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龟和蟾在古代神话中都是吉祥之物，俗传月中有蟾蜍，故借称月为蟾。《宋史·乐志》中有“残霞弄影，孤蟾浮天”之句。蟾与钱谐音，常有三脚蟾与四脚蟾之造型，是旺财之上佳用具。常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱，民间流传有“刘海戏金蟾，步步得金钱”之说。龟饱吸天地山川之灵气，作为瑞兽之一，有平安龟或长寿龟，带角神龟即长寿龟，龟也代表了坚定。龟主吉祥招财，化三煞，风水学云：“要快发，斗三煞”。上古卜用龟，甲骨文用龟...
友人近日觅得一件墨彩大碗，口径18厘米，高8厘米，胎薄釉润。碗上绘墨彩折枝牡丹，画工细腻，栩栩如生。碗的另一面以蝇头小楷写有一段纪念文字，初步印象此碗绝非一般寻常之物。 那么此碗到底有什么不同凡响之处呢？碗上的文字是这样写的：“甲寅仲春山左古任城渐逵王鸿于武昌黄鹤楼抱膝亭恭饯焕章乡先生出防襄阳敬备斯品藉作纪念”，下钤“臣”字红色小印。这些文字包含时间、地点、人物、赠碗缘由等大量信息。先说时间...
此瓶为和田白玉（瓶高23.7cm、宽18.3cm、厚10.3cm、盖高9.5cm、宽14.3cm、厚7.8cm），质地细润，做工精美，是—件极为罕见难得的周代玉品。 玉瓶样式和纹饰，与周代青铜器相似。 瓶分为瓶身与瓶盖两部分。瓶身与瓶盖均有双耳，耳上部为张口吐舌（或吐水）的龙首，舌（或水注）与瓶或与盖相衔为拱弧形，其中镂空，穿有玉环。此种挂环之耳的形制，在周代青铜器中并不少见。 ...
这只小巧玲珑的鼻烟壶高6.5厘米，颈高0.7厘米，底径2.4厘米，最大腹径3.8厘米，口部外径1.4厘米，口部内径0.6厘米。其造型之秀美，全然是清代康雍乾三代梅瓶之再现。看地色，足可乱真的珊瑚红釉均匀鲜艳，宝光内蕴，使烟壶如同用真红珊瑚雕成似的。再看纹饰，两枝折枝花果并相倚立，一枝蓝色牡丹向右伸出，三个花苞生机勃勃;一根桃枝向左弯去，六个硕大丰圆的水蜜桃压弯枝子;两只彩蝶在花上桃下翩翩飞舞，一派...
宋代瓷瓶器型多样，名目繁多，仅1982年出版的《中国陶瓷史》收录的宋代瓶类造型就有22种之多，至今所见的出土物及传世品应更多。宋代景德镇窑所烧制青白瓷瓶的主要种类为：梅瓶、玉壶春瓶、胆式瓶、瓜棱瓶、葫芦瓶、兽环耳瓶、狮纽盖瓶、栏杆座瓶、连座瓶、盘口瓶、贯耳瓶、花口瓶和大量的堆塑皈依瓶 魂瓶 等。基本造型为小口圆腹，瓶体颀长，形象美观，制作精良。 宋代早期的瓷器造型多承袭晚唐、五代遗风。具体表...
中国人特别喜爱翡翠，对翡翠饰品情有独钟。因而把翡翠列入“珠宝钻翠”之中，与钻石、珍珠相提并论。上好的翡翠价格绝不低于同体积的其他宝石，高绿翡翠完全可以与钻石、祖母绿、猫眼石、极品珍珠等贵重珠宝相媲美。翡翠是有等级之分的。市场上所卖的翡翠制品鱼龙混杂，有真有假，有好有坏，因此，如何识别翡翠也就显得相当重要。一般来说，可从以下三个方面去识别：1.首先确定是否为硬玉，还是其他类似于玉的矿物，或其他料制品...
据《古玩指南》、《玉纪》、《玉器史话》等书的记述，玉器作伪有以下几种方法。 1.煨头：将玉器用火烧烤，使玉色变为灰白，极似古玉中的“鸡骨白”。古玩家又称之为“伪古灰古”。凡是煨头，其上必有火烧后形成的细裂纹，真鸡骨白则无。 2.羊玉：用色泽好的美玉琢制成古器，植入活羊腿中，用线缝合，数年后取出，会在玉上呈现血纹理，如同传世古玉，但仔细观察将会发现不如真者温静。 3.狗...
