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古石板、石墩、砖刻、瓦片,古老的排水沟、鹅卵石道,还有宋代水池,明代的石柱……兰亭景区旁的兰渚山下,天章寺遗址保护工程日前已正式完工,兰亭景区又添一景。今年兰亭书法节开幕式将在此举行,兰渚山下,清流激湍,映带左右,人们又可在此曲水流觞。 天章寺遗址再现宋明遗韵 “地胜秋清人欲仙,倚阑时节月初圆。不知寺在烟霞表,但觉身临星斗边。宝墨旧归天上去,高名今向世间传。登临莫作匆匆会,去后重来又几...
辽宁省博物馆上月落幕的“中国古代书法展”“中国古代绘画展”“中国古代缂丝刺绣展”等可称得上是古代艺术界的“饕餮盛宴”。“澎湃新闻·古代艺术”获悉,辽宁省博物馆三楼22号展厅的“中国古代书法展·第二期”即将于2018年12月15日预展,20日正式开展。 延续第一期古代书法的展览策划,此次展览将展出东晋王羲之家族的《万岁通天帖》,以及怀素《论书帖》、朱熹《书翰文稿卷》、赵孟頫《行书秋声赋》等馆藏...
现代人常用点赞表示赞同和喜爱。在很多古画中,除了有画家的题跋和落款外,也有很多后来收藏者的痕迹,也就是说,古人点赞都是靠印章,看到喜欢的画就在上面盖个章,也直接证明这张画我收藏了! 王献之 《中秋贴》(局部) 一共才30多个字,结果被乾隆盖了80多个章! 作为一个盖章狂魔,乾隆皇帝在这方面可谓是前无古人后无来者,《乾隆宝薮》中记录了乾隆皇帝的印玺竟有1000余方之多!他尤...
晋祠铭 局部 唐 李世民 “书以人传”,书法家作品的风格,最终是书家个人情性、品格的自然流露。不断研习古代碑帖,心仪古人风范,则会对个人的人格塑造起到潜移默化的作用。历代帝王中,唐太宗李世民在其书风上传承王羲之而又自成风骨,便是一例。 王羲之是中国东晋时期著名的书法家,有“书圣”之称。而唐太宗成了将王羲之推上“书圣”位置的关键人物。 命人临摹《兰亭序》 唐太宗对于王羲之的偏...
王右军书罢笼鹅去_b 原标题:王羲之书罢笼鹅去 江苏南京 胡剑明 看,这块明代青花瓷片(见图)上的王羲之,他手捧一只鹅的欣喜神态,是不是非常可爱! 书圣王羲之爱鹅是出了名的。《晋书》上就有两个王羲之爱鹅的故事:第一个说,会稽这地方有个老太养了一只鹅,这鹅善于鸣叫。羲之曾去求她,要买下这只鹅,老太不知道王羲之是长官,不卖。后来,王羲之又携带亲友、随从,坐车前去观赏。老太听说是...
东晋 王羲之 远宦帖 纵24.8厘米,横21.3厘米 台北故宫博物院藏 王羲之(303-361),字逸少。精于各体法书,后世尊为书圣。 此帖亦称〈省别帖〉,为双钩廓填本,製作时先以墨线勾勒轮廓后加以填墨,是古代法书複製的方式之一。卷上有宋徽宗瘦金书签题及内府印记,亦有金章宗‘群玉中秘’、‘明昌御览’印及元、明、清代诸多的收藏印。此为羲之写予益州刺史周抚(293-365)的书信,传世唐《十七帖...
神龙本 【镇馆之宝·故宫博物院】 公元353年,其实是挺惨烈的一年,世界上发生了挺多大事。 在东方,东晋殷浩率7万大军北伐前秦,结果大败,士卒死伤无数,北伐彻底失败。在西方,君士坦提乌斯二世击败了马格嫩提乌斯,成为唯一的奥古斯都,重新统一了罗马帝国。 同在这一年,还有一件小到对着显微镜都看不到的事——在中国,阴历三月三日,有42个人,他们相约一起去会稽城外度个假。他们没想到...
