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冯佐哲 一、曹寅与《吾妻镜》 近年来笔者在北京图书馆发现了一部名叫《吾妻镜》的日本史书。该书为线装，二函，二十四册，原为五十二卷，其中缺第六、七两卷，残第四十五卷。该书长二十九厘米，宽十八点五厘米，是日本宽永年间(公元1624—1643年)的刻本。在日本这部书是重要的史书。它是德川幕府第一代将军德川家康决定重新付梓刊刻，于后水尾天皇宽永三年(公元1626年，明天启六年)，由菅聊卜加日语训点...
图片资料 佛手又名九爪木、五指橘、佛手柑、佛手香橼、蜜罗柑、福寿柑，为芸香科常绿小乔木，主要产于闽、粤、川、浙等省，以金华佛手为最，被称为“果中之仙品，世上之奇卉”。 多年前，笔者初入收藏时所得的第一件玉器，便是清代白玉雕佛手（见图）。其整体圆润卷曲，造型为佛为佛手果形式，果实如拳，开张如手指。随着时间的推移，我慢慢地悟出这佛手的雅趣。 佛手雕刻有佛手果和如来佛...
古时的人们读书取得功名，除了求达官贵人授匾外，石桅杆也是显赫功名的科举文物之一，相当于今天的“学位证”。近日，在龙岩长汀馆前镇陈莲村东牙里就发现了一对光绪丁丑年间的石桅杆。这对桅杆建在丘家祠堂门前，坐西北向东南，间距9米左右，其高度、造型一致。 桅杆高6.5米左右，其基座呈正方形，用长约2米的条石砌成。柱身呈圆柱形，上细下粗，下端直径约50厘米，顶端直径约30厘米，中...
水盂，别名水丞，又叫水注、水滴、砚滴等，是“笔墨纸砚”文房四宝之外，文人雅士珍爱的常备存水之物。 据有关资料记载：水盂初始于汉，为古代盏、壶、罐、瓶等盛水物演变而来。三国两晋多为兔形青釉，唐朝五代才见黑白釉，并出现瓜棱形。宋元时期，“官、哥、汝、钧、定”五大名窑均有烧制；沿袭至明清两代，呈现釉里红、青花、斗彩、墨彩、五彩、粉彩、珐琅彩和单色釉。不仅釉彩纷呈，而且形制多样：模印、堆塑、镂雕...
历代帝王中喜爱精美瓷器的不在少数，但若论对瓷器嗜爱之深、鉴赏品位之高、对后世影响之大，则首推清代雍正皇帝。 雍正在珐琅彩瓷器上用心之大，为后世称道。珐琅彩瓷器是康雍乾三朝极为名贵的宫廷御器，它是在瓷质胎子上用进口的各种珐琅彩料描绘图案，再入窑烧制而成。雍正曾经组织自炼珐琅料。康熙时的珐琅料都是依赖进口，往往供不应求，同时进口西洋料颜色至多只有七八种。单一的色料已经不能满足多层次的色调对比...
三、景德镇陶瓷观音造像的文化隐语 除专为内廷供奉而烧制的粉彩观音像外，宋至清代的景德镇陶瓷观音造像均为柔美宁静的女性化形象。从唐代开始，观音的形象就开始出现了女性的特征，并且在宋代彻底完成了由男到女的性别转变。观音形象的女性化一是因为中国文化中阴阳对偶的思想影响，女性的观音与男性的如来相对。其二是两性之中最能体现慈爱和悲怜的是女性，女性形象的观音是佛教慈悲胸怀最适于本性的体现。 ...
景德镇陶瓷观音造像与景德镇制瓷技术的发展以及社会文化的变迁密不可分。本文主要用个案分析的形式对北宋至清代景德镇烧造的陶瓷观音造像进行分析，试图探讨其各时期的特点及其演变特征。 引言 佛教自东汉传入以来，就不断与中国本土的文化艺术相互影响，对中国陶瓷的发展也产生了重要的作用。而观音在整个佛教文化中的演变以及在汉化佛教中的定型是一个最丰富、最意味深长的过程。景德镇作为中国陶瓷史上一...
