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从1月16日开始，今年春运正式拉开帷幕。每年一次“人头攒动”的人口大迁徙，都能引出不少令人深思的话题。 春运，它是一种发生在春节前后的特殊运输季，背后则是庞大的人口短期流动。因此从狭义来说古人是没有春运的，但是从广义来说，从春节出现那时起，春运现象就存在了，即所谓春节期间的出行。 古代“春运”同样缘于过年回家 春节，是中国人及受中国文化影响的周边国家的节日，在一年所有节日里，春节...
最近，中国国家博物馆正式启用新版门票，票面尺寸由原来的230毫米×80毫米缩减为110毫米×60毫米。这种不起眼儿的变化，使制作经费由原来的每年150多万元降为50多万元，节省百余万元。 新版门票，比苹果手机还小一圈儿，里面含的门道儿却不少。国博介绍，门票由原来的铜版纸印刷改为使用再生热敏纸，更加节能环保，同时充分利用现有技术设备，且不改变工作流程，大幅度压缩了门票的印制成本。而且，新的...
时下流行这样一句话：“人生需要两次冲动：一次奋不顾身的爱情和一次说走就走的旅行。”对于现代人而言，要做到后者，可谓举手之劳。觉得幻想着“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”的古人，似乎天真到有点可笑。但近期，一本叫做《古人比你还会玩》的书，让优越感十足的现代人颇感不悦。“你和古人，谁会玩？”的话题开始被频繁地提及。因为，人们无法忽略的另一个现状是，在今年中国游客数量以惊人速度暴涨的同时，尴尬如影随形，...
【清帝行宫】：承德·避暑山庄 山村野趣，无暑清凉 我记得《甄嬛传》里有个情节，皇上对甄嬛说要带她去圆明园消暑，甄嬛的脸上是高兴的表情。圆明园当然也是个极佳的消暑地，不过这些避暑行宫里，不提及承德避暑山庄实在说不过去。自1703年康熙爷手里始建，历经近90年才竣工的避暑山庄一直是皇家的避暑胜地，山庄的呼吸里也要带着皇家休闲的因子。 离京城230公里的避暑山庄俨然是夏季消暑的好世界...
资料图 清明时节正值春光最好，约从唐代开始，在清明扫墓的同时，开始伴以踏青游乐，到郊外林苑野地亲近自然。人们踏青归来，个个簪杨戴柳，家家杨柳满檐。据《武林旧事》记载：“清明前后十日，城中士女艳装浓饰，接踵联肩，翩翩游赏，画船东鼓，终日不绝。”宋时诗人吴惟信诗云：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日墓笙歌收拾去，万株扬柳属流莺。”即是当时踏青盛况的真实写照。 古人春游踏青赏花，内容丰富多...
范曾1991年所作《竹林七贤》 “春日游，杏花飞满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”唐代“花间词人”韦庄的一首《思帝乡》，揭开了古人郊游的神秘面纱。 阳春三月，正是郊游的好时节。郊游有春游和秋游之分，但春游更受欢迎。古人郊游玩什么、怎么玩？不同时代玩法不同，先秦郊游有“风情”，魏晋人重精神，隋唐人讲吃喝…… 1.先秦的“风情游”和“情人节” ...
皇帝：微服私访 巡游天下 扒皮要彻底，当然要从领导开始！ 话说皇帝住在阴森森皇宫里，不免闷了、烦了、闲了，想了解民情、军事需要了，这时他们就有了亲自出宫看世界的欲望。他们外出，方式无非明暗两种：第一种，鸣锣开道，八面威风，周遭肃静回避；神不知鬼不觉、偷偷摸摸地“溜”出去，是为第二种。 有觉悟的乾隆皇帝就选择了第二种，既扫除了江南黑社会，还一手抱得美人归~~所以说到古代旅游这件事，...
国庆长假，很多旅游景点都可谓“人满为患”。中国古人同样喜爱旅游，还涌现出了许多著名的“驴友”，其旅游行为和“旅游观”，不仅影响了同时代的人们，也影响到现代很多“驴友”的出游理念。 “巡游”—— 代表“驴友”：秦始皇嬴政 出游业绩：开创“旅游与安邦”兼顾的帝王旅行模式 在古代中国旅游样式中，影响最深、最受关注的，当是“巡游”，准确地说，是帝王巡游。作为封建社会的始皇帝，嬴政当是“...
