,乾隆皇帝十分推崇仿古玉器,不仅在御题诗中感慨“渐欲引之古,庶其返以初”,而且将之付诸实际。史载早在乾隆八年,高宗就命玉工按《考古图》制作玉器。两岸故宫的清宫旧藏中有大量仿古玉器,一些精美之作上还镌有乾隆御题...
傅抱石 蕉荫高士图 134X69cm 设色纸本 立轴 傅抱石是写意高手,他用线用笔意到即止,潇洒俊逸,大气磅礴。此件《蕉荫高士图》应为傅抱石在新中国成立后的作品,无论人物,还是画面的完整性都与其他类作品不同。作者在抗战时期,感于国势时艰,世事的沉浮坎坷,时局的动荡不安,心中的愤懑愁绪,多数作品都是表达傅抱石于纷乱的时局紧张生活之中,祈求和平之愿望,...
陈少梅 观瀑图 90×27cm 设色纸本 立轴 陈少梅在继承传统方面是集大成者,他心怀虔诚地对待所有优秀绘画传统,以北宗为体,以南宗为用,以北宗蓄其势,以南宗添其韵,博采众长。他擅长山水、人物、走兽,工写兼长,传统功力深厚。其山水成就最高,艺术面貌渊穆清华,洋溢着和谐的节奏与优雅的韵律,形成了自己清逸淡雅、寓柔秀于阳刚的清劲画风,于艺坛独树一帜。此...
康生 踏遍青山人未老 110X26.5cm 水墨纸本 镜心 书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品。中国古代即有“书如其人”、“心正则笔正”之说,古人论书,往往兼论人品,认为书品和人品是密不可分的——书法是人品的外在体现,人品是书法的内涵延伸。所以,古人很看重书家的人品,高度追求人品与书品的统一。 ...
李可染《牧牛图》 1939 年至1943 年,李可染在重庆从事抗战宣传和教学工作。在重庆的7 年,是李可染先生艺术生涯中的重要时期,他不但提出了“用最大的功力打进去,用最大的勇气打出来”的继承与创新理论,还开始了以中国传统水墨画为主的创作实践。此幅《牧牛图》应该也是在这一时期的创作,画面上孩童和牛的酣睡,着实可爱,寥寥几笔,把人物、植物、动物表现的...
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