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遗产编号 ⅱ-7 所属地区 广东·汕尾 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 广东省汕尾市 申报日期 2006 汕尾渔歌是汕尾各地沿海的民间歌谣，主要流传在瓯船渔民中传唱，“词、韵、旋律、村字、主干音、落尾音具有固有的特点。渔歌具有非常浓郁的海洋气息，著名歌曲《军港之夜》《在希望的田野上》等其中的开头旋律是来自渔歌的，渔歌内容有男女情歌，有反封建的控诉，有抒发对生活的...
遗产编号 ⅱ-8 所属地区 广东·惠州·惠东县 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 惠州市惠东县 申报日期 2006 是从宋朝由福建沿海传入惠东的浅海渔歌。居于舟楫、随潮来往的渔民们千百年来以歌自娱、以歌解忧，但近年来，随着工业化、城市化进程的加快，渔民后代弃渔从工，渔歌传唱者越来越少。传唱于惠东县沿海各地渔民之中。据史料记载，惠东渔民的远祖属原始“？d民”，自宋朝...
遗产编号 ⅱ-9 所属地区 广东·汕头 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 广东省汕头市 申报日期 2006 潮阳笛套音乐是潮阳民间艺术“三瑰宝”（英歌舞、笛套音乐、剪纸）之一。潮阳笛套音乐源远流长，已经有800多年的历史了，称其为“活化石”并不为过。 潮阳笛套音乐之“源”起于宋。南宋末年，丞相文天祥率领勤王之师到达潮阳。当时，作为宋室左藏朝散大夫的吴丙随师抵...
遗产编号ⅱ-3所属地区山东·青岛·崂山区 遗产级别省级遗产类别民间音乐 申报人/单位青岛市崂山区申报日期2006 道教是中华民族文化的一个组成部分。在古汉语中，大部分文学形式都带有音乐成分。汉字的数量很多，同音字之间多以韵律来区分，诗、词、曲、赋在创作和朗诵时都依照一定的韵律而定，为的是便于唱诵。包括八股文在内，在诵读时也要有阴阳顿挫的起伏。道教的绝大部分经典和功课，在诵读时都有...
遗产编号 ⅱ-4 所属地区 山东·泰安 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 山东省泰安市 申报日期 2006 道教音乐：是道教进行斋醮仪式（即做道场）时，为神仙祝诞、祈求上天赐福以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容，它具有烘托、渲染宗教气氛，增强信仰者对神仙世界的向往和对神灵的崇敬。通过音乐的烘托、渲染，道教的斋醮仪式更显庄严、肃...
遗产编号 ⅱ-7 所属地区 山东·聊城·临清市 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 聊城市临清市 申报日期 2006 临清是历史文化名城，古运河传统文化的流传在这里形成了独特的文化风韵，临清架鼓会是临清人一代一代相传下来的一种欢乐的庆典风情。 临清架鼓是一种锣鼓合奏的击打乐剧形式，它是旧时临清庙会的一个重要的组成部分，每年农历三月三十日开始到四月底，历时一个月...
遗产编号 ⅱ-8 所属地区 山东·聊城·东阿县 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 聊城市东阿县 申报日期 2006 东阿王曹植不仅在文学上的成就熠熠生辉，引人注目，他还是我国佛教音乐――梵呗之音的创始者，被尊为中国佛教音乐的始祖。公元229年，曹植封东阿王之后，在阿潜心著作，研读佛经。在古东阿城约三十里处有一座山，叫吾山，又名鱼山。鱼山，乃佛教之圣地，植写作、读书...
遗产编号 ⅱ-9 所属地区 山东·日照·岚山区 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 日照市岚山区 申报日期 2006 【岚山渔民号子】为岚山渔民的“信天游”，是渔民在撒网捕鱼的过程中统一劳作的劳动号子。既重现了岚山渔民们的平日生活的真实景象，又在生活真实的基础上有所升华，再现了岚山渔民在捕鱼劳作时驯海驭浪的激情和对美好生活的向往。渔民们用他们那终日撒网捕鱼、长满老茧...
遗产编号 ⅱ-10 所属地区 山东·烟台·长岛县 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 烟台市长岛县 申报日期 2006 “长岛渔号”源于长岛县渔业区的砣矶岛，距今己有300多年的历史。它是风帆时代渔民创造的一支闯海的歌。早在清末民初，砣矶岛上的大风船达300多只，是一支海上生产的劲旅。这些大风船，系母船带子船，常年活动在烟威、莱州、渤海湾和辽东湾一带渔场。因此，长岛...
遗产编号 ⅱ-5 所属地区 青海·海北藏族自治州 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 青海省海北州政府 申报日期 2006 宴席曲是纯粹的回族音乐。门源回族把结婚办喜事称为“吃宴席”，专门在婚礼宴席上演唱的曲子叫宴席曲，它是热闹而隆重的婚礼上必不可少的娱乐活动。宴席曲由元代回族中流传的“散曲”演变而来，长于叙事，并且载歌载舞，生动活泼，伴有舞蹈动作。宴席曲含有西域古...
遗产编号 ⅱ-1 所属地区 吉林 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 省民间文艺家协会、白山市 申报日期 2006 就像纤夫号子、船工号子、打夯号子一样，千百年来，在东北长白山的茫茫林海里，也流传着粗犷豪迈、内容丰富的森林号子。它记录了长白山森林开发的久远记忆，反映了东北地域的原色文化。最近，吉林文史出版社出版了著名民俗学家、中国民间文艺家协会副主席曹保明的专著--...
遗产编号 ⅱ-6 所属地区 吉林·松原·前郭尔罗斯蒙古族自治县 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 吉林省前郭县 申报日期 2006 通辽市蒙古族四胡，蒙古语称“侯勒”、“胡兀尔”、“胡尔”，康熙朝编纂的《律吕正义后编》中称之为“提琴”。蒙古族四胡是最具蒙古族特色的乐器之一，分高音四胡、中音四胡和低音四胡三类。高音四胡音色明快、脆亮，多用于独奏、重奏、合奏;中低音四...
遗产编号ⅱ-7所属地区吉林·松原·前郭尔罗斯蒙古族自治县 遗产级别省级遗产类别民间音乐 申报人/单位吉林省前郭县申报日期2006 蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其意为“永恒之火”。别称“马背民族”。蒙古族有自己的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母...
遗产编号 ⅱ-8 所属地区 吉林·松原·前郭尔罗斯蒙古族自治县 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 吉林省前郭县 申报日期 2006 乐器概述 马头琴是中国少数民族--蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。成吉思汗时（1155―1227）已流传民间。据《马可波罗游记》载，12世纪鞑靼人（蒙古族前身）中流...
遗产编号 ⅱ-1 所属地区 四川·达州 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 达州市开江县文化馆 申报日期 2006 释义 薅秧，是指我国南方种植水稻的地区，人们在插秧后不久就进行的一次除草拔秧的田间劳作，拔秧的目的是为了给秧苗松土，一般情况下，一熟水稻会进行三次薅秧，薅秧的动作也极为简单机械，或用脚踩、或用手拔，可以想象，人们一边薅秧，一边拉家常、谝闲话，或者...
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