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8月11日，记者 中国收藏家协会书报刊收藏委员会执行主任彭令在北京将《缔造共和之英雄尺牍》《李烈钧将军自传》《黄留守书牍》三套珍贵民国原版古籍，无偿捐赠给辛亥革命武昌起义纪念馆。该馆藏品与展览部副主任李媛丽表示，这填补了馆内藏品空白。 《缔造共和之英雄尺牍》为民国元年（1912）上海朝记书庄初印本，纸本，线装，一函全8册。彭令表示，初步查考，中国国家图书馆仅收藏有该书1972年台北文海出版社...
某日在浏览一收藏网站时，见到有店家出售这枚红十字会证章（见图），证章整体有敲击痕，章面烤瓷脱落严重，别针也已遗失，品相一般，价格也不贵，考虑再三，我还是将之购买下来。 证章上手后略感欣喜，因为实物比网上图片要好一些，证章为红铜质，整体为圆形，上有挂孔，章面直径约为2.8厘米，外缘为环珠式样，内圈中是民国早期的中国地图图案，地图正中是红十字徽记。证章反面则刻有繁体字“中国红十字会泰县分会”以及...
这对民国粉彩双鸡折腰葵口盘（图1、2），大小及纹饰雷同。每盘直径19.5厘米，高3厘米。内底满工画着：在一片绿盈盈的草地上，一红一白两只大公鸡在低头觅食，一丛菊花在草地上迎霜怒放，淡绿的叶，缤纷的花展现出菊花的娇艳。盘的折沿等距离画了三朵折枝菊花，其间隙里分别写着“锦华瓷社出品”六字，底款为“陶珍磁店”（图3）。 画面的主体纹饰双鸡构思精巧，笔意灵动。用彩上白鸡的羽毛辅以淡淡的墨彩，红鸡的颈...
倪嗣冲纪念银币系安庆造币厂于民国九年（1920）为民国时期的大军阀倪嗣冲铸造的纪念银币。倪嗣冲（1868—1924），安徽阜阳人，自幼聪明机敏过人。倪嗣冲于1899年投奔时任山东巡抚的袁世凯，成为袁的部属。后被袁世凯推荐给新任东三省总督徐世昌，被委任为东三省民政司长，此后不断发迹，又经袁世凯举荐，当上河南布政使，1914年，袁授予他“安武军”上将军衔，当上安徽省总督（省长），并兼任安徽督军。倪嗣冲...
近年来的一些近现代及民国名人手迹拍卖专场，在一定程度上推高了民国时期名人的书法的价格，也使得市场中掀起了一股民国书法热。不过，民国名人书法被追高，不能说就重视民国书法了，即使重视，也还有一个具体如何重视、重视谁的问题。比如，对康有为书法的误读与对梁启超等的低估。 近年来的一些近现代及民国名人手迹拍卖专场，在一定程度上推高了民国书法的价格，也使得市场中掀起了一股民国书法热。 今年北京春季...
民国时期的仿古瓷风行一时，究其主要原因，当为官窑瓦解之后，官窑良工四散而流入到民间，以前想仿而不敢仿的官窑瓷，如今但仿无碍。《饮流斋说瓷》“自（清代）末叶至近日所仿至为进步，一由官窑良工四散，散令废驰，从前所不敢仿之贡品，今则无所不敢也。”景德镇制瓷业仿造清代官窑产品一时成为风尚，也是当时的主要行业，仿古瓷在一定程度上代表了民国瓷器生产的水平。 镇江博物馆所藏民国仿乾隆五彩双龙耳雕瓷葫芦瓶（...
这件民国时期粉彩童子闹元宵笔筒（见图），直径10厘米，高13.5厘米。整个笔筒胎质纯白、画工精细、色彩瑰丽。笔筒外侧采取了点染与套色的手法，描绘出一幅喜气洋洋的闹元宵景象。 画面中的八个童子，有的举着莲花底座的富贵宫灯，寓意富贵荣华;有的手持灵芝和如意，象征万寿长春;有的拉着盛满金银珠宝的小车，寄寓财源广进;有的吹响喇叭和唢呐，有的点燃一挂长长的鞭炮，好不热闹;还有的捂耳凝神，瞪大双眼，似乎...
