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线条作为最基本、最单纯、最简单、最朴素的造型语言,被各种绘画所广泛使用,但是,线在中国画里却有着特殊的地位。早在唐代,张彦远就在《历代名画记》中宣称:“无线者非画也”,中国画是线条的艺术。在中国画里,线条不仅起着塑造形体、界定形象的作用,它还无时无刻不在表现作者的个性品德、人格修养和思想感情。线是中国艺术,尤其是中国画的灵魂,石涛和尚就精辟地道出了线条的重要意义:“夫一画,含万物于中”(《石涛画语...
如果你看过《冰河世纪》,一定还记得猛犸象曼尼和它的小伙伴们背井离乡找避难所。如果它们够聪明的话,一定会来重庆,因为—— 在美国20世纪福克斯公司拍摄的著名系列经典动画片《冰河世纪》中,猛犸象曼尼和它的小伙伴们为躲避寒冷的冷冻世界,背井离乡四处逃窜,漫无目标寻找理想的避难所。其实,它们可以到三峡地区来求生——最新研究表明,在人类有史以来最冷的那个时期,三峡地区成为全中国地区唯一一个动物们的诺...
在明代,不仅出现了大量以性爱为题材的文学作品,性艺术也发展到丁一个高峰,春宫画就是一个突出的表现。 春宫画是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画,由于它最初产生于帝王的宫室,描写春宵宫帏之事,所以称为春宫。据一些史料记载,在仅朝时春宫已经出现,汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲一样淫乱成性,叫人在四壁画满性交图画,在此狂欢作乐;汉成帝也曾叫人把它画在屏风上。唐代大画家周昉经过《春宵...
中国书画装裱的对象,可概括为轴、卷、册三大类,这些按照画件形体规定的式样即为装裱形制。而每一类中不同的装裱式样又称品式或装式。即是同一形制中,也还有相对独立的装裱形式,如轴类之对联、屏条等。另外,尚有暂不归类的横披、镜心等。 (一)立轴 立轴亦称挂轴、挂幅、条幅、竖幅、条山、轴子;特别窄的有人称其为“琴条”。悬挂在厅堂正中的大幅字画还称“中堂”。 由于历史等原因,以及人们欣...
立轴:亦称挂轴、挂幅、条幅、竖幅、条山、轴子;特别窄的有人称为“琴条”。悬挂在厅堂正中的大副字画还称“中堂”。竖式装。 一色装:画心由一种颜色的花绫、耿绢、锦绫等材料装饰。 二色装:画心由二种颜色的花绫等材料装饰,圈框或镶接或挖嵌。 三色装:画心由三种颜色的花绫材料装饰,圈框或镶接或挖嵌。 宋式装:亦称宣和装、罗汉装,其用料、用色均有具体要求,画心由米色绫隔水、古铜...
草书,尤其是扛萆,给人的艺术感受和启迪,是其他书体所不及的。要写好草书,必须有深厚的功底,主要是须过“五关”。现分述如下: 第一动感关。草书的笔画要动静结合,以动取胜。唐代王邕讲怀素的狂草云:“忽作风驰及电掣,更点飞花兼散雪。寒猿饮水撼枯藤,壮士伸眉劲铁。”这一描述说明动感是草书的重要特征,没有动感就不叫草书。怎样写才能有动感呢?首先是行笔要讲求提按顿挫,不可使线条粗细一样。只要提按纯熟了...
自佛教传入中国,僧人、禅师在读经之余常挥毫抄写所读经文,以此来传播佛教的教义和扩大佛教的影响;书法家在临池研修过程中也多涉足佛教,或以此静心养性,或借佛参悟书道,以此来提高自己的书法技艺;隋唐之后,佛理禅趣更是大量融入书理之中。纵观中国书法史,可以毫不夸张地说,不懂得佛教,就很难全面、深入地了解中国的书法艺术。鉴于佛教和书法的这种历史渊源,我现就佛教对中国书法艺术的渗透问题作初步探讨。 一...
