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李墅，清道光二十三年（1843）生，字石湖，后作石壶，号野人、石湖甫、伯子、壶道人。扬州人，居常府巷内，清末民初画家，为“扬州八怪”后裔。他幼承家学，后拜王拓村为师，是王小某再传弟子，得陈若木、莲溪指授，能综合诸家之长，善山水、人物、翎毛、花卉、走兽、草虫，又工书法。其作品墨色深厚，构图多变，且比较理性，法度森严而古雅朴蕴，平淡天真，率意自我。今淮安市博物馆收藏的《竹林七贤图》（见图），就是山水画...
青州市博物馆收藏有冯氏画像册：纸本，册页，宫廷标准画像（见图）。画心高21厘米，宽18.5厘米。人物头戴红宝石顶珠的棕色暖帽，其上装有红色帽纬，柳眉，双目凝视，高鼻梁，大耳，口微张，慈祥可亲，面部多有皱纹，长髯花白稀疏，身穿蟒袍，肩部着棕色披领，颈佩大红朝珠。右上方题为“阁老爷□溥”，由画像中可知，为冯溥年迈时所画。 冯溥（1609—1691），青州益都人，字孔博，又字易斋。他是冯裕的六世孙...
一片光滑锋利的铜板，谁能想到此铜板的前身是一尊清代佛像。这块铜板被一顽童卖入废品收购站，在进入熔化炉之前，侥幸逃脱，成了某一工具的代用品。一块黑乎乎沾有油腻的围裙，谁又能想到原是清代一品大员的朝服。这件朝服在一次焚烧“封资修”物品时，被一个勤俭度日的人，偷偷捡了出来，做成了具有劳动本色的围裙。这些都是阿珍的收藏品，有的物品上某一部位被故意涂上红漆掩盖住花纹;有的物品上的文字故意被打磨掉;有的框架被...
某日在浏览一收藏网站时，见到有店家出售这枚红十字会证章（见图），证章整体有敲击痕，章面烤瓷脱落严重，别针也已遗失，品相一般，价格也不贵，考虑再三，我还是将之购买下来。 证章上手后略感欣喜，因为实物比网上图片要好一些，证章为红铜质，整体为圆形，上有挂孔，章面直径约为2.8厘米，外缘为环珠式样，内圈中是民国早期的中国地图图案，地图正中是红十字徽记。证章反面则刻有繁体字“中国红十字会泰县分会”以及...
四祀邲其卣（图1）于清光绪二十五年（1899）在河南安阳小屯村一带发现，是商辛四年商王赏赐亚貘家族的酒器。原为张效彬所藏，1956年北京故宫博物院购得并修配。该器通高34.5厘米，口径10.3厘米，重4.2千克。圆壶长颈鼓腹圈足，颈两侧有耳，连犀首提梁。盖有圈形捉手，面饰方格纹、联珠纹。原器破残，颈部兽面纹以下、圈足以上的腹部多有修配。器盖与内底各铸相同铭文四字“亚貘父丁”（图2、3）。圈足外底有...
汉三老讳字忌日碑（初拓本） 杭州西泠印社藏有一块“汉三老讳字忌日碑”。此碑立于距今1900多年的东汉光武帝时期，于清咸丰二年（1852）在浙江余姚客星山出土。出土时碑额已断缺，高93厘米，宽42厘米，共存217字。碑文是一位“三老”及其后两代人的名讳与忌日，释文如下：三老讳通，字小父，庚午忌日，祖母失讳，字宗君，癸未忌日。□讳忽，字子仪，建武十七年，岁在辛丑，四月五日辛卯忌日，母讳捐，字谒君...
罐高18.4厘米，口径16.5厘米，足径17.6厘米。形制呈直口、折肩、直腹、圈足，为康熙粥罐造型之一。颈部画竹，这是康雍时期在青花笔筒的外口边沿下常用的一种装饰图案。松、竹、梅在瓷器上有“岁寒三友”称谓，源于元代时的文人画，有时，分别以单一的松或梅或竹为边饰，寓意“君子之道”。器腹的主题图，人物作冥思遐想状，系袭明代画意，也属不折不扣的文人画，类似图案通常多见于康熙、雍正时期的大盘上。其青花的颜...
凤是中国古代神话中的神鸟，是自然界各种不同动物融合而成的神物。凤是百鸟之王、四灵之一。作为一种鸟，雄鸟称为凤，雌鸟称为凰。 早在新石器时代出土的陶器上，有描绘简单的鸟纹形象，有专家认为这种鸟纹即是凤的雏形，鸟纹形象一直延续到六朝时期。如西周至战国时期原始青釉瓷上有鸟的形象，镇江博物馆藏春秋青釉原始瓷鸟饰带盖罐（图1），通高24厘米，口径13.5厘米，底径16.5厘米。盖面圆弧形，盖钮就为鸟的...
