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钧瓷以釉色见长，器表没有任何人为的装饰，但由于釉的活动方式和流纹长短不同，在釉面上形成“泪痕纹”、“兔丝纹”，特别是釉层在干燥时或烧成初期发生干裂，后来在高温阶段又被粘度较低的部分流入而填补裂缝所形成的“蚯蚓走泥纹”为经典。这本是一种缺陷，反而为人们所爱，所谓“有蚯蚓走泥者尤好”。 官钧为多次施釉，虽釉层较厚，但釉面平静肥腻，并时有流淌现象。官钧釉层有曲折的线纹，用手抚之则有感觉，此为官...
金·钧窑天青釉花口瓶 鉴赏：金·钧窑天青釉花口瓶收藏品，花口，长颈，球腹，喇叭高圈足。沿口捺花，肩胫各凸弦纹一道。圈足底露胎一周，余皆满施釉。沿口花边釉薄色黄，口内略呈蓝紫窑变。釉呈天青色，釉下气孔小而深，满布牛毛细纹。釉面亮泽，些许淌釉，铜红釉要烧成如此均匀的天青色，非常不易，及其难得。 宋代官钧的胎是一种浅灰胎，很致密。从胎体观察，钧瓷的原料选择很严，因为从露胎的表面到胎心没有杂质...
在钧州境内（今河南禹县），故名。是宋代五大名窑之一。创烧于唐代，经历宋金至元代。境内有窑地近一百处， 以小白峪历史最早， 唐代已烧黑釉带斑点器物，时称“花瓷”，对宋代紫红斑点装饰有直接影响。宋代首创釉中加入适当铜金属，烧成玫瑰紫、海棠红等紫红色釉，美如晚霞。北宋后期，专为宫廷烧制供养植奇花异草用的各式花盆与盆托；钧台窑是宋代众多钧窑中最具代表性之一，窑址发掘出土数以千计供宫廷陈设用的这类瓷器，器物...
这幅宋代《四羊图页》（见图），无款，绢本，设色，纵21.2厘米，横20厘米。图中树阴下四只山羊在山坡草间悠闲地觅食，作者观察细微，画羊时，除羊角和四蹄轮廓稍用淡墨细线勾勒外，其余部分均以“没骨法”为之，尤其是右侧两只白羊，长毛纷披，细柔蓬松，富于质感。树干用干笔皴擦，笔致沉厚。左下方钤有“陈居书画”印;鉴藏印钤有“于腾私印”、“丁伯川鉴赏章”、“曲张日藏画印”。因钤有“陈居书画”印，有的专家认为是...
宋代是中国陶瓷发展的黄金年代，除了举世闻名的五大名窑及八大窑系以外，还有许许多多的瓷窑，例如：江西吉州窑，河南鹤壁窑、当阳峪窑、扒树窑、登封曲河窑、广东西村窑、潮州窑，广西永福窑等等。它们在一定程度上影响了中国瓷器的发展，为宋代制瓷业的辉煌写下了光辉的一笔。 吉州窑在今江西省吉安县、永和县交界处，创烧于晚唐而盛于宋代，鼎盛于南宋，为宋代江南地区著名的民间瓷窑之一。吉州窑烧瓷品种繁多，地方特色...
经五代至北宋早期，龙泉窑业已初具规模，大窑、金村、安福等地已发现当时窑址49处，仅大窑（琉田）村就发现北宋中后期窑址12处。金村窑址最下层为北宋早期产品，皆淡青色釉青瓷。胎壁薄而坚硬，质地细腻，呈淡淡的灰白色。该时期以烧制民间瓷为主，但也有部分上等瓷器被征为贡品。宋代庄季裕《鸡肋篇》谓：“处州龙泉县……又出青瓷器，谓之乞讨色，钱氏所贡，盖同于此。”太平兴国七年（982）宋太宗派殿前承旨赵仁济监理越...
北宋早期胎壁薄而坚硬，质地细腻，呈淡淡的灰白色，但也有胎壁较粗厚，因瓷土淘洗不够精致而含有杂质的器物。中后期瓷胎呈淡灰色或灰色，胎壁厚薄均匀，表明瓷土洗练技术渐趋纯熟，但此时烧造技术仍然比较落后。 南宋时期龙泉窑瓷器的胎壁较厚，胎体特征有灰胎，质地较粗。有浅灰胎，质地细腻，浅灰色接近白色，很悦目，青瓷中的梅子青、粉青、月白等富有美玉质感的这类青瓷就是在此类胎体上出现的。有棱线的器物在棱线处可...
