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中新社广西崇左4月4日电 题:广西中越边境演绎壮族“非遗”盛宴 山歌擂台赛、背篓抛绣球、斗画眉、跳竹竿舞、“跳狗头”比赛……4月4日,中越边境广西崇左市大新县宝圩乡举办“非遗”民俗“侬垌节”,中越边民尽享壮族文化盛宴。 “侬垌”二字源于壮语,“侬垌节”是大新县及中越边境“黑衣壮”边民特有的民间传统节日,当地侬垌文化至今已有千年历史。 资料图:民众在表演铜钱舞。中新社记...
元代 · 钧窑紫斑盘 元代 高5.0厘米,口径13.1厘米,足径12.0厘米 敛口,微弧壁,宽圈足,底足无釉,胎体厚重致密,呈褐色。器表为天青窑变釉,盘口沿呈褐色,壁面和底心起玫瑰紫斑纹。 钧窑为宋代五大名窑之一,以炫丽多变的窑变釉色著称,器表釉质肥厚。此件元代的钧窑盘造型规整,暗蓝中现紫斑,有一种端庄华丽的美。
清 全长131.7厘米、宽86.6厘米 壮族分布在中国广西等地,古代称僚、俚或俍等,至宋代已称僮,今改为壮。壮族以农业为生,信仰多神教。壮锦又称绒花被,较为厚实。历史记载说,广西壮人爱彩,凡衣裙巾被之属莫不取五色绒,杂以织布为花鸟状,远观可工巧炫丽,近视则粗,壮人贵之。壮锦是用棉或麻的股纱作经线,以不加捻或者微捻两种彩纬织入起花,在织物的正面和背面形成对称的花纹,并将作地的组织完全覆盖...
壮族的礼仪文化上大家可能不怎么清楚,而对于壮族人们来说,礼仪上对于接待客人或者是一些尊老的礼仪也是很多的讲究,对此壮族礼仪文化到底是怎样的?下面一起来看看吧。 壮族传统礼仪文化 待客之道 壮族是个好客的民族,过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人,往往几家轮流请吃饭,有时一餐饭吃五、六家。平时即有相互做客的习惯,比如一家杀猪,必定请全村各户每家来一人,共吃一餐。招待...
壮族的人们在风俗中有着一些文身的习俗,而这些风俗在他们的眼里是代表了美的方面表达,对此壮族的民族风俗到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。 壮族传统民族风俗 壮族的丧葬仪式 丧葬仪式 人死后,停尸于正厅。以柚叶、桃叶或姜煎水浴尸换装。将死者生前喜爱的器物置于尸旁,用铜钱遮眼、塞口,或填以糯米饭、茶叶,意为使死者在往阴间的路上有赶路饭和买路钱。有的以朱砂点五官,叫做“开光”。尸体遮盖白...
壮族的丧葬仪式 丧葬仪式 人死后,停尸于正厅。以柚叶、桃叶或姜煎水浴尸换装。将死者生前喜爱的器物置于尸旁,用铜钱遮眼、塞口,或填以糯米饭、茶叶,意为使死者在往阴间的路上有赶路饭和买路钱。有的以朱砂点五官,叫做“开光”。尸体遮盖白布。擂鼓或燃放鞭炮志哀。如死者为妇女,还必须向外家报丧,俟外家来人“见面”后方能入殓。有些地区,子女为父母办丧事,要请两位歌师分扮舅甥,通宵达旦以问答形式唱“哭丧...
遗产编号ⅸ-12所属地区广西 遗产级别省级遗产类别传统医药 申报人/单位广西省申报日期2006 壮族是我国55个少数民族中人口最多的民族,壮族世代繁衍生息在祖国南疆、特别是主要聚居在广西。壮族先民在长期的生产、生活以及同疾病作斗争的实践中,逐渐探索总结出了具有浓厚地方民族特色的医药学理论和诊疗方法――壮医药,并以其独特的民族形式和浓厚的地方特色长期流传于民间。 壮医药长期植...
遗产编号 ⅳ-11 所属地区 广西·来宾 遗产级别 国家级 遗产类别 传统戏剧 申报人/单位 广西省来宾市 申报日期 2006 师公戏,是壮族人民喜闻乐见的民间艺术,也是广西流行最广泛的剧种之一。在桂中、桂南的乡村集镇,都有民间师公戏剧团活动的身影。 师公戏源于傩祭古俗。乡人俗你“唱师”、“跳师”。师公是当地民间祭礼的主持者,在祭祀活动进行时,以演唱或舞蹈伴之、使祭把活动娱...
遗产编号 ⅵ-9 所属地区 广西·南宁·邕宁区 遗产级别 省级 遗产类别 杂技与竞技 申报人/单位 广西省邕宁区 申报日期 2006 抢花炮,是流行在侗族、壮族、仫佬族等民族中的一项具有浓郁民族特色的民间传统 体育活动,深受广大少数民族同胞的欢迎,是一项勇敢者的运动。已有五百余年的历史。由于有强烈的对抗性、娱乐性和独特的民族风格,在湘、鄂、渝、黔等省边境地区有着雄厚的雄厚的...
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