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元宵节，又名上元节、灯节，是中国的传统节日之一。除家庭团聚外，元宵灯会也给封建社会中的未婚男女相识提供了机会，有古代“情人节”的意味。正在上海博物馆展出的“吴湖帆鉴藏特展”中，有不少展品都与家庭团聚、夫妇和睦有关，可从中了解古代文人过元宵节的生活情趣。 “吴湖帆鉴藏特展”下半场正逢情人节、元宵节，因而不少展品都特意呼应这些主题，别有寓意。上博书画部研究员凌利中介绍，《群英图》和《元夜宴集图》是下...
每逢元宵节，我国民间有观灯猜谜的习俗。灯谜又名文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，现在人们都习惯用“灯谜”一称。 灯谜在我国由来已久。灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规诫、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。” 南宋时，首都临安（今...
乌力吉门德收藏的铜镜 在品种多样的古玩收藏类别中，古铜镜素来受到收藏爱好者的青睐。在古籍中曾有记载：“镜，景也。”其中的“景”指的是影子。因此镜为能照见影子的用具。古代的镜子多以铜制，表面磨光，用来整理仪容。据史料记载，最早的镜子出现在商代，到战国时代铜镜开始盛行，多为圆形，也有方形的，在制作工艺上比较轻巧。年轻的收藏爱好者乌力吉门德最近也收藏到了一面铜镜，在他看来这面铜镜是宗教用品，事实真的是...
明代皇城校尉铜牌 国家博物馆的官博近日展示了一块明代皇城校尉铜牌，该铜牌是古代皇城内部符节制度的重要凭证，数量有限，近年只是在考古挖掘中偶尔出现，即使有实物散佚民间，也多是被行家持有，普通人难得亲见实物，因而不少人对其源流及具体用途产生了浓厚兴趣，想要了解这一段器物层面上的历史。 官员佩挂牌符，以明确职权和等级的做法，源于元代。南宋孟珙的《蒙鞑备录》：“鞑人袭金虏之俗，亦置领禄尚书令、左右相、...
玉笔洗是明代时期一种文房玉制品，是用来盛水洗笔文房用具，既是文人雅士的实用工具，又可作为雅玩和陈设品。 图中所示这件葫芦形笔洗，长8.3厘米，最宽6.6厘米，高4厘米，重158克，是用新疆和田玉籽料琢成的。笔洗玉质细腻光润，留皮巧雕，通体作葫芦形，葫芦枝与叶缠绕器身;外壁攀附一蝙蝠、瓜蒂、枝叶、须藤、须叶下垂，叶脉清晰，自然素雅，婉转至底，生动逼真。 此器雕琢精湛，构思巧妙，留皮处理也是元明以...
记者昨日从慈溪市文管办获悉，近日在慈溪观海卫镇五磊讲寺发现一个已有400多年历史的明代铜钟，铜钟保存基本完好，外铸铭文尤为可贵，弥补了清光绪年间《慈溪县志》所录钟款识的遗漏和讹误，同时也是研究明代职官制度，卫所兵制、户籍与职业、宗教信仰等方面的重要资料，对于研究明代慈溪地方史具有重要的文献价值。 据慈溪市文管办有关负责人介绍，该铜钟由钟身和悬纽两部分组成，钟身高73厘米、底部直径81厘米，顶部直...
去年年底，南京的文物部门在下关热河路边发现一座面积达到数百平方米的大型遗址。考古持续了四个月，于日前结束。记者了解到，南京市文广新局最近就此次考古召开专家论证会，初步认为这处遗址是明城墙护城河的驳岸遗址，这说明了热河路曾经是一条宽达60—80米的护城河。 1、挖出两道墙竟是河边驳岸 昨天上午，记者来到位于热河路西侧、大观天地对面的这处工地。考古已经结束，现场还遗留八九个探方。直径约1米的砖井、...
海南黄花梨为何在明代盛行。海南黄花梨是我们很多朋友们都喜爱的一种珍贵红木品种，海南黄花梨的各类手串，手链等纹路的精美，在现在时尚带潮流下也有了自己的一份天地，海南黄花梨在中国历史上也是享有盛名的，其中在明代的时候，海南黄花梨的热门程度达到了顶峰，一件东西在一个时代能够如此流行，也有其深层的原因，对此我们今天就来讲解一下。 在明代的时候，海南黄花梨的各类产品被权贵之家广泛收藏运用，期间所含的原因我...