图片资料 上海 王家年 佛手又名九爪木、五指橘、佛手柑、佛手香橼、蜜罗柑、福寿柑，为芸香科常绿小乔木，主要产于闽、粤、川、浙等省，以金华佛手为最，被称为“果中之仙品，世上之奇卉”。 多年前，笔者初入收藏时所得的第一件玉器，便是清代白玉雕佛手（见图）。其整体圆润卷曲，造型为佛手果形式，果实如拳，开张如手指。随着时间的推移，我慢慢地悟出这佛手的雅趣。 佛手...
清代的产瓷区和明代一样，虽然分布很广，但代表整个时代制瓷业发展水平的仍然是瓷都—景德镇。 清代景德镇民窑产量巨大，制瓷水平在前代的基础上有所提高，烧制了不少精品。但是，代表清代瓷器最高水平的无疑还是景德镇的官窑瓷器。特别是清前期的康熙、雍正、乾隆三位皇帝在位时，不仅选派官员到御窑厂监督窑务，还亲自过问官窑瓷器的制作。在最高统治者的直接干预下，康熙、雍正、乾隆三朝的景德镇官窑集中了瓷都最好...
清代经过了康熙、雍正、乾隆的三朝盛世以后，从18世纪末开始走上下坡路，我国制瓷业也急转直下。嘉庆和道光时期虽承乾隆余绪，但品种、数量和质量远远不及乾隆盛世，逐步走向衰弱的趋势。综观其制瓷技术．无论是器型还是纹饰题材，都以前朝作品为蓝本，没有大的突破，尤其是嘉庆早期，乾隆太上皇健在时与乾隆朝作品基本一致，有“乾嘉不分”的说法。嘉庆的精品如不看款识，很容易与乾隆器相混淆。 乾隆帝去世后，嘉庆...
六、乾隆皇帝与藏传佛教瓷器 故宫博物馆藏有大量清宫瓷器中，藏传佛教瓷器占有很重要的一部分。它从一个极特殊的角度说明西藏与内地源远流长的文化交流史，是清代宫廷中藏传佛教文化影响留下的痕迹。 藏传佛教是我国佛教中的重要一系，13世纪开始传人内地，后称喇嘛教。清朝的皇帝对喇嘛教的尊崇和优待是出于政治上的需要。 清宫佛堂内收藏了大量的藏传佛教艺术品，都是藏传供奉的圣物，主要是...
三、珐琅彩瓷 珐琅彩釉在乾隆时得到了极致的发挥。此时，珐琅彩瓷的数量增多，用料上采用清宫造办处库存的上等填白(又作甜白)瓷作胎，工艺上采用了轧道和“锦上添花”工艺，使器物极具富丽。所谓轧道工艺即在器物局部或全部色地上刻画纤细的花纹，然后再加绘各色图案；“锦上添花”是在锦地开光内绘山水、花鸟、人物，题乾隆御制诗。 乾隆珐琅彩瓷的白瓷胎上还有暗花，出现了西洋人的形象。题诗上有朱文或...
乾隆皇帝在位60年，过去被很多人看成是中国封建社会的鼎盛之世，至少是清代的盛世。其实，乾隆王朝托庇祖荫，过度消费祖、父辈积聚的财富，耗竭了清廷的国库，使乾隆以后清朝财政上处于捉襟见肘的境地。 这一时期的瓷器在装饰风格上，由于整个上层社会沉醉于尽情挥霍财富、夸耀富有之中，盛行锦上添花、大红、大绿、金银辉耀，显得繁琐华缛，较少雅静之作，较前朝有衰退之迹象，成为清朝制瓷业的一个转折点。 ...
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