1994年秋，我在北京琉璃厂一家古玩店里看见一件顺治五彩正面立龙捧寿图大瓷盘。当时我被正面立龙那威猛的气势和强烈的动态感所震撼。因价格昂贵，我弃盘离去。在开往北京站的地铁列车上，五彩大龙盘不断在我脑海里浮现，总是感觉不能错过。于是，我又“打的”重回琉璃厂将此龙盘收入包中。 大龙盘高6厘米，口径35厘米，足径20厘米（见图）。该盘敞口，弓形壁，双圈足（此足为顺治及康熙大瓷盘所特有的造型），盘底...
该器高3.5厘米，口径10.5厘米，底径7.5厘米。青釉，厚底露胎，壁腹斜直，薄唇，外侧壁腹上部刻划有二道直线匝纹，于口唇处着四组对称褐色斑点。口沿外缘做工规整，宽为0.5厘米细边，与器物壁腹的上部二道匝线构成上下呼应，使其显得既稳重简约又轻巧大方。外底为平底（图2），露胎，其上有明显轮制旋纹，并有清晰自然的朱红色扁圆形泥点托珠垫烧痕。器的内底亦有四颗扁圆形托珠垫隔痕迹，表明该器物是采用泥点托珠垫...
购藏玉器，不失为投资保值的一种理想选择。 崇玉、爱玉是东方人的传统，人们对玉器的需求处于上升的趋势。随着玩玉者队伍的扩大，人们对玉器的青睐导致价格的上扬，也为玉器收藏者在时间和空间上提供了投资机会。 目前市场上出售的玉器大致可分为三大类：旧玉、新玉和仿制品俗话叫料。在市场价格中，旧玉也叫老玉，数量稀少，价格昂贵，收藏价值高。新玉数量多，有时“以新充旧”，购买者稍不谨慎就要吃亏。...
古玉器传到今天，一为传世玉，一为出土玉。汉唐以上大都为出土物，一般都是因殉葬而埋藏在地下的。明清以后的传世玉较多。 鉴别古代玉器，主要包括两个方面，一是对材料质地的鉴别，二是对制造年代的鉴别。为了进行真伪鉴别，我们要了解古玉器作伪的方法。 传世玉器制作成本高，不易伪作获利，所以仿造少。有一种方法用一种药料放在罐子内烧造假玉。造出的假玉色雪白，行话称之雪白罐子玉，与真玉非常相似。...
北京故宫博物院所藏带铭文的宋代瓷器中，有一件“天威军官瓶”（见图），其为黑褐釉大瓶，小口，瓶体修长，通体弦纹（亦称为瓦楞纹），肩上划刻着“天威军官瓶”五字。其何时收入的不得而知，但此类瓶在上世纪曾数次于其产地河北省井陉县及临市出土。 “天威军官瓶”前两次出土均在1915年夏。一次是井陉高小（现天长中学）开辟操场时，发现一古屋遗址，出土完好无损的瓷瓶10余枚，瓶上皆题有“天威军官瓶”字样，可惜...
汉代以前，在各种手工制作的工艺品中，似乎还没有发现过“狮子”的形象。这是因为：在此以前，我们祖先生活的这块土地上就没有“狮子”存在过，“狮子”是什么样子，人们并不知道。 据说到了汉代，古西域城国的疏勒王将“狻猊”敬献到了“大汉帝国”。“狻猊”实际上就是以后人们所说的“狮子”。一种从来没有见过的身体庞大、形象凶猛、行动敏捷的动物，在我们的祖先面前出现了，人们惊叹不已。当人们听说这个叫“狻猊”的...
近些年来，随着我国收藏热的兴盛，民间藏玉越来越多。这些玉器的价值如何？是藏家们最为关心的问题，为满足人们的需要，这里将评估中的几个方面作一个介绍，仅供参考。 对于民间传世玉器的评估，主要从确定真伪与价值两个方面考虑，玉器的真伪，目前尚没有一个种科学手段来作检测，全凭个人实践经验的积累。在此方面，玉材上凡商代之前的古玉不见新疆和田玉料，只有蛇纹石类的岫岩玉、石英岩类的密县玉、斜长石类的南阳...
玉器在7000多年前就已经出现。在新石器时代，人们对玉器的喜爱达到了崇拜的地步，至北宋以后逐渐掀起了玉器收藏热，宋元以后乃至近现代。在市场暴利的驱动下，古玉作伪之风渐盛，因此，我们在购买古玉时一定要注意辨别真伪。 古玉作伪有两种手段。一种是用普通石头、塑料或其他代用品冒充优质玉，通过染色使其颜色变得色泽奇丽、温润莹洁。辨别这种伪古玉，我们可以根据古玉裂纹两边颜色的深浅来判定，裂纹两边的颜色相...
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