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受戒者在师父的陪同下，一起登上五台。师父指导弟子做好跳五台前的准备动作。 受戒者要经过跳五台的考验，由师父带领先绕五台三圈。 跳完五台，由师父赐发名，表示弟子已重新做人。 夜晚，在受戒者家里，师父为受戒者跳起“扁鼓舞”。 瑶族在云南分布甚广，形成大分散小聚居的状态。各地瑶族因居住地区或服饰的不同，又有“蓝靛瑶”、“红头瑶”等很多种不同的称呼。在云...
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 这是唐代著名诗人王昌龄写的《从军行》。诗中的楼兰，是汉代西域的一个小国的名字，在塔克拉马干沙漠的东部罗布泊地区。据说，古时的楼兰曾经是繁荣富庶的国家，它地出丝绸之路的要道，周围绿树环绕，水流清澈，水土肥美。这里商业发达，寺院林立，还能制造铁的工具和兵器。 据史书记载，汉朝时它改名为鄯善国，成为西域重镇;三国时期，...
匈奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大，成为中国北方最大的游牧部族之一，建立了游牧民族的第一个奴隶制政权，并在秦汉之际使西域诸国多臣服于己。但随后的外部压力和内部分裂，使匈奴内部分化愈来愈复杂，便如 “溢堤的洪水”影响着欧亚大草原的历史进程，而其西迁更是促进了中国与世界的联系，影响了世界历史。 关于匈奴族西迁的历史，中国史书语焉不详，多为“向西...
三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题，至今仍是难以破译的千古之谜。虽然专家学者对其中“七大千古之谜”争论不休，但终因无确凿证据而成为悬案。 第一谜，三星堆文化来自何方？目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法，即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。但究竟来自何方？ 第二谜，三星堆遗址居...
司母戊大方鼎是中国商代晚期的青铜器。1939年于河南安阳殷墟商代晚期墓出土。因腹内壁铸有“司母戊”三字而得名。该鼎造型庄严雄伟。长方形腹，每面四边及足上部饰兽面纹。双耳，外侧饰双虎噬人首纹。四足中空。高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重832.84千克。该鼎的化学成分为：铜84.77%,锡11.64%,铅2.79%,其他0.8%.是中国目前已发现的最大、最重的古代青铜器。 这座青铜...
古代的中国人非常看重葬礼，传统葬礼十分繁琐复杂。到现代，丧葬礼仪已经简化了，但毕竟是葬礼，这件事还是很庄严的，不可马虎。 1、通知亲友。如果死者家属有人不在时，在场的人第一件要做的事是通知死者家属。并通知一到二位能干的、与死者关系亲密的好朋友。死者家属及亲密朋友应以电话通知近亲戚，即使他们住地远，也应以电话予以通知，但如果打电话花费太贵时，朋友及较远远亲则可以用电报予...
婚姻乃人生头等大事，但在古代婚姻并不是你情我愿。古时候，“婚姻”二字写作“昏因”。男子在黄昏时迎接新娘，而女子因男子而来，所以叫做“昏因”。那么，中国古代婚姻礼仪有哪些？ 古代婚姻礼仪 三书六礼 聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（...
在中国，不了解酒桌文化是没办法在官场立足的，因为你没办法左右逢源。在官场应该明白：饭局不是万能的，没有饭局是万万不能的。作为礼仪之邦的中国，宴请礼仪要注意哪些呢？ 座次：基本上按照以右为尊的原则，将主宾安排在主人的右侧，次主宾安排在主人的左侧。参加人数较多的宴会，主人应安排桌签以供客人确认自己的位置。 入座：主人或者长者主动安排众人入座;来宾在长者或女士坐定后，方可...
社交生活中，待客礼仪是一门艺术。俗话说：来者是客。待客礼仪讲究，热情、周到、礼貌，缺一不可。待客礼仪好的人自然而然会受到朋友的尊敬，反之不注重礼节的人，来往的朋友只会减少。 一、让座与介绍 如果是长者、上级或平辈，应请其坐上座，主人坐在一旁陪同;如果是晚辈或下属则请随便坐。如果客人是第一次来访，应该给家人介绍一下，并互致问候。然后沏茶、递烟或拿出水果、小吃等招待客人。如果请客人...
社交礼仪是用于表示尊重、亲善和友好的首选行为规范和惯用形式，是人际交往中必备的道德素养。良好的设计礼仪，对于事业的成功大有帮助。中国古代非常注重礼仪，那么中国古代社交礼仪有哪些呢？ 拱手 也称“拱”、“作揖”。汉族的交际礼节。见面时，双手合抱举前，向对方致意。上古时已有此俗。最初大概是模仿带手枷的奴隶，意为原作对方奴仆，供其使唤。今有些老年人也行此礼。武术比赛、街头献艺时，或演...
相信大家都有看过古装剧，里面经常能看到两人行“作揖礼”以表示感谢和尊敬。“作揖礼”也叫“拱手礼”在中国礼仪文化中国拱手礼的历史悠远，如今我们都是以握手或打招呼的方式表示。但是你知道“拱手礼”的意思吗？下面我们一起来了解一下吧。 拱手礼已经有两三千年的历史了，从西周起就开始在同辈人见面、交往时采用了。古人通过程式化的礼仪，以自谦的方式表达对他人的敬意。国人是讲究以人和人之间的距离来表现出“...
议婚 先由媒妁给男女两家提亲，如果两家人都满意，便由男方家长向女方家长递送“请婚书”。女方家长接到“请婚书”之后，再经媒妁回复“许婚书”。男方家长向女方家长递送“请婚书”时，附以“四柱单子”，所谓“四柱”，是指小伙子出生的“年、月、日、时”四项内容。女方家长核对男女双方的“四柱”，如果认为合适，便确定婚约，反之，便取消这门婚事。婚事一订，男女两家定吉日，兴趣行“冠礼”和“笄礼”。过去，朝...
定茶 在西北回族家庭中，儿女婚姻一般是在本人愿意的情况下，由父母作主。有的是由媒人作介绍。充当媒人必须为人清廉，说话公正，在群众中有威望，双方家里人都熟悉，肯帮忙的人。回族有句俗话：“媳妇美不美，全靠媒人一张嘴。”媒人向男女双方分别介绍对方的相貌、性格、手艺、文化程度和家庭经济情况等，双方都认为基本条件符合，再由媒人安排见面，一般是男方到女方家或者是双方的亲戚家。见面后，由双方父母问其子...
◆蒙古订婚送礼多 如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在订婚前，要托媒人带着象徵和谐、甜蜜、旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去撮合，若女方收下，婚事则可以进行。随后男方父母及本人要带着哈达、奶酒、糖块之类礼品求婚，一般要进行数次才能定婚。女方收下订婚礼后，男方还要向女方送三次酒，如女方将这三次酒全部收下喝掉，这件婚事便确定下来。当接近婚期，男方要给女方送一次礼，一般是煮整羊一只，还有...
天生万物以养人，人无一物以养天。当生命在这个地球上旅行时，我们从这里摄取了无数资源，才有了这般丰富的躯体，但是，当在欲望中将这些资源化成的整合体称之为“我”时，现在的人有没有庄子所说的那种“天地与我并生，万物与我为一”的精神;有没有人不再固执地试图让万事万物以这个所谓的“我”为中心而运转;有没有《诗经》中：“”感念天地万物的心灵？如果有，死亡就会消失，生命就会在那些远去的翅膀上延续。 遵...
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