龙泉窑以烧造青瓷闻名于世，其釉汁透明，釉色淡青中微带灰色。北宋早期龙泉窑器物皆为淡青色釉，釉层透明，表面光亮，色泽青中泛黄，釉色有失纯正。中后期，龙泉窑早期的淡青釉瓷器已经停烧，这时改烧青黄釉瓷。釉层薄是因为还原气氛控制不好，致使釉色优劣不一。好者青中带黄，劣者呈黄绿色、淡黄和砖红色，釉中甚至还有鸡眼。釉面开片较多，釉层常常有聚集成点状的现象。釉中含有较高的氧化钙，所以釉面光泽很强，缺乏柔和感。釉...
内容摘要：在佛教世俗化的背景下，宋代各阶层有很多信仰佛教的妇女。她们信仰佛教的实践方式多种多样，有出家为尼，虔诚参与各类佛教节日活动，营建佛寺、捐钱造像、饭养僧尼，烧香念佛、刻写经书，死后葬于佛寺、火葬，研佛书、通佛理等。这些佛教实践的原因有自己或至亲疾病和死亡、受家庭影响、弘法僧尼的引导、看破红尘、妇女守节、求子和求富贵等。她们信仰佛教给自身、周边人和社会带来了许多重要影响。 关键词：...
内容摘要：戒坛是剃度出家人的场所，也是佛教寺院的重要附属设施。在宋代，政府严格控制佛教戒坛的创立。随着时间的推移，佛教的戒坛逐渐增加，但无论是官方还是民间记载的戒坛数量，似乎都是不准确的。资料显示，在宋代，戒坛的设置有一套完整的规则，应该是在政府的严格监控下进行的。在佛教较为发达的区域，戒坛大体上应该是以州级行政机构为基本标准设置的，而在佛教相对不那么普及的地区，大体上应该是若干个州设立一座戒坛，...
内容摘要：《碛砂藏》是宋、元时期平江府延圣院僧人主持刊刻的一部大藏经，要完成中国古代历史上这一项巨大的文化工程，除了延圣院的出家人通过各种渠道筹措资金之外，宋元时期民间人士也给予了大力支持。在该版大藏经刊刻记中出现了宋代平江府及其周边地区各色人等的身影，既有地位崇高的官员，也有普通的乡村民众、城市市民，还有不少是出家人。他们之所以捐资雕刻佛教经典，最重要的原因在于他们有着发自内心的虔诚的佛教信仰。...
定窑位于河北省曲阳县漳滋村，宋朝以烧造印花白釉瓷而闻名于世，同时还烧造酱釉、黑釉瓷等，一般称为白定、紫定、黑定。北宋后期，定窑开创了支圈组合式的覆烧，节省窑位空间，节约燃料，有效防止了器物变形，对南北各窑产生重大影响。定窑器以其丰富多彩的纹样装饰深受人们的喜爱。装饰技法以白釉印花、白釉刻花和白釉划花为主，还有白釉剔花和金彩描花，纹饰秀丽典雅。早期刻花、构图、纹样简洁，中晚期刻花装饰独具一格。装饰图...
一艘往来于古代“海上丝绸之路”的南宋商船，在沉没八百多年之后，重新被世人发现。昨天，筹备已久的《问海——华光礁1号沉船特展》在南京博物院特展馆开幕。展览重点围绕这艘沉没古船出土的文物，向观众展示了中国古代海洋文化，以及古代海上丝绸之路的繁荣。 十年水下考古重现“华光礁1号” 南海是古代“海上丝绸之路”的主要航道。这片广阔的水域联结了亚、欧、非三大洲的文明。八百多年前，一艘满载货物的南宋商船，在...
一艘往来于古代“海上丝绸之路”的南宋商船，在沉没八百多年之后，重新被世人发现。昨天，筹备已久的《问海——华光礁1号沉船特展》 在南京博物院特展馆开幕。展览重点围绕这艘沉没古船出土的文物，向观众展示了中国古代海洋文化，以及古代海上丝绸之路的繁荣。 十年水下考古重现“华光礁1号” 南海是古代“海上丝绸之路”的主要航道。这片广阔的水域联结了亚、欧、非三大洲的文明。八百多年前，一艘满载货物的南宋商船，...
近日，阜阳市文物局接报，颍泉区北京西路古泉新村安置工地发现一座墓葬。该市文物局迅速组织人员赶往现场，在当地派出所的配合下，对该墓葬进行抢救性发掘。 该墓葬呈倒扣船形青砖结构，墓两侧墓砖呈弧形垒砌，顶部尖状。墓开口距地面约7.8米，长约2.78米，宽约1.73米，墓门处宽约0.93米，墓室深约1.07米。经过细致清理发掘，出土了陶罐、瓷器残片等标本并对墓主人的头骨、牙齿、胫骨等进行了提取收集。根据...
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