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沉香“木中钻石”名副其实 沉香木是经过上百年甚至是上千年的积淀才能形成的。因而，它汇聚了天地之精气，木质佳，不易腐蚀。同时，这些内在的“精气”可以帮助人们“疗伤”，比如动物啃咬、人为砍伤亦或是雷击风折等现象，都可以在沉香木的辅助下自动修复，所以沉香木又有“最佳的治疗医生”之称。 沉香可以用于制作香水。最昂贵的香水中，必定沉淀着数不清的沉香树的生命，如法国生产的名贵香水，大多数离不开...
鹤顶红雕件 当然此鹤顶红绝不是武侠小说中无色无味、见血封喉、牵机断肠的稀世毒药，也不是仙鹤的头顶红冠，而是产自东南亚热带雨林的盔犀鸟的头胄部分。令人惊叹的是一般的鸟类头骨皆为中空，无法雕刻，而盔犀鸟的头胄部分为实心，且外红内黄，质地细腻，易于雕刻，堪比象牙。盔犀鸟的头胄之所以被称为鹤顶红，并非因出产地命名，而是东南亚藩属国作为贡品进贡的头胄，无人知晓该鸟形态，便将其冠以“仙鹤”之名。恰因古...
精巧的微型壶 姜文春在展示他所创作的《百狗图》内画作品。姜文春，河北衡水人，少年时痴迷于国画，1989年起开始学习内画，并作出一系列令人叹为观止的内画作品，曾多次赴新加坡、香港等地举办个人内画展。姜文春的内画作品题材广泛，其中尤其擅长动物、人物，他所创作的微型壶内画作品在内画领域独树一帜，被内画业界称为“精微内画第一人”。 2011年，姜文春在高3.5厘米、宽3.2厘米的水晶壶内创作内画《...
大理三塔寺出土的银镀金翅鸟 云南又号称有色金属王国,富饶的银矿资源为云南银器文化发展提供了坚实的基础。 云南是银器打造制作最早的发祥地之一。从历史资料看,早在2500年前的春秋时期,云南的土著民族就已经囊制作精美的银器.此后,经历了两汉至唐宋的南昭大理国时期,云南银器工艺的加工已日臻成熟。 在云南昆明晋宁石寨山古墓群中出土的银错金飞虎带扣,整体呈现正方形,中心部位有一只带翼...
唐伯虎扇面精品 扇子可怀可袖，颇有点出神入化的暧昧，轮似年月，展而招风，暗扣风月之意；因收放开合而又有了“合欢”的别称，若是眉目传情，面含红晕，还可以皆而遮掩，不使春光泄露，唐人王建《调笑令》中的名句“团扇团扇，美人并来遮面”描绘的正是佳人怦然心动之时不胜娇羞的情态。 这几年中国的围棋似乎再次崛起的势头。在电视上看到一些年轻国手跟韩国人过招，很喜欢持一把扇子时刻不离手，而从穿着上看...
纵观中国书画艺术领域，山水画以其独特的魅力占据着市场的半壁江山。来自我的艺术网数据分析，中国山水画销量在2014年上半年占到艺术品总销量的七成以上。而其中80后青年画家苗波涛的彩墨山水画作品倍受瞩目。 苗波涛，号西岐墨客。国家一级美术师，陕西书画院宝鸡分院画家，宝鸡市美术家协会会员，曾刚彩墨艺术沙龙会员，1981年10月生于陕西省宝鸡市岐山县，自幼酷爱书画艺术，对历代传统名帖名画均有深入研究，...
真，是对扇子的时代考证和作者的确认，是当时的，还是后仿的。更要分清扇骨的年代和扇面的年代。所以扇子的鉴定，要从艺术和工艺两个方面去分析。如书画扇，可以旧骨配新画;也可新骨附旧画。 作为扇骨，要从质地着手，是竹、木、牙、角、漆，还是其他。然后从工艺上分造型的时代特征，雕琢、镌刻、髹漆的手段，然而根据绘画、题款等，综合后进行排列，比较，辨认，来分析确认是过去的，还是后仿的，最终确定时代。 ...
瑞士18世纪末至19世纪初金胎画珐琅嵌珠表盖鼻烟壶 清雍正铜胎画珐琅黑地五彩流云玉兔秋香鼻烟壶 清18世纪珊瑚竹节式鼻烟壶 清乾隆黑玻璃洒金星鼻烟壶 英国约1765年腰鍊式金镶挂表玻璃鼻烟壶 瑞士18世纪末至19世纪初金胎画珐琅嵌珠表盖鼻烟壶 清雍正铜胎画珐琅黑地五彩流云玉兔秋香鼻烟壶 清雍正铜胎画珐琅黑地五彩流云玉兔秋香鼻烟壶 清18世纪珊瑚竹节式鼻烟壶 清18世纪珊瑚竹...
