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底蕴深厚的牛文化在安达大地上，由不同时代、不同族群的人创造的牛文化是内容庞杂的，又是富意深远的;它标明了安达人生活的物质，又隐含着安达市走向的密码。 安达的牛文化从新石器时代起已有万年的历史积淀，在安达青肯泡遗址中发现的新石器时代经过人工打击并被火烧过的牛碎骨化石，充分证明了安达牛文化从万年以前就开始了。 自商代至辽代，现代朝鲜人的壮支祖先——余夫人生活在安达的地区。他们的牛文化已经进...
传说明末飞山公威远大将军平定南疆，来到了苗江（今广西柳州市三江县同乐乡到独峒乡一带）。当时战乱，人民生活流离失所、民不聊生。威远大将军到来后，保边抚民，使人民安居乐业。为报答威远大将军的恩德，当地先民们拉牛上树、杀牛敬供，并定于每年农历四月初八这天举行盛大的祭祀活动，其目的就是祈求人们生活富裕、风调雨顺、国泰民安、五谷丰登。这一传统节日虽然不够文明人，但寄托了人们对大将军的崇敬，对幸福生活的向往。...
古代农耕信仰中，牛被认为是具有神秘力量的动物。 邑人买回耕牛要在牛角上系一小块红布，俗称“挂红”，祝愿平安吉利;年终还要酬年;耕牛将死，也给牛角“挂红”送终。《问礼俗》曰：“正月五日为牛”，“五日不杀牛“。可见人们对牛的爱惜。古代严禁私自杀牛。春秋时代的《礼记》上写着：“诸侯无故不杀牛。”只有遇到国事争端，诸侯歃血为盟时，割牛耳取血，盛牛耳于珠盘，由主盟者执盘，称之为“执牛耳”。 为什...
玉树藏族和其它地区的藏族一样禁忌范围十分广泛，内容涉入生活的各个方面，这些禁忌已成为日常的生活习俗，同时已成为民俗文化的重要内容，因此作为外地游客很有必要了解藏族的民俗禁忌，使自己的旅行活动更有意义。 下面重点列几个禁忌习俗： （1）自然和动物禁忌。禁止在神山和寺庙周围乱砍乱挖树木、花草、药材和捕杀动物;忌搅动泉眼或在泉水中洗东西;禁忌捕杀鹰鹫;忌宰杀放生的牛羊和骑用的马匹。 （...
从铜梁龙在国庆50周年大放异彩以来，铜梁龙成了中国舞龙的最高水平的代名词。这次，铜梁龙又在北京奥运会开幕式上出尽风头。每个地方都有其不同的民俗活动，西沱的龙。狮、车灯、花棍，都是各地尽有的民俗，如何在众多的民俗形式中一枝独秀，西沱的“玩牛”成了突出重围的一个机遇。 据《重庆民族文化典藏》摄制组里的几位重庆民族民俗专家介绍，他们从未见过“玩牛”这一民俗形式。西沱地处丘陵地带，在两千多年来的农耕...
旧歌谣是传统民间文学的一个品牌。湘乡历来文盛，旧歌谣亦盛，曾广泛流传。有些我小时候就熟听，现在回味，仍颇有滋味。不仅语言通俗优美，也反映了过去社会的情景，充满乡土文学味。兹举较熟悉的几例如下： 小姑歌：大栗树，树叶多，哥哥嫌我姐妹多。哥莫骂，嫂莫嫌，在家只有三五年。堂屋里洗面哥也骂，灶屋里洗面嫂也嫌。打开爷仓吃爷饭，打开娘箱穿娘衣。呷你哥哥的作田饭，穿你嫂嫂的嫁奁衣。 娘女歌：红鸟哜，...
中国“年”字出现于周朝，已有3000多年悠久历史。“年”具有三种文化含义： 1.计时单位 365天，春夏秋冬四季周而复始，称为一年，或曰一岁，即人长一岁，具有时空概念。 2.“年景”状况 一年四季中，春生夏长秋收冬藏，谷物收成的好坏，被视为衡量“年景”的尺度。 3.节日名称 “百节年为首” 这是辞旧迎新最欢庆的日子——即 春节，民间俗称为“过年”。 中国民间“过年”，是古代...
