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陕西省岐山县的贺家村、礼村、凤雏一带是周原遗址的中心。在这块周文化的发祥地上，历来出土的铜器很多，素有青铜器之乡的美誉。而1967年于贺家村出土的铜牛尊是这其中的佼佼者。铜牛尊出土于贺家村东北部一个约半米深，面积约0.5平方米的方形竖坑窖藏中。该窖坑西北距上世纪70年代发掘的周文王宫殿遗址不到200米。 尊，酒器也，牛尊即牛形酒器。此尊通尾长38厘米、通盖高24厘米，腹深10.7厘米，重7...
几个月之前，高速以色列(NetiveiIsrael)国家交通运输基础设施有限公司(NationalTransportInfrastructureCompany,Ltd.)在耶路撒冷(Jerusalem)和特拉维夫市(TelAviv)之间进行新公路1号项目道路施工期间，意外地在附近发现了一处考古遗址。在经过仔细的勘察之后，以色列文物管理局(IsraelAntiquitiesAuthority)检查员...
伦敦邦瀚斯拍行将于10月7日举办今年第二场《中东现当代瑰丽艺术珍品》主题专场拍会，届时将呈现来自这一地区的各种精美杰作。图为由伊朗最杰出的现代主义画家朱华德·塞林姆(JewadSelim,1919-1961)在其快满二十岁时创作的经典画作《莎乐美》(Salome)。据悉，该瑰丽画作是塞林姆艺术生涯中罕见幸存作品时期的一幅经典珍品。 在今年4月份这一主题拍会中，各类典藏珍品吸引了超过12个...
郎红釉又名“牛血红”，创始于十八世纪景德镇窑，是我国传统名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种。郎红釉以铜为着色剂，在平焰窑中，用松柴还原焰高火度（1300’C以上）烧成。传统的郎红釉对烧成的气氛、温度要求很严，烧制一件成功的作品非常困难，故民谚有“若要穷，烧郎红”的说法。郎红袖烧制如此困难，因此存世量较少，在收藏市场盛行这样一句话“家有郎红，吃穿不愁！”这两句谚语充分说明郎窑红其优美的品质及其珍稀性。 ...
8月12日，由江苏省政协、中国文学艺术界联合会、全国政协书画室、北京师范大学、江苏省委宣传部、江苏省文联、南京市委宣传部主办，江苏省美术家协会、南京青奥组委会文化教育部承办的“复兴之路·刘宇一作品全国巡展——南京青奥会特展”在江苏省美术馆举行了隆重的开幕式。 开幕式现场嘉宾云集。 大钢 摄 全国政协书画室副主任赵学敏、中国文联书记处书记郭运德、北京师范大学党委副书记刘利、江苏省政协副主席徐...
据文献记载，早在宋代，我国就已烧制出钧红釉瓷器，最初被河南禹县钧窑所烧制，故称“钧红”。钧红釉瓷器属我国最早出现的一个铜红釉品种，它的诞生，结束了当时青瓷独占鳌头的局面。自元代后，禹县钧窑日渐衰落，至明初已不能烧钧红釉瓷器了。值得庆幸的是，禹县烧制钧红釉的技艺被其它产瓷区继承了下来，景德镇自宋末起就已开始烧制钧红釉瓷器。 钧红是最早的红釉，当时的釉料配置不够精细、准确，除了铜以外，还混杂着...
解读中国古代“四灵” 龙、凤、麒麟、龟合称“四灵”，在中国古代被人们视为最神奇的吉祥物。“龙为百鳞之长，凤为百禽之长，麒麟为百兽之长，龟为百介之长”。“四灵”的形象常常出现在古代艺术品、古代建筑装饰及室内摆设中。即使到了现在，“四灵”仍是人们最喜爱的吉祥物之一，许多公司、企业、家庭都装饰摆设有“四灵”的图案或塑像，以图吉祥。 “四灵”当中，龙与凤关系密切，龙是男性及阳刚之美的代表，...
汪镛《杜鹃百合图》 汪镛《杜鹃百合图》局部 汪镛，清代书画家。初名铭，字笠甫，华亭(今上海松江)人。明清时期，松江地区人文荟萃，书画鼎盛。汪镛自幼耳濡目染，深受影响，青少年时就在艺术上取得一定成就。稍长，师从玉壶山人改琦，诗、书、画均得其指点，画艺大进。改琦见其天质聪慧，遂把爱女小茶(允？？)许配给汪镛为妻。凡人物、花卉、山水，尽得其传，笔墨生动，敷色清雅，具华？？画风。又时与松壶(...