这尊明代石雕阿氏多尊者像（见图），为青石质，通高1.48米。造像跏趺端坐于方台上，方台正面阴刻篆书“阿氏多”，双手抱一火焰纹宝珠。面部表情刻画生动传神，眉骨突出，直鼻高挺，双唇含笑，极为写实，给人一种超越凡人的亲切感。超越凡人的神格在尊者面相上表达到了极致。身着僧祗支，衣饰贴体利落，线条的曲直、角度的转折都注意到了刚柔相济和虚实对比。整体造像具有很强的写实风格，形体比例头大、相貌特征惟妙惟肖，完全...
图1 图2 图1所示是一只明代青花牡丹纹罐，高32厘米，口径8.4厘米，底径12厘米;糙口沿，缺失帽式套形盖;肩饰二细夹一宽带弦纹，其下饰云头纹一周。正面主体绘牡丹一株，两朵大牡丹盛开，上部还有一花蕾。背面可见很美的冰纹开片，其右上方还有一朵花蕾从主枝绕来;下部近底饰一周变形蕉叶纹。罐内施白釉，可见接胎痕，外底（图2）内亦施白釉，底沿露胎，胎细密坚实。从其造型制式、青花呈色、装饰绘图等几个...
婴戏童子是宋元以来常见的古代玉器造型，这种婴戏童子造型最早由佛教题材“磨喝乐”演变而来，是当时“七夕节”人们用以表达祈求多子多福、子孙兴旺之意。由于“磨喝乐”所表现出的是一个持荷婴儿的可爱形象，所以这一形象也为当时幼儿所模仿游戏，如宋人孟元老在《东京梦华录》中描述有“七夕前三五日……小儿须买新荷叶执之，盖效颦磨喝乐，儿童辈特地新妆，竞夸鲜丽。” 中国古代玉器发展进入两宋时期，逐渐由帝王贵族专享进...
出土瓷俑 墓室内封门石 出土梅瓶 墓主人是谁 是明代蜀王府的“典服”、“典正”、“典宝”等五六品级太监。这是现存品级最高的太监墓葬群 随葬品丰富 金、银、玉、瓷器共有200多件，还有石俑、瓷俑，有一身铠甲的将军、也有端茶送水的佣人 墓葬超规格 从墓志铭来看，这些太监都是为蜀王服务的，借助其势力，安葬的方式甚至超过了自身的规格 龙纹封门石、彩绘八字墙……近日，一批明代墓葬群...
昨天，英德市有细心的市民发现北江河畔的明代文峰塔已被高高的脚手架围住。作为英德市地标性建筑，这座古塔已经在北江边屹立380多年，然而，数百年来，暗病缠身的文峰塔已满是岁月的痕迹。为了保护这座古塔，英德市近日再度启动对文峰塔的修缮工作。 昨天，记者在施工现场看到，文峰塔周围已经搭建起脚手架，施工人员正搬送维修物料进塔。早在1985年，文峰塔就被列为“英德市重点文物保护单位”。然而如今走近古塔，现状...
圆光纹 空白期：佛教艺术中的圆光纹在陶瓷装饰上罕见，突然出现在空白期，而且又有弘治时的继承，所以应加以关注。图1的内壁纹样和外壁璎珞纹，缠枝莲八吉祥之“单鱼”，都是此时的典型特征，这样就确立了圆光纹为研究空白期纹样的宝贵资料。此纹构思奇特，带云托莲瓣状圆光，外环火焰四射，内书装饰性梵文字。常布局于碗内心，画法精致，有几分神秘与庄严。图2圆光外形与上图相似，画法简率。此器物上的另一组纹样折枝上有对...
近日，笔者随平和县博物馆馆长杨征前去探访。“延安楼”坐落在小溪镇新桥村后巷自然村。走进牌楼式大门，发现两边还各有道侧门，三个门浑然一体，可见当年雄伟气势和设计者的匠心独运。可如今，两边侧门被封堵，楼门上方多处楼墙已经损毁，杂木间生。走进楼内，一座方形土楼呈现眼前，但楼内乱搭建，加上年久失修，风光不再。楼内林阿姨回忆说，这里最多时住有140人至150人，目前只有几户人家居住。 杨征介绍，“延安楼”...
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