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7月25-27日，“岱风儒韵--杜中良、李玉凤国画展”在著名的风景名胜—泰山脚下的山东省泰安市美术馆隆重举行，山东省委办公厅原副主任任培金、山东省财政厅原副厅长张光月、山东省文联原副主席车本杰、山东省政府汽车总公司王勤明、山东省文联文艺部主任王德彬、济南槐荫区教育局局长王天亮、新加坡金天国际副总经理何军、山东省饮食协会副会长崔心印、山东省物流公司总经理王朝新、中国象棋协会副会长王强、国家电网北方公...
中国社会科学院考古研究所朱乃诚研究员28日在北京表示，陇西地区齐家文化玉器与中原地区陶寺文化、二里头文化早期玉器关系密切，是西周玉文化的重要源头之一，对中国古代玉器及玉文化发展，发挥着承上启下重要作用。 由中国社科院考古所、北京艺术博物馆共同主办的“玉泽陇西：齐家文化玉器展”当开在北京开幕并举行专题学术报告会，朱乃诚发表《从齐家文化玉器看中原地区对陇西地区的文化影响》主题报告时作上述表示。 他...
几百年前著名书画家石涛曾经说过一句十分有分量的话，“笔墨当随时代”，这句话后来成为了搞书画人的口头禅，特别在近当代更是如此。这句道理分明的话并不难理解，但是在书画家的笔下却大都不能得到正确的回应。这看起来不免令人困惑了。它充分说明了一点，即在大多数书画者的理解中肯定出现了不小的偏差和差异。理解出现问题，那么在执行中可就会出现大相径庭的笔墨行为了。下面我们来分析一下。 首先我们应该认识到一点，书画...
“沁色”是玉被埋入土中与土中元素起作用后所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色。“沁色”往往是鉴定古玉价格及其真假的重要特征，宛如古玉的签名认证一般，现代人完全无法用机动力量强大的电动手工具仿制，一切皆为自然形成。 由于埋藏地域的土中所含物质不同，埋藏时间长短不同，所以使得玉器上的沁色也不尽相同，从而呈现出千变万化的颜色。清代的陈原心在《玉纪》中，对玉器的沁色进行了详细的分类，其中有这样一段...
《玉泽陇西——齐家文化玉器》展览于2015年7月28日在北京艺术博物馆开幕。为提升本次展览的学术意义与社会效果，推动齐家文化玉器与玉文化的深入研究，为研究者提供一个宽松自由、严谨务实的学术交流平台，中国社会科学院考古研究所、北京市文物局、北京艺术博物馆拟于2015年7月28日联合举办《玉泽陇西——齐家文化玉器》展览开幕式暨学术报告会。 报告会将邀请朱乃诚（中国社会科学院考古研究所研究员）、邓聪（...
市场对高古玉的强劲需要，使新石器时代红山玉器的身价在上世纪九十年代一路飙升，利益驱动，造假频频，的确给许多人带来困扰。红山古玉如何造假？如何在真与假之间建筑起一道屏障，炼就一双“火眼金睛”？ 摸清情况，再下决心 “收藏的问题对于个人来说是一件大事，涉及到资金、时间等很多问题。”八年前，决定了解红山玉器之后，曾经有过二十多年收藏古钱币经验的庞原收集、阅读了当时所有能找到的红山文化资料，从大体上知...
上世纪20世纪80年代以来，中国各地出现了假古董制造的高潮期，假古玉制造又是首当其冲。尤其是层出不穷的现代高科技，促使仿古玉的仿真程度极其高明。不同地区制造的仿古玉，仿旧方式多种多样。仿古玉的制造是同考古发现、古玉鉴定学的发展紧密联系的，很多考古学的研究成果被借鉴，已成为众多周知的事实。一些古器物刚被考古发掘，一些甚至还没发表，其古玉的特征便在假古玉中出现，假古玉制造者熟悉古玉鉴定，很多制造方式是...
