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仇英，明代画家。字实父，号十洲，太仓（今属江苏）人，寓居苏州。后人将他与沈周、文徵明、唐寅并称为“明四家”。沈等都是文人出身的画家，而仇英只是一个民间画工，连生卒年都没有留下。少年时当过漆工，然而他学会了彩绘栋宇。画家周臣见了，觉得他有才赋，就收他为学生。所以他是唐寅的师弟，唐寅很器重他。而文徵明、祝允明也都是他的好友，过从甚密。这在中国绘画史中也是一个特例。一个画工，依靠自己的天赋、勤奋和努力，...
在中国近现代画坛上，活跃着一位富于传奇色彩的女画家。她面貌虽丑，却画艺精湛；虽屡遭世俗重压，却从未放弃对艺术的追求。她，就是我国著名旅法画家潘玉良。 潘玉良，原名陈玉清，后改名张玉良，1895年生于扬州，父母早逝，少年飘泊芜湖，沦落风尘，尝尽人间酸苦。正当她走投无路之时，一位改变了其一生命运的男人——潘赞化先生走进了她的生活之中。潘赞化时任芜湖海关监督，为人正直，富于同情心。他将玉良救出火坑，并...
玉具剑、玉质耳杯、韘形佩、“子母”套装漆器……各种宝贝陆续发掘出土。这是南昌西汉大墓主椁室考古发掘的第23天，考古发掘取得的新进展。随着更多的宝贝的曝光，再一次将墓主人身份引向了第一代海昏侯汉废帝刘贺。 信息日报南昌讯记者赵婉露报道：玉具剑、玉质耳杯、韘形佩、“子母”套装漆器……各种宝贝陆续发掘出土。这是南昌西汉大墓主椁室考古发掘的第23天，考古发掘取得的新进展。随着更多的宝贝的曝光，再一次将墓...
中国人民解放军成都空军原副政委张逢堂将军、中国非遗战略发展联盟华庆秘书长与中国民协非遗资源管理评价研究委员会主任西沐先生等为中国非遗战略发展联盟中国玉雕专业委员会揭牌 11月28日，由中国非物质文化遗产保护协会、中国文化产业智库研究中心指导，中国非物质文化遗产战略发展联盟与南方玉博城集团联合主办的中国玉雕专业委员会成立仪式暨玉器产业与金融融合发展论坛在肇庆御品田黄文化艺术馆隆重举行。仪式由中国...
由北京故宫博物院、香港中文大学文物馆联合主办的“仙工奇制：故宫博物院藏痕都斯坦玉器精品展”近日在香港中文大学文物馆开幕。 15世纪中亚以及帖木儿萨菲、莫卧儿、奥斯曼土耳其各王朝的玉器，被清代文献称之为“痕都斯坦玉器”，其中尤以莫卧儿王朝制作的玉器最为精致。该王朝玉器曾在18世纪大量进贡清代宫廷，类别多样。 本次展览主要以莫卧儿王朝玉器为主，另有少量中亚玉器及清代制作的仿莫卧儿王朝玉器。40件展...
11月28日，南阳独山玉国家标准发布、南阳玉产业及独山玉概况新闻发布会在北京国家会议中心举行。 独山玉因产于河南省南阳市独山而得名，与新疆和田玉、辽宁岫玉、湖北绿松石并称我国四大名玉。2015年5月15日，中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局和中国国家标准化管理委员会发布了《独山玉命名与分类》国家标准(GB/T 31432—2015)，该标准于2015年6月1日正式实施。 独山玉的摩氏硬度为...
【摘要】中国文明的诸项起源特点共同指向上古最重要的物质文化——玉,针对此,相关的理论建构却是真空地带,"玉教"理论的提出正是对这种空白的呼应与弥补。无论西方还是中国学界,一直在寻找包括中国在内不同文明发展的历史经验,以此反思现代性和西方学术理论的有限性。在此思潮背景下,"玉教"的提法既是对中国文化大传统的知识经验表述,以此区别于学术界习以为常的西学研究话语,同时,又多少有重新走入西方宗教学的窠臼之...
香港中文大学文物馆与故宫博物院联合主办的“仙工奇制：故宫博物院藏痕都斯坦玉器精品展”11月28日开幕。在港中大文物馆馆友会赞助下，北京故宫博物院从其500余件印度莫卧儿王朝玉器藏品中精选出40件精品来港展出。这是香港乃至内地的第一个相关的专题展览，绝大部分展品从未展出。 11月27日，故宫博物院副院长冯乃恩、港中大校长沈祖尧、中央人民政府驻港联络办公室宣传文体部副部长朱挺等出席了港中大文物馆开幕...