智勇开拓的外交旅行 所谓外交旅行，是指为了达到某种政治或经济目的，肩负国家使命的而进行的一种旅行方式。这种旅行在中国最早起始于先秦时代，突出表现在烽烟四起的争霸年代，各诸侯国之间，士人频繁的外交游说。苏秦、张仪就是这样的典型代表。到了西汉时期，著名外交家张骞两次出使西域，则是中国旅行史上浓墨重彩的一页。 在汉代以前，西域对几乎所有中原人而言都是十分陌生的神秘地方。西汉初年的时候，虽然人们逐渐从...
艰苦探索的地理考查 顾名思义，考查旅行是指后人对前人的遗著的正误进行考证或探索世界奥秘而形成的治学和旅游相结合的实践活动。这是自古以来"读万卷书，行万里路"的中国优秀文化传统之一。一些文人学者或矢志求学之士，通过长期艰苦的实地考察旅行，在学术上和科学上取得巨大成就的同时，也成为著名的旅行家。 司马迁是西汉伟大的史学家、文学家。字子长，夏阳（今陕西韩城）人。他出生于史官世家，渊源久长的家学对司马...
执著顽强的宗教远足 宗教的产生是人类精神活动的产物。早期人类对风雨雷电、江河湖海、高山巨川、日月星辰等理解不深，从而产生敬畏，继而开始膜拜、祈祷活动。人类自从脱离动物界变成理性动物后，就开始了对自然界、人类社会和人的自身的来龙去脉的思考。宗教远足是以取经拜佛、寻仙求福、布道施法为目的的一种古老的旅行方式。它历史久远，即使是今天，也是一种影响深广的旅游方式。 魏晋南北朝时期，由于朝廷的提倡，佛教...
色彩斑斓的文人漫游 秦汉时期，随着社会经济的发展，一些文人雅士生活优裕，他们有文化，有闲暇，从繁华都市回到山水的怀抱，往往激发对大自然的热爱，产生无限感慨。"驾言出游，日夕忘归"，"非必丝与竹，山水有清音"…… 到了东汉时期，一些隐士有感官场的污浊和黑暗，"仕不得志"纵情山水，将旅游看作是遁世避俗、排忧解愁、洁身自好的人生途径，庄子逍遥游的基本态度重新得到重视，放志于自然山水成为文人隐士的一种...
功利明显的士人游说 在我国春秋战国时期，正值奴隶社会瓦解、封建社会逐步建立之际，代表不同阶级利益的"士"或著书立说、争鸣论战，或率领门徒周游列国，宣传政见，弘扬主张，以求受到赏识，风光仕途。在这种别具风格的政治游说活动中，孔子、苏秦、张仪等就是这样一群游历各国、游说诸侯，谋求高官显爵士人的代表人物。 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家...
一、中国古代旅游 旅游作为人类的一项特殊的社会活动，它的消费、审美及社会的综合特性，使得旅游与其他社会活动有着本质的不同。《旅游学概论》一书在概括旅游的本质时指出："旅游是一种高层次的消费活动"，"旅游是一种以审美为特征的消闲活动"，"旅游是人类的一种社会交往活动"。 旅游有这样的特性，决定了在远古生产力极不发达的条件下，旅游只是少数人的专利，准确地说，只是少数有权有钱有闲人的活动。旅游的发展...
第四届中国国际茶业及茶艺博览会即将于4月18—21日在全国农业展览馆和大家见面，多款珍稀老茶将现场展示。 今年，茶博会上特设有老茶展区。多种號字级、印字级、古树级等多种名贵普洱将到会展出，同时，极具历史文化印记的湖南黑茶、四川藏茶、广西六堡茶、湖北青砖等陈年老黑茶也将在老茶展区展出。1953年的四川藏茶双面火车头，25年的虫屎茶，上世纪80年代云南大理茶厂苍洱沱茶，60年代广西最高指示茯砖茶...
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