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10月21日，为期3天的翰海2014秋拍暨20年庆典拍卖会作品预展在京开幕。预展共呈现4200余件拍品，其中最大的亮点是一只元代五彩戗金碗。此碗经多位专家过眼，认为是迄今发现的五彩戗金瓷器中，最完整并且色彩和纹饰保存最好的一件，估价待询。 翰海瓷器部工作人员称，五彩戗金瓷器在国内的面世，将中国陶瓷史的五彩瓷烧成时间提前了半个世纪。拍卖会将于10月24日—26日在北京嘉里中心饭店举行。
元代 元青花造型：陶瓷造型的线条古朴、自然、构图圆弧中带柔，大件器物为主。 胎质：胎较粗松，带生烧味，含沙粒直至明代早期，胎体厚重，在圈足上能见枇杷红(即窑红) 底釉：影青(透明度较好)卵白或曰枢府(较浑浊)。 纹饰：运笔粗矿，自然潇洒。以大笔写意的花卉、人物为主，生活气息较浓。 青料：国产土青，进口青料 烧制工艺：砂底几乎都有窑红、铁锈斑块、粘砂。...
小说里的盗墓场景跌宕起伏,引人入胜,而在现实生活中盗掘古墓葬,则会被处以刑罚。10月15日,河南省巩义市人民法院审结了一起盗掘古墓葬案,被告人崔某、海某、董某等五人因盗掘古墓葬而犯下盗掘古墓葬罪。 去年12月,45岁的崔某因听说巩义市站街镇一偏僻处有一个地下古墓,财迷心窍的崔某便动了盗掘古墓、变卖文物的主意,而后他找到海某商定计划。二人打定主意后,便事先到古墓周围探明了情况,随后找来董某等...
东山草堂图轴，王蒙作，纸本设色，纵111.4厘米，横61厘米，现藏于台北故宫博物院 从元代开始，随着文人进入画坛，绘画的材料由原先的绢本渐渐改用了纸本。绢本利于勾勒、渲染，而纸本较粗糙，笔墨易出现迟涩、松毛感，因此也就形成了元代绘画“干笔皴擦”的笔墨特点。这点在山水画上反映最为明显，并对后世产生了较大的影响。 在“元四家”中，王蒙对明清两代山水画的影响仅次于黄公望，董其昌这样评价王...
《具区林屋图》，王蒙作 纸本设色，纵68.7厘米，横42.5厘米，现藏于台北故宫博物院 元代文人登上画坛后，绘画逐渐成为个人“寄兴游心”的笔墨游戏，水墨自然成了第一选择，但画面上仍时有色彩出现。此时，色彩已不是青绿重彩，更多的是淡彩，即“浅绛”。“元四家”都有一些“浅绛”设色的画传世，大多以赭石为主调，再加入一点花青或汁绿。然而王蒙的设色山水画，则比较特别，如这幅《具区林屋图》，运用了许多...
元世祖出猎图 刘贯道作 绢本设色，纵182.9，横104.1厘米，现藏于台北故宫博物院 《元世祖出猎图》在元代人物画中属于全景式大尺幅作品。此图描绘的是元世祖率随从出猎的情景。画面以广袤无垠、色调单一的荒漠为背景，远处沙丘起伏，一列骆驼驮队穿行其间；近处元世祖忽必烈及随从们勒马暂驻。元世祖外穿白色裘衣，内着金云龙纹朱袍，乘一匹黑马，侧身向后张望。与其并驾的是一位衣着华丽的妇人，或为皇后。随...
《汉苑图》局部 与其它类型的中国画不同，中国传统界画表现对象主要是建筑，所以一般需要用界尺引笔以使所画之线横平竖直。这也是界画之所以被称为“界画”的原因。 界画源起于隋唐，早在唐代，建筑画就成为独立的考试科目，宋代建筑绘画高度写实逼真，郭忠恕、张择端、马远、李嵩和赵伯驹等人所绘画的建筑作品，工匠们可以依图造屋，这些艺术家当年绘画的精度，可以赶上现代用电脑技术制作的施工图。 ...