勉萨画派画派唐卡 根据罗布斯塔的主要弟子、西藏一级唐卡画师贡觉杰提供给的资料表明，西藏唐卡勉萨派的创始人为追古·曲英嘉措(亦称藏巴·曲英嘉措)。曲英嘉措是著名藏画和唐卡大师，十七世纪初生于后藏日喀则谢通门县达那伦珠村，最初是扎什伦布寺的僧人，受业于四世班禅大师，后来成为四世班禅的专职画师。四世班禅扩建扎什伦布寺时，任命他负责设计制作壁画与塑像，因其才能服众，技艺出色，获大师(乌钦)称号。随...
吴历《泉声松色图》 纸本，纵64.6厘米，横38厘米。同样是分远、中、近铺设，层次分明。山峦层层叠嶂；溪水，曲行贯穿；树木，更加苍劲。整个画面，以凝练的笔法，展现出山水间、自然界的浑重拙朴、深醇沉郁的气韵。皴法繁密，明暗分明。较之前面两幅，笔力显得更加雄浑，墨色更加酣畅，色彩对比更加强烈。整个画面，上上下下，有众多房屋，而不见人影；有桥梁，却无人来渡；除水声外，不见人声，不闻鸟鸣，一切处在...
吴历《静深秋晓图》 纸本设色，纵95.3厘米，横24厘米。以近、中、远三段铺设，有条不紊，布局合理，展现出金秋时节江南山水的秀丽景色。近景，苍秀的松柏，长满青草的山石，弯曲的古松，枝叶均“弯”在溪水之上；溪水是弯弯曲曲地自上而来；右岸深入溪水的巨石坪上，有一老者席地而坐，在观赏着深山之中的秋景，幽然安泰，注目凝视，表现出老者对山间秋景的眷恋之情。中景，在弯曲的溪流两岸，极为稀疏地散落着四木...
我从未专门收藏古币，更没有刻意搜集宋钱，但近日偷闲略加检点，发现寒斋所存北宋徽宗时期的钱币竟有近千枚，其中仅名泉大观通宝就有百余枚，借此钱名调侃一句，也算得上“洋洋大观”了。统观这些钱币，铸制精整，书法俊美，品类繁复，版式多变，人赏玩至醉，令爱不释手，进而对宋徽宗时期社会经济文化产生丰富的回想，对中国钱币史和钱币收藏进行深入的思考。 中国历史悠久，几千年来不乏名钱，也不乏名帝，但像徽宗钱这...
2013年夏，浙江平湖庄桥坟遗址，两块青灰色的石器成为众人目光的焦点。在这两件残石钺上，保留有可能是文字雏形的刻画符号，在古文字、史前考古等众多领域激起不小的涟漪。 文字起源一直是学术界研究的重点课题，亦是文明起源的重要标志之一。19世纪末殷墟的发现点燃了人们探索中国文字源头的热情，在此之后，随着考古工作的开展，越来越多史前“符号”或“文字”被世人所知，使中国字的“生日”可能推至更为久远的...
高14厘米，口径8厘米。黄褐色，象牙质，圆筒形。缺底。筒身上小下大，外壁采用铲地浅浮雕与线刻相结合的技法，雕刻出荷塘鹭鸶图主题纹饰。口沿雕刻几组竹叶，叶片向下伸展，与荷塘里田田的荷叶、盛开的荷花、俏立的芦苇、惬意的鹭鸶相映成趣。 整只笔筒构思巧妙，雕工精细，打磨光洁，立体感十足，充分发挥了象牙细腻的质感，使纹饰造形栩栩如生。只见在荷塘之中，数只鹭鸶栖息其间，或翩翩起舞展翅欲飞，或安静嬉游，...
菩提子串珠原为佛珠演化而来，无论玩友是更看重菩提子串珠的文物价值，还更喜欢把玩的乐趣，菩提子串珠身上的佛学气质都是不可挥散的，对于菩提子串珠的持配我们也不可避免地要遵守一定的佛学规则。 持配菩提子串珠首先要静心。一般来说，佛教信徒将菩提子串珠挂在脖子上或是缠绕在双手之上，是因为在某些场合需要怀抱经文或是掌持法器，双手没办法持握串珠才行此下策，后来逐渐演变成了人们持配菩提子串珠的方式。佛珠原...
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