一、讲究石材选择 如果说寿山石章是锦，那么在印面上微雕就是“锦上添花”。从价值观来看，要讲究石材选择，因为购买者中，有单纯收藏的，他们既有玩赏的兴致，还有升值的考虑；有做为礼品的，他们希望物有所值，礼有所尊；商家购买的，更是希望有盈利。文化品位高的购买者有个共同点：既喜爱精美的微雕，又喜欢品佳的寿山石章。所以先要选择较好的石章，而后才捉刀施刻。这是其一。 再者，从微雕审美效果来说，...
基于寿山石的成分特征，因而历史上的寿山石肌理花纹名称繁多，数十愈种，归纳如下： 肌理花纹: 牛毛状纹、棉花纹、鸡爪纹、细裂纹、萝卜丝纹、虎豹纹、叠层状、红筋金砂、点白砂点、蛇匏纹、泛水珠、圈点、环晕 寿山石种： 鹿目田高、山牛角冻、鸡角岭、马头岗石、鲎箕田荔、枝冻鸡窝、石田黄石、大山白、水黄高、山石、善伯冻杜陵、坑圭背石、蛇匏石、坑头石高、山鳞石、环冻高、山石 经研究资料表...
在梁克家的《淳熙三山志》中首度提及寿山石时，用了这么一句话作为开头：“寿山石，洁净如玉，大者可一、二尺，柔而易攻，盖珉类也”，尤其是这最后的“柔而易攻，盖珉类也”，常常被后世引用或转用，影响广泛。如明代黄仲昭的《八闽通志》：“寿山在四都，与芙蓉、九峰二山相对峙。山有石莹洁如玉，柔而易攻。大者可一、二尺，盖珉类也”；又如明末徐兴公《游寿山寺》中有“草侵故址抛残础，雨洗空山拾断珉”；再如郑祖庚的《侯官...
众瞩目：2014中大艺展即将开幕 8月过后，清凉秋日即将到来之际，2014中国大学生艺术作品展将在全国830所艺术院校学子的共同企盼下，于天津青年创业园隆重开幕。预计此次展览将会持续两到三周左右，届时，来自中国、法国、英国等8个国家和地区的800余位大学生的千余件作品将会布满青年创业园的厅廊楼院，雕塑、油画、国画、设计、影视等各类艺术品琳琅满目，定使众位看官应接不暇。 自今日起，大学生艺术在线...
论及印石与文人们的关系，大约要从王冕说起。黄质《古印概论》载：“会稽王冕，自号煮石山农，创用青田花乳，刻成印章。”其实，文人与印石的交集，可以上溯到朱熹弟子黄干的一首诗：“石为文多招斧凿，寺因野烧转莹煌。世间荣辱不足较，日暮天寒山路长。”这是典籍所载最早的一首咏寿山石的诗。只不过，那时候寿山石还没有成为文人案头的珍宝，黄干那首诗也只是有感而发，借物抒情，未必是对寿山石本身有什么感情。 王冕...
无论什么事，似乎一旦有了中国文人的介入，都立刻显现出与众不同的审美趣味来。或者说，能够有闲情余韵将美学和精神意象充分落实于生活的每一处，从起居饮食到诗书画印无不饱含悠久的文人美学的传统。 当这样的审美趣味被融入生活本身，似乎最为普通的物件都能瞬间流露出难以言说的动人风骨。其中最为著名的例子大概非文人画莫属了，从魏晋时期的萌芽，到北宋时形成与院体画并行的“能画不求售”的文人画基本样式，再到元...
寿山石的浮雕是指在石面凸起物像的一种雕刻技法，它与圆雕最大不同的主要是只从前面的方位(或兼顾到左、右方位)表现物像的“半立体感”。后面的方位或贴在石壁上，或根据石料层情况，简略雕刻。要凸起物像，自然要铲去非物像的部分。如果铲去非物像部分的深度浅薄，那凸起的物像也浅，称“浅浮雕”；反之则称“高浮雕”。“高浮雕”就十分接近“圆雕”.历史上浮雕是继圆雕之后出现的一种装饰性的雕刻技法，多刻于石壁或木柱的表...
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