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玉璜是一种弧形片状玉器。璜是我国最古老的玉器形制之一，早在距今7000年的新石器早期，浙江余姚河姆渡文化中就有了玉璜。《说文》称：“半璧为璜。”实际上古代的玉璜不仅限于规整的半璧 （半圆）形。玉璜，在中国玉器的大家庭中扮演着重要的地位，是神灵玉，六瑞之一，用以礼天。《尚书•金滕篇》记述：“为坛于南方北面，周公立焉，植璧秉圭及告…”是用以依附天地神灵的神器。是显示身份地位尊卑的信物，权利地位的象征。...
杭州雷峰塔地宫出土的五代玉童子 五代十国时期（公元907至979年），分裂割据的政治局面，虽然不利于玉文化的高歌猛进，但玉料的进贡、交易和玉器的制作都未停顿，全国各地出土的五代玉器数量不多，却也有江宁南唐二陵青玉哀册、合肥西郊南唐墓银鎏金玉步摇、成都前蜀王建永陵云龙纹玉带等较重要的发现。尤其偏安东南一隅的吴越国，先后有杭州钱元瓘家族墓、三台山五代墓、临安水邱氏墓、康陵和雷峰塔地宫等处出土玉器...
宋代 寿衣沁白玉墨床宋代 数月前，Y君于日本拍下了一件白玉墨床。拍品的尺寸为长6.2厘米、宽4.9厘米、高0.7厘米。墨床是用来放置墨锭的小器具。由于墨锭在使用的时候一头带有墨汁，为防止墨汁污损书案或纸张，在研墨间隙需要有地方搁置，于是这种供临时搁放墨锭的器具因形状如床而得名叫墨床。 有观点认为，作为文房专用的墨床早在宋元时期就已出现。但这种被认为不会晚于宋元的小器物在市面上根本就看不...
高26.5厘米，玉为新疆叶尔羌所产，温润滋泽。整器随形而雕，器身山间菩提树下，仙洞之中，第十六罗汉——阿必达尊者靠壁而依，一手持卷，一手垂于膝上，静坐入定。画面琢磨细腻，注重层次，可谓清代宫廷玉雕山子之精品。 此器在北京翰海2014秋季拍卖会中，以805万元成交。
汉代玉雕在继承战国时代玉器的传统上有所变化和发展，纹饰的风格由以抽象为主转向以写实为主，一些像生类玉器也有了现实感和生命力，形神能巧妙地结合于一体，这些都为先秦玉器所不及。汉八刀的玉蝉、渭陵附近出土的玉鹰、玉熊、玉辟邪和玉奔马，徐州东汉墓出土的大小玉鸽，造型艺术上达到极高明的境界，是难得的艺术珍品。所以自古以来，汉代古玉就因材质上佳、雕工精湛，吸引无数藏家的目光，现在更是玉器收藏中的重点，成为一个...
太湖石久享“千古名石”之盛名，其造型千姿百态，浑然天成。此器周身孔洞自然，起伏之间独具魅力。底座为清代汉白玉圆形须弥座，须弥座源于印度佛教，象征佛教世界中心的须弥山，有独尊与稳固之意。西泠印社2014年秋拍成交价494.5万元。
在中国古代文化中龟被誉为国之重宝，与龙同列，奉为重大吉兆，是天下大治的象征，因而得以高踞于庙堂之上，与天地神灵列祖列宗同享世人膜拜;同时，古人又将龟崇信为灵兽，为吉祥之兽，称它能知天命辟邪恶，将其视为能够给人们带来吉祥如意，富贵安康的大宗宝物。近期，上海五闲堂就征得一件如此吉祥的八仙祝寿玉龟摆件。 此玉龟为金钱龟，龟壳为金钱图案。古人向来信奉金钱龟，主财运之道。玉龟身伏四只小龟，头顶和后尾龟...
内容提要：浮滨文化是商末周初活跃于闽南、粤东一带的一支东南沿海土著文化。该文化中常见的璋、戈等皆为中原夏、商文化的代表器形，这些文化因素如何辗转进入东南沿海长期以来众说纷纭。文章通过剖析浮滨文化玉石器中包含的外来文化因素，初步蠡测中原文化因素进入粤东、闽南的时空、路线等问题。 关键词：浮滨文化 玉石器 夏商文明 浮滨文化是商末周初活跃于闽南、粤东一带，以长颈大口尊、圈足豆、带流...
