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情志病 人体内在气血的变化，可以导致情志的异常。中医认为，“肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。”意思就是肝气要是虚的话，人就容易受到惊吓；肝气实，就会发怒。心气虚，就会感到悲痛，心情抑郁；心气实，则人老是笑呵呵的，慢慢地，心神就散了。 “血有余则怒，不足则恐。”就是血输布的能量太盛，则容易发怒；要是血能量不足的话，人会常有恐惧感。 人...
2009年8月7日，炎黄艺术馆推出“中国现代美术奠基人系列·刘海粟大型艺术展”的首次学术讲座——“刘海粟与中国洋画运动”。此次学术讲座的开办，标志着民生银行捐助运营的炎黄艺术馆在文化艺术的研究、传播与普及方面，开始了多形式、多层面、多角度的探索。 此次讲座，炎黄艺术馆聘请上海大学艺术研究院教授李超为主讲人，他主要对1910年代至1940年...
民间禁忌，主要是指一社群内共同的文化现象。这种文化现象又是基于该社群中最广大的基本群众的。一般说来，它不包含社群中的上层文化，亦即社群中一小部分精英文化的特殊禁制。但是，这并不是说，一社群中属于上层文化圈子里的人是能够被排除在民间禁忌共同信仰的的基础之外的。他们不但是基础（基数）之一（部分），而且往往也是难以完全彻底地摆脱其观念的影响的。 总之，禁忌，便是指的民间禁忌。民间禁忌是比较大的概念...
“能在斗门建设一个非物质文化遗产的生态保护区，那真是利国利民的大好事。”19日，在视察斗门区开展非物质文化遗产保护工作情况时，中国非物质文化遗产保护中心副主任田青建议说。 近年来随着工业化进程的加快，斗门的“装泥鱼”，竹板山歌、咸水歌等民俗技艺面临失传的危险。如果斗门能够充分利用自己的优势，把保护区内的所有非物质文化遗产整体性的保护、生态性的保护结...
华县皮影被誉为“中华戏曲之父”和“世界皮影之父” 资料照片 记者 胡国庆 摄 凤翔泥塑为凤翔县的一种民间美术,名扬海内外 资料照片 记者 蔡京瑞 摄 今年6月，历时3年的陕西非物质文化遗产普查结束，物质文化遗产大省陕西开始全面了解自己的“另一半”。 从中央到地方，“非遗”近年来受到前所未...
7月5日，陕西文化户外大讲堂第五集——《感悟6000年前的人类文明》在半坡博物馆开讲。半坡博物馆党总支书记杨新为开讲致欢迎辞。 陕西文化户外大讲堂是西北大学陕西文化产业研究院以历史事件发生现场为背景，将讲堂设置于户外，由著名专家主讲，集教育性与趣味性于一体，而举办的一种全新的文化讲座形式。该讲堂旨在积极发掘陕西丰厚的文物旅游资源，通过寓教于乐、现场互动的方式，让人们在轻松...
保国寺，坐落在浙江省宁波市洪塘北面灵山山岙，始建于东汉时期，名“灵山寺”，后废圮。晚唐僖宗广明元年880年重建，改名为“保国寺”。现存建筑多为宋、清时重建或增建。保国寺并不是以其宗教寺庙闻名于世，而是因为我们的祖先在1000年前就以精湛绝伦的建筑工艺令人叹为观止。 大殿千年不毁之谜 大殿重建于宋大中祥符六年(公元1013年)，至今已有千年历史。按...
根据博物馆外部条件的变化和业界对博物馆工作目的的认识，国际博物馆协会2007年对博物馆的定义适时作了一些修订。北京大学考古文博学院宋向光老师针对这些修订作了解读，与博物馆界同仁分享，使我们从业者注意并思考有关博物馆工作目的的问题。中国的博物馆定义也沿用了许多年，此次博协的修订对我们也应有所促进。 2007年8月24日，国际博物馆协会在维也纳召开的全体大会通过了经修改的《国际博物馆协会章程》。章程...
上周，传播北京古建知识的“北京古建五书”由清华大学建筑学院编写完成。 从去年开始，清华大学建筑历史与文物建筑保护研究所，对中国古代建筑系列丛书中的北京部分进行编写。用历史、图说、建筑学术语等对紫禁城、颐和园、天坛以及北京的四合院等古建筑进行诠释，让这项延续了2000多年的工程技术得以传递。
1982 年以后，钧瓷研究者又对该窑址进行了复查，收集到不少实物标本。通过器物残片能看出造型的有盆、瓶、炉、洗 、盘、碗、碟、罐、盒等九类，品种达 40 余种，且造型比例匀称，切削工艺考究，内施满釉，外施过足釉，部分足部涂褐色护胎薄汁。可以看出，刘庄窑轮制手拉坯的成型方法和烧造技术已达到很高的水平。 1985 年对神 垕 镇刘家沟遗址进行了复查，该窑址，东起崇音寺，西至小山头，总面积约 3 平...
古钧台：禹治水有功，封为夏伯。 禹之子启即位，筑钧台大享诸侯于此。 神垕唐代花瓷 区的下白峪村，地处大刘山下、清龙河之滨，瓷土、釉料储量极其丰富。这里河水潺潺长流不断，古时山上森林茂密，煤的覆盖层薄，易开采，有发燕尾服陶瓷得天独厚的天然资源。和此地毗邻的禹州市磨街乡，唐、宋时期冶炼业比较发达，有 “ 四十五里黄砂镇（指铁矿绵延 45 里长），七十二座分金炉（指炼铁炉之多） &#...
中原地区白峪村的赵家发现 1 处唐代花瓷古窑遗址。该窑场面积约 3000 平方米 ，窑区内有禹州市有发展陶瓷的天然资源。远在 4000 － 5000 年前的新石器时代，先人已从事陶器生产。境内裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化时期的遗址中，曾出土大量古陶器。经过漫长的岁月和先人们的不断创造，在陶器的基础上，又采用瓷土作原料烧造出瓷器。 1988 年禹州市文物管理所在郭连乡岗胡村西晋墓葬发掘中，出土了早...
引言：钧瓷始创唐代，兴盛于北宋，宋徽宗时被定为御用珍品，因朝廷命民间优秀工匠在禹州城内“ 古钧台 ”附近设官窑烧造宫廷用瓷，故名“钧瓷”。 钧台位于河南省禹州市北门里。据文献记载： 夏启曾在今城南15华里的钧台坡宣誓即位，故有“夏启有 钧台之享 ”的传说，并以“父传子家天下”而著称。从此，历代朝臣前来观...
1899年，安阳小屯甲骨文的发现，使世人对洹水河畔的殷商文明有了新的认识。借助考古学家之手，盛极一时的殷商文明在一片片龟甲、牛骨上被再现，并由此诞生了一种世界性的显学??甲骨学。 时隔一个多世纪，我们追寻着历史的脚步，来到安阳市西北郊的小屯，探寻殷商文明的遗迹，并力求借助手中的笔和镜头，再现3000多年前盛极一时的殷商文明。 小屯村：承载着千年辉煌 说到甲骨文，不能不提起小屯。也正是鉴...
简子曰:“正旦放生，示有恩也。” ——《列子》 春节民俗纷繁多样，但所有地方的民俗中，都包含“放生”的内容。在古人看来，春节并非只是人类的节日，它是人与自然共同的节日。 关于放生最早的记载，始于赵简子，他是春秋时赵国人，喜欢大年初一放生，他认为:“正旦放生，示有恩也。”于是，邯郸人纷纷捕捉一种叫“鸠”...
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