《二十四节气(一)》特种邮票 中国邮政定于2月4日(立春)发行《二十四节气(一)》特种邮票一套6枚,内容分别为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。该套邮票面值为7.20元。 《二十四节气》全套24枚邮票将依照四季的概念分4组发行,每组6枚。发行时间分别是2015年、2016年、2018年、2019年。
"对临”,简单地说,就是对着帖临写。也可以分成两步走,先“格临”,然后撤掉格子临写。“格临”的办法是:取云母片或薄玻璃片或洗净的废胶卷,照帖字大小画上九宫格或米字格,然后在印有九宫格或米字格的练习本上照式临写,临写的时候,看清帖字哪一笔在哪个部分,照着它也写在该部位里。这样经过几遍以后,再撤掉格子,直接对帖临写。临写时,最好将帖用特制的帖架架起,放在桌子前方,对着它写。如无帖架,用几本书摞起来代替...
资料图 临摹是学习书法必不可少的途径。“千里之行,始于足下”,书法的“始”,即是临摹,任何人概莫能外。 通常说来,初学临帖当以模拟准确、分毫不差为上,在这一阶段,学习首的主要目的是力求能娴熟地掌握各种技巧。每一本字帖,都凝聚着古人毕生心血,包含着无比丰富的艺术内涵,轻视它是不合理的。如果连毛笔划线的技巧还没有掌握,就要傲然自得地卑视古人,以为亦步亦趋地跟着古人跑没出息,其实是在与自...
或许你对南红玛瑙还有点陌生,但这个业界简称为“南红”的玉石其实在这几年里已迅速成为不少收藏玩家的潜力股。因其色泽红润,是一种中国红的正能量玉石。到底南红有多红?这一抹代表了中国红的石头又能够走多远呢?25日下午,南京有润堂将展出南红精品,并邀请南红专业委员会副会长、苏工名家、玉雕大师等开展专场讲座的品鉴会。“扬子鉴宝”栏目作为品鉴会联合主办方,特邀请扬子晚报的读者粉丝参加。 大凉山南红更红...
记者从广西文物局获悉,“左江花山岩画文化景观”被确定为2016年中国申报世界文化遗产唯一项目,广西有望实现世界文化遗产“零突破”。 目前,国家文物局已向联合国教科文组织世界遗产中心秘书处递交了花山岩画文本初稿,并获得了预审意见答复。《广西壮族自治区左江岩画保护办法》、《左江花山岩画文化景观保护管理总体规划》等文件的相继出台,加强了花山岩画的保护和管理工作。截至目前,左江花山岩画保护和申遗工作累计...
“巫山人”到底生活在多少年前?现代中国人是来自非洲还是本土起源? 日前,由重庆中国三峡博物馆三峡古人类研究所所长魏光飚博士在全球著名学术期刊《国际第四纪》发表的4篇论文,震惊国际考古学界。 2月2日,魏光飚博士向本报独家披露,其论文中的研究成果确认——214万年前,人类就开始在重庆这片土地上繁衍生息,并创造了自成体系的史前文化;在这段漫长的岁月中,重庆地区的古人类制造了目前东亚地区发现的唯一一...
中国最古老的音乐近日在国家典籍博物馆奏响。该活动现场展示了琴谱《碣石调·幽兰》和琴曲《古怨》。《碣石调·幽兰》全谱共4954 个汉字,是唯一现存的古琴文字谱文献,也是世界上现存最古老的琴曲乐谱。《古怨》是现存最早的一首琴歌,曲谱刊于南宋姜夔《白石道人歌曲》。
(中国文物网记者 于水秀)“贴春联”、“贴福字”、“挂灯笼”、“赶庙会”,提到春节,现在的人们想到最多地便是这些,作为民族地域文化词典的年画,随着生活质量的提高渐渐淡出人们的视野,甚至有些地方的年画已经出现了后继无人的窘况。但是,也有些地方的年画,创新内容,创新形式,创作出了符合时代发展的新年画,使年画成为点缀中国“年文化”的亮丽一笔。 年画中回忆年味 上世纪50年代至80年代是我...
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