陕西关中是西汉王朝京城所在地，西汉一代的11座帝陵分布在关中咸阳塬上和西安市东郊，西汉王朝众多的文武百官和皇亲国戚死后，也陪葬在帝陵陵园及其附近，虽然西汉帝陵迄今尚未发掘，但近60年来，在汉长安城遗址、汉帝陵礼制建筑遗址(主要是陵庙遗址)，部分皇亲国戚等高级贵族墓葬中，相继出土了许多国宝级的汉代玉器，使我们有幸目睹西汉帝王皇室用玉的风貌。 从陕西出土的数百件汉代玉器中按照玺印、玉牒、玉圭、玉壁、...
现代玉器市场上，作为中国玉石雕件中最为尊贵的印章并不多见。印章的用途比较特殊，以往是皇权与身份的象征，皇帝用的是传国玉玺，是历代天子传位的信物，甚至有着决定朝代更替巨大影响力，老百姓除了那些文人与有财有势的地主土豪外是用不上的（古代有“学而优则仕”，文人是有一定社会地位的）。既然不是当饰品佩戴所用，在市场里当然就不多见，但其作为玉器类产品，在收藏价值方面依然很值得关注。 春秋时期，随着甲骨文等篆...
几天前有位兄弟拿来一件手镯让我看看，我凭经历感受它有玻璃的质感。他说：“不行能，买的时分我在玻璃板上做了刻划实验，可以刻划出痕迹来。”说着，他还在我的桌面玻璃板上划了一下，我用手触摸划痕，确实是有点涩感。 我通知他，有的玻璃的硬度可以做到摩氏7以上，可以划破一般玻璃，现在要找出仅有切当断定根据，并不是一件非常简单的事情。在侧透射光照射下，我总算发现了手镯中一个很小的气泡。再经过别的测验，我通知兄...
南红玛瑙（以下简称“南红”）是一个古老的玉石品种：早在3000年前，它就开始被贵族用作装饰。徐霞客曾在他的游记中描述云南保山的南红为：“其色月白有红，皆不甚大，仅如拳，此其蔓也。”但大概在清朝末期，云南保山的南红玛瑙一度“绝矿”，南红遂淡出世人的视野。 南红又是一个新鲜的玉石品种：2009年，四川凉山新的南红矿藏被发现，南红以最快的速度成长为收藏界的热门品种，短短几年内，其原石价格从最初的几十元...
二十一、女神庙内墙彩绘壁面的残块。 二十二、女神庙出土的熏炉器盖以及圆底钵形器。 女神庙第2建筑址西山台边缘处的圆坑状遗迹。在第一地点，除了女神庙之外，还有另外3个建筑址，那是3个用石头砌墙筑成的山台。第2建筑址北部山台的边缘发现有大片红烧土堆积，在此地采集到一些泥塑人像的构件，这里是否是另一座庙址尚不能确定。但是本博猜测，神庙周边的山台和灰坑，很有可能是一些制作陶器的现场。女神庙...
一、中华文明之源——牛河梁遗址以及其它重要红山文化遗址分布图。在辽宁省西部有一条著名的河流名为大凌河，她也是辽宁省西部最大的河流。大凌河在汉、唐时称白狼水，辽代称为灵河，金代改称凌河。 大凌河不仅是辽宁省朝阳市的母亲河，而且与内蒙东部的西拉木伦河、老哈河等一起，共同发育出古中华文明最重要的根系之一——红山文化。 图中红色数字所标志的地点分别为，1：赤峰红山后；2：翁牛特旗三星...
梁庄王并非梁朝的王，而是500多年前明朝的一位王爷。梁庄王是明仁宗朱高炽的第九子朱瞻垍，生活在永乐、宣德、正统年代，王府位于今天的湖北省钟祥市，朱瞻垍被封为“梁”王，谥号为“庄”，所以他的墓被称为“梁庄王墓”。湖北省钟祥市长滩镇大洪村二组有一条东西走向的宛如蟠龙状丘陵，梁庄王墓便构筑于“龙首处”，该墓是朱瞻垍及其继妃魏氏的合葬墓。 展场里大量文物精品印证了此前史学界的一个定论：在已发掘的明朝十余...
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