两汉时期是我国玉文化大发展时期，尤其是西汉玉器直接继承了战国以来浪漫主义的遗风，各种精美的西汉玉器令人叹为观止。其中佩饰类玉器中除了普通几何造型的璧、璜、觿等之外，还涌现出诸多生动精巧并具有象征意味的单玉佩，笔者就在这其中择取造型精美且少见者试举一二。 1、蝉形佩 古人以蝉代表品行高洁，《史记·屈原贾生列传》中载：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”。蝉在幼虫时生活于污泥之中，等蜕壳化为蝉时，飞到树...
南阳盆地玉石资源丰富，质地优良，开采、雕刻、经营历史悠久，举国著称，被誉为“中国玉雕之乡”，在中国玉文化发展史上占有极其重要的地位。研究南阳玉文化的发展历程，探索其兴盛规律，对于弘扬中华玉文化精髓，拓展南阳玉文化氛围，振兴南阳经济，推动精神文明建设，都具有重要的现实意义。 一、新石器时代南阳玉文化初繁荣 从旧石器时代“南召猿人”可以看出，远在五十万年前，远古人类就在南阳这块富饶的土地上繁衍生息。...
玉器是中国特有的、重要的历史文化现象，它所代表、反映与象征的是中国文化史的物质文化与精神文化的大貌，并且就有广博、精深和含蓄的文化特性，这是其它文化所难以比拟的。因此，我们研究玉文化，必须将玉器作为玉文化的物化形态，把学习和研究玉器的活动，纳入到中国玉文化体系之中，才能把握其实质、内涵。探讨研究中国玉文化，我们应该把握以下内容：玉器作为一种历史文化现象产生原因、发展历史与文化背景，玉文化在中国文化...
中国有着几千年的玉文化，对于有收藏价值的玉器的了解，可以帮助我们更好的去选择。 玉器发展史就是中华文明史的缩影，玉文化对中国传统文化的影响也很深远，早在2500年前，圣人孔子就提出“君子比德于玉”，将人的美好品德与玉温润光洁的玉质联系在一起。这样一种具有深厚内蕴的和田玉的价值高，那是自然的。 和田玉见证了中华5000年的文明，这是也玉器价值的依托所在。坚固耐久，易于保存。玉器的矿物学名称为透闪...
玉文化作为中国传统文化的缩影，深刻地反映了中国历史，更反映了人们以玉比德﹑陶冶情操的愿望。 中国是世界上开采玉石最早的国家，近七千年的用玉历史成就了以新疆和田玉等为代表的璀璨玉文化，从周代的“三礼玉论”到唐代玉器中的佛教文化，无不表现出玉器与生俱来的细腻与温润。到清晚期，晶莹剔透﹑翠绿盎然的翡翠后来居上，顷刻间独领玉石之风骚，成为玉石之王。 乾隆、慈禧都是翡翠“发烧友” 翡翠称王与当时统治者...
秦汉六朝的玉器历史，秦灭六国，先王三代礼制、玉制及玉物均摈而不用，除玉玺外朝廷概无必用之玉器，玉器在秦可谓衰微时期。直到西汉晚期，张骞出使西域，开拓了“丝绸之路”，沟通了东西文化的交流，极大地影响了东方民族的精神生活。在楚文化玉器清逸脱俗、自由浪漫的基础上融合成汉代玉器所特有的雄浑豪放、大气磅礴的风格。此时玉器中圆雕和高浮雕作品明显增多，镂空器物和大型摆件相继问世。图案装饰可分为两大类几何纹和动物...
金镶玉的历史典故，玉雕工艺，在我国拥有几千年的历史，是非常具有中国特色。不少外国友人慕名而来，想一睹中国玉雕精湛的工艺。在玉雕工艺发展的过程中，留下了不少关于玉雕的成语典故，比如完璧归赵，比如有眼不识金镶玉。今天小编就大家讲讲有眼不识金镶玉的典故。 有眼不识金镶玉，可以说是完璧归赵的前传。相传，在春秋时期，有一位叫作卞和的人在荆山看到一只凤凰落地，在凤凰落地的位置恰好有一块青石，他就认定这块青石...
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