起居平安图 边鲁作 纸本墨笔，纵118.5厘米，横49.6厘米，现藏于天津博物馆 边鲁，字至愚，号鲁生，生卒年不详，约活动于元代中后期，与高克恭同属于“色目人”画家，祖上为新疆维吾尔族人。工书、诗、古文奇字等，擅长水墨花鸟。这幅《起居平安图》便是他唯一的花鸟画传世真迹。幅上左上角行书款署 “魏郡边鲁制”，下钤“边鲁”“边氏鲁生”两方白文印。 此图描绘了一只神采焕发的锦鸡站在...
王冕《墨梅图》 王冕《南枝春早图》 “古时候，有个人叫王冕。他小时候家里很穷，只念了三年书，就去给人家放牛。他一边放牛，一边找些书来读。 一个夏天的傍晚，王冕在湖边放牛，忽然乌云密布，下了一阵大雨。大雨过后，阳光照得满湖通红。湖里的荷花开得更鲜艳了，粉红的花瓣上清水滴滴，碧绿的荷叶上水珠滚来滚去。王冕看得出了神，心里想，要是能把这美丽的荷花画下来，那多好哇！ 王冕用平...
元代景德镇青花瓷已经走向成熟，制瓷原料已由传统的瓷土“一元配方”改为采用瓷土加高岭土的“二元配方”。并在青花器烧制上有了新的突破，在胎体上用钴料描绘纹饰，然后施影青釉、白釉、卵白釉等釉料，在高温1200℃左右一次烧成。元青花瓷以它独特的制作工艺和精美的纹饰风格，为收藏界所珍重。 近年来，笔者已鉴定过不少仿制的景德镇元青花瓷器。据初步统计，仿制元青花的中、低档水平瓷器占有97％左右，高仿、精...
元代青玉翼龙纹双耳壶 元代是蒙古族统治的朝代，在中原传统文化和宋、辽、金文化的影响下，对传统的制玉制度和琢玉工艺十分推崇，他们仿效宋代官办玉制度，并用现有的制玉技术，设置了专门督办制玉机构。元代墓葬出土的玉器不多，以安徽安庆范文虎夫妇合葬墓和江苏无锡钱裕墓、苏州张士诚父母墓中出土的玉器为代表，出土玉器种类有：带钩、带板、杯、匜、尊等。 元代器皿型玉器虽较多，但玉壶却极为罕见。天津博...
几日前，宜丰县潭山镇上山田村民罗小林专程来到镇政府反映，坐落在上山田村由他义务看护的元代古桥因前几天山洪暴发冲击，造成古桥上方护岸部分倒塌，现在严重威胁古桥安全，如果不及时维修，古桥将会损毁倒塌。9月9日，带着对古桥的好奇和村民义务看护的感动，记者随同文物工作者和有关部门对元代古桥进行了一次探访。 元代古桥 彰显古建筑神奇魅力 该元代古桥名叫西坪寺桥，位于上山田村茜坑村小组大山深处...
西谚曰：“神造乡村，人造城市。” 相对于西方，北京的筑城理念更富哲思，道路的规划也更完整精细。胡同，作为北京特殊的道路形态，因与百姓生活息息相关，而格外引人关注，且被寄寓了特殊的情感。 说胡同，要从井田制开始。《孟子·滕文公》说： 方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。 大意说，一平方里的土地是一井，井是正方形的，一井有九百亩...
摘要：对元代民事审判制度的三个方面进行了分析研究。首先，对元代民事审判机构进行研究，得出元代民事审判机构是多元的，这是元代在民事法律适用上采用属人法的结果；其次，对元代的民事审判程序问题进行了分析，得出元代民事审判程序规范十分发达，并且出现对弱势群体的特别救济；最后，在此基础上，得出元代民事审判上出现民、刑诉讼明确分离，民事诉讼上开始出现积极立法等。 关键词：属人法 元代 民事审判 约会 ...
中国北方对火柴的俗称。取灯儿一般用用刨花制成。一指宽，约20厘长，一端削尖，涂点硫磺。人们用它取火点油灯，取灯儿由此得名。 《辞源》记载：“华北地区旧时也称火柴为取灯儿。”后现代火柴传入中国，通常称“洋火”，取灯儿便叫洋取灯。 从元代道观变身明代草场 说起大取灯胡同的历史，可以追溯到元代的至元年间。 当年，元世祖忽必烈曾在现在的大取灯胡同以北，为道教大宗师张留孙建起...
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