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傈僳族的人们对于在婚礼上的礼仪也是比较有讲究,而且现在的社会中,傈僳族的人们也是主张婚姻形式上是一夫一妻制度,对此傈僳族礼仪文化到底是怎样的?下面一起来看看吧。 傈僳族世代居住在大山深处或靠山倚水之地,很少与其他民族通婚。缔结婚婚的就是本氏族内的人,但不是同一家族内的人。虽然这些地方曾遗存原始的转房习俗,但为数很少,演变的也快。普遍的婚姻形式就是一夫一妻制,且遵循男娶女嫁、幼儿与父母同住的习...
傈僳族的人们因为是主宰一些干栏式的住房,所以在待客方面上都会有这他们独特的习俗,对此傈僳族的民族风俗到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。 傈僳族烟俗 傈僳族姑娘正在为老人点烟 傈僳族男女腰间都挂有一个绣花烟荷包,每逢相聚,人们就会互相敬烟以示亲热。男女青年择偶求爱时,如果小伙子看中哪位姑娘,就把绣花烟荷包解下来扔给她。姑娘如果同意小伙子的求爱,便接住烟荷包,...
遗产编号 ⅲ―35 所属地区 云南·迪庆州·维西县 遗产级别 国家级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 云南省维西傈僳族自治县 申报日期 2006 傈僳族歌舞“阿尺木刮”意为“山羊的歌舞”或“学山羊叫的歌调”,流传于云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇的同乐、新乐一带,是当地传统的自娱性民间歌舞。 维西历史上交通闭塞,傈僳族少与外界往来,生产方式基本处于半农半牧阶段。...
遗产编号 ⅲ-12 所属地区 云南 遗产级别 省级 遗产类别 民间舞蹈 申报人/单位 福贡县、泸水县 申报日期 2006 傈僳族舞蹈“刮克”又称“打转舞”,可意译为“欢乐跳”。分支较多,流传于怒江大峡谷福贡县、泸水县的傈僳族村寨,是傈僳族传统的娱乐性集体舞蹈。泸水县的“刮克”舞多以“生产舞”为基调,表现形式与福贡县“刮克”舞大同小异。 “刮克”可分“其本刮克”和“无伴奏踢踏...
时间:2006 类别:民俗 地区:云南省 编号:Ⅹ-27 申报地区或单位:云南省泸水县 傈僳族刀杆节,傈僳语叫“阿堂得”,意思是“爬刀节”,它是居住在云南省怒江傈僳族自治州泸水县境内的傈僳族以及彝族的传统节日,节期是每年正月十五日。 “上刀山,下火海”是刀杆节中主要的习俗表演活动,它再现了山地民族翻山越岭的生活经历及攀藤负葛的艰苦卓绝精神,同时也是一种民间传统习...
时间: 2006 类别: 传统舞蹈 地区: 云南省 编号: Ⅲ-35 申报地区或单位:云南省维西傈僳族自治县 傈僳族歌舞“阿尺木刮”意为“山羊的歌舞”或“学山羊叫的歌调”,流传于云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇的同乐、新乐一带,是当地传统的自娱性民间歌舞。 维西历史上交通闭塞,傈僳族少与外界往来,生产方式基本处于半农半牧阶段。山羊是家家必养的牲畜,羊与...
时间: 2006 类别: 传统音乐 地区: 云南省 编号: Ⅱ-17 申报地区或单位:云南省怒江傈僳族自治州、泸水县 傈僳族民歌包括木刮、摆时和优叶等歌种。 “木刮”是傈僳族最重要、流传最广的民歌歌种之一,流传于云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族聚居区。木刮在傈僳语中原泛指所有的歌和调,后来逐渐成为叙事古歌的专称。其他属木刮类的歌、调一般冠以内容,如阿尺木刮(山羊调...
傈僳族服饰典雅、大方、美观。过去,傈僳族以狩猎和采集为生,傈僳族的姑娘以棕榈、火麻为原料,自织麻布制衣。 傈僳族服饰也存在着地域性差异。怒江一带的白傈僳为适应山林多变的气候,男子穿大襟麻布长衫,长过膝,后开衩,无扣,袖加黑边,腰系线织布带,缀有贝饰,内着裤;女子穿右衽麻布上衣,外罩黑绒褂,下身为多褶麻布长裙。其衣料上织有黑白相间的横纹,白宽黑细,远看呈浅灰色。 泸水地区的黑傈僳...
国家级非物质文化遗产 “傈僳族民歌”保护初显成效 记者近日从云南省怒江傈僳族自治州文化局了解到,2008年以来,怒江州国家级非物质文化遗产“傈僳族民歌”的保护工作取得了初步成果。 傈僳族崇尚唱歌对调,在傈僳族的多声部无伴奏合唱中,傈僳民歌三大调“摆时”“优叶”“木刮”有...
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