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清代宫廷建立了庞大的消费系统,生活用品的使用涉及到了社会生产的各个方面,玉器作为一个独立的工艺美术品种,出现在宫廷典章制度及生活的各个领域,形成了完整的宫廷玉器体系,而支撑这一体系发展的则是新疆和阗玉。 首先,和阗玉是宫廷玉器的主要材料。 清代宫廷玉器,就其来源而言有三个重要部分:明代的宫廷遗玉,各级官员的贡入,宫廷组织生产的玉器,明宫遗玉属明代玉器的精华,可以证明,在明代,新疆和阗玉料已经成为玉...
真正的玉圭见于商代,有两种形式,一种平首,圭身饰双钩弦纹,另一种尖首平端,近似后代的圭。古文献记载,玉圭是贵族间礼仪来往中使用的一种玉礼器。古史传说三皇之一的舜曾向治水成功的大禹赏赐玉圭,古文献记载贵族在周王即位仪式或朝觐仪式上要献上玉圭,可见玉圭在昭示礼仪制度、维护等级秩序方面有着不可替代的功能。 周代玉圭,以尖首长条形为多,圭身素面,尺寸一般长1 5至20厘米。战国时期出土的圭数量较多,其中不...
含山玉文化还出土了很多环形玉器,这也被业内人士称赞是最为精美的玉器。尽管玉环在新石器时代多有发现,出土的数量较多,但含山文化中特有的剖面呈三角形的玉环非常罕见,专家推测它对后世特别玉环的制作影响颇大。 作为中国早期玉文化发展的重要地区之一,安徽含山玉文化具有显著的地域特征,十分值得进行更深一步的研究。 安徽位于祖国中部,从多年的考古发掘我们可以发现在其境内埋藏着不少上古珍宝,其中一些上古玉...
目前我们见到的清宫所藏痕都斯坦旧玉器有两种,一种为当年输入,另一种为宫内工匠仿制。尽管乾隆皇帝认为痕玉“制薄如织,良工巧匠,非中原玉人所能仿佛也。”但是为满足自己的玩赏兴趣,仍然命造办处如意馆极力仿制。不过,仿制品多刻年款,被称为“西番作”。当时,苏州的专诸坊也有仿制。这些仿制玉器并没有亦步亦趋地复制痕都斯坦玉器,而是吸取其造型别致、花纹流畅、胎体透薄的优点,结合中国工艺的传统方法,创造出带有西番...
中国古代玉器历史讲究天人合一的大同思想!随着儒家思想对中国以及东亚地区的影响不断加深,其学说中关于玉的政治理解也随之成为一种社会性的共识。玉器系统也在这一时期日臻完善,形成“六瑞”“六器”职能分工各有不同的体系。“六器”出自《周礼·春官·大宗伯》“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”,作为天子进行对天地四极进行祭祀,祈祷国家安定...
战国早期的玉器具有由春秋玉向战国玉演进的过渡色彩,如曾侯乙墓出土的玉佩等。辉县固围村魏王室墓出土的大玉璜、平山中山国王墓出土的青玉带钩及洛阳金村东周王室墓出土的玉耳杯、玉桃形杯、金龙凤饰玉卮等等,这些都是战国中、晚期玉器的代表作,体现了战国玉器高难度的工艺水平。 此一时期玉器的主要特点是:1玉质优良。战国时期王侯用玉多使用和田仔玉,玉质细腻温润,光泽晶莹,青白色较多,偶见白玉。中小贵族均用...
清代玉器品种和数量繁多,以陈设品和玉佩饰最为发达。陈设品有按青铜器为祖型的仿古形式器皿及各种仁兽,瑞禽的造型,新增的品种有山水、花鸟玉山,浮雕图画式的玉屏等。清代玉器各个时期亦有所不同:顺治、康熙年战乱频频,民不聊生,玉器行业也处于萧条状态,产量很少,但宫廷用玉仍不乏精品。雍正朝经济复苏,手工业大为发展,玉作也重新崛起。乾隆、嘉庆年间为清玉的昌盛期。这时宫廷玉器充斥各个殿座,各主要大城市玉肆十分兴...