图1所示这件笔筒，高13.6厘米，直径9.7厘米。笔筒腹部所绘画面为清供图。底部（图2）有“大清乾隆年制”二行六字楷书青花款。“清供”又称清玩，主要包括金石、书画、古器、盆景在内的一切可供古人案头赏玩的文玩雅品，可以为厅堂、书斋增添生活情趣。清供入画就成了清供图。清中后期，清供图在书画领域很是盛行。画家们以清供之品入画，兼工带写，敷衍成诗，使之成为图文并茂的文人画。这件笔筒作品作于辛卯年，是为光绪...
西藏自治区文物管理委员会藏有一件元朝答吉皇太后颁给古香·札巴坚赞的懿旨（见图），这是元朝唯一的一件皇太后颁给西藏上层的懿旨，弥足珍贵，很有研究价值。 这是一件八思巴文蒙古语懿旨原件，为纸本（业已裱装），用纸为西藏产狼毒草藏纸，八思巴字正楷墨书34行。首尾及中上钤红文九叠篆大印“皇太后之宝”三处。此懿旨释成汉语为： “靠长生天的气力，托皇帝福荫，皇太后懿旨。 向乌思藏纳里速古鲁孙三...
这尊清康熙绿度母（见图），高61厘米，为单体浇铸，黄铜鎏金。度母面相如年轻女子，戴五叶冠，冠叶分离较开，为花瓣形。耳珰大且长，垂落肩部。耳珰上部为圆环，圆环下端缀璎珞为饰。额部饱满浑圆，有明显的弧度，颊颐丰满，鼻梁挺直，双目微睁，肃穆含笑，清丽俊秀之气盎然。葫芦形发髻，饰髻宝，长发披落双肩背后，丝丝精细。右手施与愿印，左手施三宝严印持优钵罗花。花朵开敷肩头，枝叶繁密。上身披条帛，从双肩绕双臂垂落身...
汉画像石是我国古代艺术家以刀代笔，在坚硬的石面上留下的石刻艺术珍品，它生动形象地记录和反映了当时的社会思想和生活，蕴藏着丰富历史文化。 山东嘉祥县宋山出土的金马碧鸡分别列于东王公的左右（见图）。汉代黄老思想盛行，道教兴起，神祇不计其数，人们“敬神如神在”，在人与神之间几乎看不出区别。连皇帝也要寻找长生不老之计，求神的保佑。汉宣帝听说益州有“金马碧鸡之神”，便派人“持节而求之”。神虽然没有请到...
青釉盘口壶是隋代寿州窑最具代表性的器型。这件寿州窑青釉莲瓣纹盘口壶（图1），高36.8厘米，口径16厘米，底径11.8厘米。壶盘口外撇，长颈，溜肩，圆鼓腹，平底。壶的肩部置六个圆孔桥形系，系与系之间刻划两道凹弦纹，上腹部饰一周覆莲瓣纹，腹中部饰一周仰莲瓣纹，两组莲瓣纹间刻两道凹弦纹分隔开。壶身大半施釉，釉色青翠，玻化程度较好，晶莹透亮，略有细小的开片。腹中部向下腹部有自然垂釉现象，俗称“蜡泪痕”。...
这对民国粉彩双鸡折腰葵口盘（图1、2），大小及纹饰雷同。每盘直径19.5厘米，高3厘米。内底满工画着：在一片绿盈盈的草地上，一红一白两只大公鸡在低头觅食，一丛菊花在草地上迎霜怒放，淡绿的叶，缤纷的花展现出菊花的娇艳。盘的折沿等距离画了三朵折枝菊花，其间隙里分别写着“锦华瓷社出品”六字，底款为“陶珍磁店”（图3）。 画面的主体纹饰双鸡构思精巧，笔意灵动。用彩上白鸡的羽毛辅以淡淡的墨彩，红鸡的颈...
不久前，笔者遇到一枚神秘圣物（图1），因图案和文字之神秘，引起了我的关注和研究。经资料考证：此圣物为文殊九宫八卦图正中的咒轮。 九宫八卦咒轮牌与天珠、天铁、嘎乌、绿松石、琥珀及珊瑚一起，为密宗的“辟邪七宝”。九宫八卦咒轮图形，相传源自西藏密宗开山祖师—莲花生大师的文殊九宫八卦图。聚集梵、藏、汉文化精髓，破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集，唐卡一般挂在室内，而九宫...
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