日前，六件当代中国玉雕作品被大英博物馆收藏，其中四件是苏作玉雕，一件是上海玉雕，还有一件为扬州玉雕。据悉，这是大英博物馆首次收藏中国当代玉雕作品。这些作品的正式展出时间为11月8日。 四件被大英博物馆收藏的苏作玉雕作品分别是杨曦的白玉《秋语江南》《莲相》，俞挺的碧玉《薄胎茶壶》，马洪伟的青玉《角》;上海的作品为翟倚卫的和田籽玉《别寻方外去》;扬州的一件作品是杨光的俄罗斯碧玉《沉香炉》。“...
原标题：大雄宝殿“乾坤大挪移” 晨报记者竺钢摄影报道 2003年，沐浴74年风雨的上海音乐厅，向东南方向蹒跚“行走”了66.46米，成功平移。古稀音乐厅重放光彩，成为上海文化的新地标。 2017年9月17日，从高空俯瞰，大雄宝殿的行走轨迹清晰可见。大殿与天王殿的之间距离被拉开，大殿前广场面积将比原来的面积翻一倍多。(右上、右下) 14年...
中医讲究“望闻问切”四诊之法，辨“阴阳表里寒热虚实”的八纲之症。同样博大精深的中国玉学，辨认生坑古玉借鉴“望闻问切”四诊鉴玉，往往也可以收到得心应手的奇效。 望：就是看，就是察颜观色。用之于鉴玉，说的是观察古玉的器形、气势、意韵、工艺技法，如明代中期圆雕青玉狮，明代的玉匠以醒狮摇头、云尾叱风、四足浑圆雄健的造型，有别于元朝玉雕工艺狮子的蹲坐雄踞、咆哮啸天的极具威慑感的造型。该狮精神见之于耳目...
玉的内涵及精神一般要通过匠心雕琢才能完整体现，因此才有“玉不琢不成器”的说法。古语还有“首德次符”之说，大概的意思是指，玉器的收藏首先应该重视的是玉器所蕴含的深刻内涵和作者想要表达的思想，即是他所给人们展现的精神世界，这才是玉器的最高境界。而后才是玉器的大小、颜色等等外在的、物质的东西。 所谓看重玉形，不单是指单一玉料的雕琢形态，如“双欢”、“连中三元”、“福禄寿三多”之类，更多要说的是...
和田玉 和田玉是中华民族的瑰宝，已被提名为中国的“国石”。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了中国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。 对于鉴定部门和商家来说，“和田玉”一词被广泛使用，将原来的和田玉，青海玉，昆仑玉，以及俄罗斯软玉，统称为和田玉。这个概念模糊了“玉”与“和田玉”的产地之分，但对于买玉...
根据现代地质学的理论，将玉分为“硬玉”和“软玉”两种。 “硬玉”专指翡翠，属辉石类，质地坚密，有玻璃光泽，把玉对着光看有隐约的水晶结构。其摩氏硬度为7,硬度较高，比重为3.33,玉拿在手里面有沉甸甸的压手感。 “软玉”属角闪石类，其摩氏硬度最高一般不超过6-6.5,较硬玉软。软玉的玉石种类非常多，岫玉、南阳玉、蓝田玉、和田玉、玛瑙、水晶、珊瑚、绿松石、青金石等等，均属于软玉范畴。后来由...
我国玉器已有七八千年的历史，源远流长。质地温润细腻、造型精美的玉器有很高的收藏价值，历来为收藏爱好者所喜爱。目前，材质好的玉主要来自两个地方：我国新疆的和田玉和缅甸的翡翠。和田玉以白色为主，用于收藏的多为这类玉;翡翠以绿色为主，多用于装饰。 据专家介绍，玉器质地晶莹、造型优美，是人们观赏和收藏的“长物”。人们通常乐意收藏古代的玉器，而且多是收藏宋元明清的，更古的玉器很难判别真伪。收藏现代玉器...
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