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作者：罗明 出版社: 科学出版社; 第1版 (2014年3月1日) 精装: 205页 语种： 简体中文 开本: 5 作者根据文献研究主题的相近性归纳出自然观、宗教观、社会观、符号和文字、原始艺术、总论六大类，目的在于比较清晰地分析各阶段中国古代精神文化考古研究内容的变化，反映出整个学术界对于精神文化考古研究理论认识的发展与深化和变化以及存在的问题，以此作为建...
本文根据赵振茂先生生前撰写的以实例讲述古代赤金器的传统修复技术的有关材料整理而成。 赤金器的制作方法有两种：一是铸造法，用这种方法制作的金器很少。二是打料金器，用这种方法制作的金器很多，赵振茂先生修复过的古代赤金器都是这一类。 打料金器的一般制作方法 赵振茂先生将打料金器的一般制作方法概括为5个字：“打”“炮”“收”“錾”“轧”。 1.打：将金砖、金条、金元宝等用开...
在我国古代的各种非正用品钱币上，大量出现过马形图案，其中最著名的当数打马格钱。打马格钱，又称为“马钱”，它们铸造成钱币的形式，但却没有货币的职能，是中国古代民俗钱币中的一朵奇葩。 打马格是宋代开始在文人雅士之中流行的一种游戏，宋代的女词人李清照，对打马格游戏非常喜欢而且颇有研究，在她撰写的《〈打马图经〉序》中，对此游戏有较为详细的描述，“打马世有二种：一种一将十马，谓之关西马；一种无将，二...
中国玉历史悠久，影响深远，与中华民族的历史、政治、文化和艺术的产生和发展有着密切的关联，它影响着中华民族世世代代的观念和习俗。玉文化包含有“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。汉代许慎在《说文解字》中说，“石之美兼五德者。”所谓五德，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的...
2014年8月5日，以弘扬中秋传统文化为主题的“月饼的前世今生” 艺术美食展在西安香格里拉大酒店展出。中国饮食文化源远流长,月饼更是中国饮食文化的精粹，此次展出的68件月饼模具以清代和民国初期的展品为主，雕工精细细腻，每一件模具都带有吉祥的寓意。
清代满族妇女 资料图 “原声讲堂”《我为慈禧整理遗体》中，披露了许多鲜为人知的史料，如慈禧遗体“左脚没有穿袜子。但是左脚的袜子在旁边放着，一量她的袜底，那长度是19.5厘米，她的鞋底不是21厘米嘛，这说明慈禧是天足，没有裹脚，这确实是证据。”专家用袜子和鞋的长度来证明慈禧是天足，粗读缠足的历史，便知对于满族女子，这个问题不简单。 缠足这个残害女子的恶习始于何时，传说纷纭。上溯得最早的说...
《说文解字》云：“则，等画物也。从刀，从贝。贝，古之物货也。”会意字，本义为定出差等而区划物体，以刀、贝示意。 大家知道，中国古代的计量体系是“度量衡”，其中所说的“度”，就是计量长短，“量”是计量多少（容积），“衡”则是衡量轻重。由于历史的发展，中国古代度量衡的单位名称也是复杂多样的。像长度单位就有丈、尺、寸、分、厘、毫、秒、忽、丝等，容量单位有龠、合、升、斗、斛等，重量单位有铢、两、斤...
耳珰，原始社会便已有之，当时多为玉石、陶、煤精等制品。先秦时期，随着玻璃制作工艺的出现，战国时期的墓葬中已出现玻璃耳珰的随葬品。进入汉代，将如珠似玉的玻璃用做装饰品比较流行，玻璃耳珰逐渐增多，迄今在陕西、河南、湖南、甘肃、宁夏、云南、湖北、广东、广西、贵州等地墓葬中已发现玻璃耳珰二百多件。有关其文字记载也广泛见于汉魏的史籍。尽管如此，耳珰却并不是此时汉族女子普遍佩戴的耳饰，因为从此时出土的人物形象...
明彩绘绢本《孔子圣迹之图·杏坛礼乐》局部 入学的资格 古代的学校有官学和私学之分，这在春秋时就已出现，到汉代有所发展，初步建立起了学校教育体系，唐代以后，各类学校教育逐渐形成了固定的模式。一般来讲，官学是由政府创办的，私学是由个人或一些民间组织创办的。学校性质不同，招收的学生也不同。 官学特别是中央官学，主要是面向官员子弟的。以唐代为例，中央官学有六，分别是：国子学、太学、...
《三辅黄图》卷三有载：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”四灵纹为东汉较为流行的纹饰。四灵原本是远古人类崇拜的威武而有灵性的动物神，其起源与原始星辰崇拜有直接关系。上古人们仰望天空将群星划分为若干组团，并赋以人、物或神话的形象，这是中外天文史上普遍存在的现象。中国处于四时分明的自然条件，所以很早就把春天黄昏时南方的若干星星想象成一只鸟形，谓之朱雀；东方的若干星星想象为一条龙，谓之青龙；...
中国古代，将虎视为“山兽之君”，也就是兽王。又因它凶猛，故被视为武勇的象征，常以之称誉军中勇猛善战的将士。三国时期，曹军中名将许褚，被称为“虎痴”，而被马超称为“虎侯”。据《三国志•魏书•许褚传》，曹操率军攻打韩遂、马超时，曾与遂、超等单马会语，“左右皆不得从，唯将褚。超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。乃问太祖曰：‘公有虎侯者安在?’太祖顾指褚，褚嗔目盼之，超不敢动，乃各罢”。原本“军...
你如果喜欢下象棋，或许会产生下面的问题：为什么棋中的“炮”字要写成“炮”？为什么在着子时它可以纵横行走，但是吃子时又定需中隔他棋越取敌子呢?其实，这正是我国古代炮特征的真实反映。 “炮”字所以从石，是因为现代火炮的前辈是古代的发石机，这个字是在晋赋里才开始出现，但是早在距今约2500余年前，越国就有能飞石一二十斤、投远两三百步的发石机。三国时，曹操与袁绍的“官渡之战”中，使用了“发石车”，...
一位小朋友在中国科举博物馆内的考试号舍拍摄照片 8月11日，一位小朋友在中国科举博物馆内的考试号舍拍摄照片。当日，位于南京夫子庙景区内的中国科举博物馆开门迎客，复建的号舍、历朝历代留下的殿试卷、状元进士匾额、木雕、石刻、器具以及反映科举考试制度的各类凭证、武举石等，集中展现了中国明清科举考场的盛况。中国科举博物馆是在原江南贡院的原址上扩建而成，江南贡院始建于南宁孝宗干道四年(公元1168)...
中国古代青铜镜，自齐家文化起，伴随着辉煌而灿烂的华夏文明史一路走来，绵绵不绝。 铜镜铸造的历史到了宋辽金时期，学术界传统的观点普遍认为是铜镜发展的衰落期，这个说法显然有一定的历史局限。实际上宋辽金铜镜较比前朝在艺术风格、制作工艺和金属配比等方面虽然有较大的差别，但不可否认的是也有着其鲜明的时代特点和艺术特色，既有继承也有发展和创新，而其中以人物故事为题材的铜镜纹饰尤为突出。 所谓人...
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