3月4日上午，面塑、剪纸、棕编、核雕、火笔画（烙画）、木板水印、内画（鼻烟壶）、吹糖人、吴氏船模，九项非物质文化遗产民俗项目集体亮相新华书店安徽图书城店三楼。九位非遗大师各显身手，非物质文化遗产项目大放异彩，在为读者们送上一道文化大餐的同时，也让大家零距离感受到了传统历史文化的博大精深。 我国是历史悠久的文明古国，拥有丰富多彩的文化遗产。非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分，是人类文明的瑰...
端午节插艾蒿，县人要在门前挂葛藤，插艾蒿菖蒲吃大蒜肉，给小孩画朱砂符，给小孩挂小香包，还有写“五月五日午，天时骑艾虎，手持龙虎剑，邪魔归地府”字样张贴的。 近些年民间在端午日更偏重于采中草药保存，以便暑天备用。“端午节前都是草，端午来到都是药”。采的草药有久明光、天泡草、苦瓜叶、马齿苋、蒲公英、苦秣菜、金银花等。前三种是洗药，能防疮疖及痱子;后三种是吃药，能防痢、消炎、清肺热。 尝新在...
承德民间剪纸历史悠久，风格细腻独特，取材十分广泛，构图多变，想象丰富，巧妙 运用寓意、象征、夸张、变形等艺术手法，充满了浓厚的乡土气息。 承德剪纸在内容上除了继承传统的花鸟、花篮花瓶外，又创作了以避暑山庄、外八庙为内容的名胜古迹剪纸，反映承德十大自然景观的风土人情剪纸和以中国着名古典小说如《红楼梦》、《西厢记》等为主题的系列剪纸。 承德剪在国内外享誉盛名，一些剪纸精品被国家、省级博物馆...
在西藏几乎随处可见转经的人，因为人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。 为了让这种最好的修德方式得到最充分的运用，西藏各处修有佛塔，置有转经筒，甚至随身随时携带着转经筒，一有闲暇，便转动经筒。 转经筒有大有小，小的拿在手中即可。这种手摇转经筒又叫作手摇玛尼轮，质地有金、银、铜等，也分大中小几种。这种可以拿在手中的转经筒主体呈圆柱形，中间有轴以便转动。不仅圆筒上刻...
在西藏的许多寺庙及其附近，常常会有单独的、或三三两两的脖颈上系着红布条没有主人的羊只。 其实这些羊本来都是有主人的，主人都是藏传佛教的忠实信徒，是主人把它们放生了，使它们重归自然，成为自由的羊，免去了挨宰遭杀之罪。习惯上，这些羊就叫做放生羊。 在它们的主人看来，放生羊可以消灾避祸，可以逢凶化吉，可以积累功德，换来幸福，因此，放生羊是一件很郑重的事。牧民家里自己养有羊，随便选一只放生是很...
婚姻 门巴族的婚姻恋爱自由，多为一夫一妻制，成婚仪式颇具戏剧性，饶有兴趣。 结婚之日，清晨新娘梳妆打扮好，由父母、兄弟姐妹及姑舅等亲属押着前往夫家，行前新娘依恋不舍地对父母表白，二老把我养大却要离开双亲，实在对不起。娘家一般要送女儿手镯、戒指、头饰、腰带等作为陪嫁，有时还带上一两件劳动工具。新郎一方则早已请媒人带上几个机灵善说的人在路上等候迎亲，他们拿着竹筒酒，途中请新娘喝三次。到达新...
二月初，甘肃省高台县农民邢余杰创建的博物馆吸引了不少参观者。该博物馆占地面积1000平方米，由该县农民邢余杰个人投资建设，旨在通过挖掘展示具有西部特色的民俗藏品，生动展现西部社会发展史，进一步保护和弘扬本土民俗文化。该馆于2017年7月建成开馆，由红色记忆、书画、农耕、民俗、邮票纸币、古药铺和黄河灯阵7个展厅组成，展出木器、钱币、陶器、书画等藏品3000余件。 中新社记者 杨艳敏 摄
2018年春节前后，国家5A级旅游景区芒砀山文物旅游区16次露脸央视，首播9次、重播7次。 自2月8日央视《朝闻天下》播出芒砀山文物旅游区专题片《璀璨花灯迎新年》以来，截至2月18日，央视《新闻联播》《朝闻天下》《新闻直播间》《中国新闻》《共同关注》共16次聚焦芒砀山文物旅游区，对芒砀山新春旅游民俗文化节进行重点报道。此外，中国新闻社、新华网、中新网、凤凰网、河南电视台等也对此争相报道。...
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