“江北江南低鹞齐，线长线短回高低”。春夏之际，和风习习，人们喜欢放飞风筝，借此表达愉快的心情。这件民国时期的五彩花瓶（见图），就展现了牧童骑牛放风筝的情景。 画面上，青山、绿树、红花、翠草，织成了春意盎然;黑牛信步漫游;风筝在蓝天上和大雁交相呼应;牧童坐在牛背上，双手持线，抬头望着风筝。整幅画面构图考究，工笔线条流畅，笔法娴熟，刻画细腻，完美地表现出孩童天真烂漫的一面。
“男大当婚，女大当嫁”。结婚作为整个人生中的一件大事，其形式和内容历来颇引人关注，毕竟它能给人留下刻骨铭心的终身记忆。随着近代“西风东渐”的不断影响，1927年国民政府定都南京后大力倡导移风易俗，1934年又开始在全国掀起声势浩大的“新生活运动”。次年，我国最大的城市上海举办了首场集体婚礼。这一形式新颖的结婚礼仪，不仅热烈、隆重、简朴而文雅，也给当时社会带来一种别样的生活时尚，国内不少城市随后相继...
印盒又称印奁，是盛放印泥的文房用具，形状多扁圆形，材质上有铜、瓷、玛瑙、象牙、玉等，尤以瓷质为最佳。如图所示这件民国时期蝉图印盒，直径7.6厘米，高2.5厘米，釉面均匀明净，光亮柔和不刺眼，色彩明丽，画面清新。细赏画面，活灵活现，树叶婆娑，飒飒轻响，怡然自得的蝉儿，静挂于树梢之上，吸风饮露，自在逍遥。
今年是农历丁酉鸡年，在中国传统文化里，鸡与“吉”谐音，是阳性的象征;人们认为太阳的升落与鸡有关，雄鸡一鸣，太阳驱散阴霾;鸡年的到来，寓意为“吉祥”“吉利”“御死避恶，镇邪避妖”，鸡的形象成了喜庆的象征。鸡性情温和、勤勉，每日清晨打鸣报晓。古人曾以金鸡啼晓素材，创造了一系列和鸡有关的典故。 在我国古代传统文化中，凤凰是以鸡为原型创造出来的，是被神化了的鸡的形象，同样也是生命和阳性的象征。鸡与凤...
东北地区目前有黑龙江、吉林、辽宁三个省级行政区，人们通常称之为“东三省”或“东北三省”。也许很多人并不知道，在历史上东北地区一度出现过9个省级行政区。存世有一种民国时期的“中央银行东北九省流通券”，见证了东北地区曾经设置九省的历史。 东北地区自明代以来一直被称为“关东”。1907年以前东北地区长期为将军辖地，并未设省，但据《清高宗实录》记载，乾隆年间就已经出现“东三省”一词，并作为东北地区的...
图中所示是一件民国“孙福昌”款粉彩山水粥罐。纵观此罐画片，正面一派崇山峻岭、流觞曲水之景，背面墨书诗文：品清泉而吐秀，和瑞艸必生香，时己未年冬月昌江客次孙福昌出品。此罐落款“己未年”，即民国八年（1919）；孙福昌，清末民初瓷绘名家，生卒年不详，擅绘浅绛彩山水。 细看发现这之中有一字“艸”，不辨其形，亦不知其读音，查阅字典乃知其读cǎo，同“草”字。继而发现“屮艸芔茻”一组四字，读音各异，却...
民国时期的瓷业生产，虽然只经历了短短38年，却是瓷业发展的重要变革阶段。艺术个性的释放和发挥，中西文化艺术交流的影响，民国瓷器在内容和形式方面，充分体现出古今相交、中西相融、雅俗共赏的时代文化特色。 镇江博物馆藏民国仿乾隆青花鹿耳尊（图1），高34.8厘米，口径14.1厘米，底径15.8厘米。广口，圆唇，器口下渐放，垂腹，圈足较高，圈足内有“大清乾隆年制”三行篆书款（图2）。颈部饰对称鹿头形...
荷花是盛夏动人的表达，入夏后的荷塘岸边，总不乏画家的身影，他们仔细观赏着荷花，将心中的热爱表达于纸面之上，让荷花幻化成艺术化的符号，定格在世间，永恒便多了一种成为经典的可能。 呈现在眼前的这幅《荷花》画作（见图），创作于民国时期，传世到如今，称作经典也不为过。其作者凌文渊（1876—1944），名庠，字文渊，号直之、隐峰居士等，江苏泰州人，近现代著名画家，清末毕业于两江优级师范学堂，后为江苏...
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