玉蝉 是石家河文化玉器中数量最多的一种动物形象。一般呈厚片状,分为头、颈、翅三部分或头翅两部分。头部宽而有一个前凸的尖嘴,双眼饰于背部,不是向前看,而是向上看。颈部短宽,近似长方形:其上或有横向的条纹。翅呈上窄下宽的形状,下端较平,两侧端部呈向外岐出的尖状,蝉身、头、颈及双翅间往往有凹下的槽形界。 虎面像 虎面像是石家河文化玉器中有代表性的―种,分圆雕形和厚片形两种类型。圆雕者形如玉柱,头...
总的来说,选购玉器,首先要看材质和工艺,然后要看时代特征和大师风格,以及可能存在的仿制、伪造特征,这都需要藏友在实践中日积月累。要说辨伪技巧,得按具体的材质、器形、时代、工艺及作伪手段来谈。笼统地说技巧,反而会误导人。但是有一些基本要点,还是可以让藏友避免轻易上当。一,要具备基本知识,有判断力;二,购买时,既不固执,也不冲动;三,不被编造的故事所触动;四,有一定心理承受力,无论得到的器物是否为真品...
记者近日获悉,目前国内第一部以玉器为研究对象的大型文化通史《中国玉器通史》由深圳海天出版社正式出版发行。全套书共分12卷600多万字,按时代划分,上溯8000年,从史前的新石器时代一直到清代,是对中国玉文化全面系统的梳理和总结。 该书第一次以考古专家为主要创作队伍,以考古学者的视角全面盘点各时期考古发现的玉器,查阅并整理有关文献,分时段各自整合,努力展示出一个动态的中国玉器文化发展轨迹。该...
在中国史前玉器发展进程中,红山文化玉器占有十分重要的地位。红山文化分布于内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部地区。红山文化遗物中,最引人注目和富有特色的是玉器。其造型特征、雕琢工艺及用玉制度自成体系,具有鲜明的地域和时代特色,是东北地区史前玉器雕琢和使用进入鼎盛阶段的主要标志,也由此使东北地区成为中国史前玉器研究的重点地区之一。 红山文化玉器传世品发现很早,在20世纪初国内外的一些书刊中就有著...
玉童(南宋),出土于四川华蓥 双鹤衔枝玉饰(北宋),出土于北京房山长沟峪石椁墓 兽面纹玉卣(南宋),出土于安徽休宁朱唏颜夫妇合葬墓 对于中国玉器发展史而言,唐宋玉器可谓开启了新的华章。有唐一代开始,随着历史背景的转换及中亚和西亚的文化艺术进入中原地区,玉器逐渐褪去了神秘和神圣的光环,走进寻常百姓家。及至宋代,由于城市经济的迅速发展,市民阶层的兴起,玉器的商品化、世俗化进程日益加...
汉<说文解字>日;玉之美,有五德。玉石颜色,温润光泽,仁德也;据纹理自外可以知中,此乃表里如一,心怀坦荡之义也;玉石之音,舒展清扬,此乃富有智慧,兼远谋之智德也;玉石坚硬,宁折不弯,勇德也;廉洁正直,洁德也。 正因如此,自古以来,玉受到众多文人雅士的喜爱。正因为文人雅士的喜爱,玉也蕴含着更多的文化内涵。写文章时,有一句话是“标题善,佳作成一半。”同样道理,一件玉器的成功与否,与...
玉能避邪纳福,能将天地之灵气与人体产生效应,这是不争的事实。 中国玉器的题材中,神仙人物、鸟兽动物、星云山水、树木花草等等,可说包罗万象,应有尽有,从六七千年前的新石器时代晚期一直绵延到了今天。 蝙蝠的”蝠”因与幸福的“福”谐音,人们用玉材琢刻蝙蝠的形象喻福,讨口彩,取吉祥。“葫芦”因近“福禄”,同样是琢玉中频繁使用的题材。 这种题材开始盛行于明代,至清代达到了无以复加的地...
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