唐摹本 纸本 纵25.6厘米 21.5厘米 唐人摹写王羲之的草书《寒切帖》(又称《谢司马帖》、《廿七帖》),此帖幅面不大,纵25.6厘米,横21.5厘米,草书五行,共五十一字:“十一月廿七日羲之报:得十四、十八日二书,知问为慰。寒切,比各佳不?念忧劳久悬情。吾食甚少,劣劣!力因谢司马书,不一一。羲之报。”帖后有明代董其昌、娄坚等跋记。 这篇尺牍是王羲之写给对方的回信。大意是...
常言道:笔法生结构,书法笔法的演变,与书体的形成确有重大关系。邱振中在考察过笔法演变的问题后,提到楷书笔法产生以前的笔法,认为“楷书形成前——或者更准确地说,楷书的影响扩大到整个书法领域之前的笔法史,主要是绞转笔法形成并发展的历史”。笔者同意这个观点,在此不再赘述,笔者在这里想说的,是王羲之对后人理解前人笔法的影响。 笔法嬗变是一个连续的过程,没有哪个时代的笔法能离开前代笔法的影响,也没...
夫书者,玄妙之伎也,若非通人志士,学无及之。大抵书须存思,余览李斯等论笔势,及钟繇书,骨甚是不轻,恐子孙不记,故叙而论之。 夫书,不贵平正安稳。先须用笔,有偃有仰,有欹有斜,或小或大,或长或短。凡作一字,或类篆籀,或似鹄头;或如散隶,或近八分;或如虫食木叶,或如水中科斗;或如壮士佩剑,或似妇女纤丽。欲书先构筋力,然后装束,必注意详雅起发,绵密疏阔相间。每作一点,必须悬手作之,或作一波,抑...
天台紫真谓予曰“子虽至矣,而未善也。书之气,必达乎道,同混元之理。七宝齐贵,万古能名。阳气明则华壁立,阴气太则风神生。把笔抵锋,肇乎本性。刀圆则润,势疾则涩;紧则劲,险则峻;内贵盈,外贵虚;起不孤,伏不寡;回仰非近,背接非远;望之惟逸,发之惟静。敬兹法也,书妙尽矣。”言讫,真隐子遂镌石以为陈迹。维永和九年三月六日右将军王羲之记。
书契之兴,肇乎中古,绳文鸟迹,不足可观。末代去朴归华,舒笺点翰,争相夸尚,竞其工拙。伯英临池之妙,无复馀踪;师宜悬帐之奇,罕有遗迹。逮乎钟、王以降,略可言焉。钟虽擅美一时,亦为迥绝,论其尽善,或有所疑。至于布纤浓、分疏密,霞舒云卷,无所间然。但其体则古而不今,字则长而逾制,语其大量,以此为瑕。献之虽有父风,殊非新巧。观其字势疏瘦,如隆冬之枯树;览其笔踪拘束,若严家之饿隶。其枯树也,虽搓挤而无屈伸;...
快雪时晴帖 清代乾隆皇帝对于书画艺术的热衷,大概在历朝历代皇帝中除宋徽宗外无人能出其右。他遍收历代名帖名迹,下旨编纂《石渠宝笈》《三希堂法帖》,为书画艺术的流传和繁荣做出了巨大的贡献。 乾隆将自己的书房称为“三希堂”,并亲笔御书匾额置于房内。关于“三希堂”名称,有两层含义的解释:一是典出宋代周敦颐《通书·志学》,为“士希贤,贤希圣,圣希天”;二是因为乾隆帝收藏有东晋的三件稀世墨迹,其亲...
“因为钩摹的墨本是直接从原迹上勾勒填墨而成,最为接近王羲之书法的原貌,因而尤显珍贵,世人将唐摹本羲之帖视同王羲之真笔”。事实上,除了颇受历代书法家的喜爱之外,王羲之在中国书法史上的崇高地位还与历代帝王的推崇有很大关系。 南朝的梁武帝可谓是王羲之的“铁杆粉丝”,他生前共搜集了王羲之和其子王献之的作品达15000多件。《旧唐书·褚遂良传》中曾有记载,唐太宗曾下令让臣子“用金帛购求王羲之书迹”,一...
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