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《我在故宫修文物》是2016年央视纪录片的开门巨献。虽然这部纪录片在播出时未能引发话题。然而经过几个月的“发酵”，这部每集投资只有50万的小成本纪录片开始反转，迅速走红网络，更吸引了大批80后、90后的追捧者。“修文物”这个平时距离观众十万八千里的学术词语也变成文化热词，其中所展现的手艺魅力以及文化自信更是让这部纪录片在社交网站的评分高达9.5分。那么，骨骼清奇的《我在故宫修文物》到底为什么这么火...
明代万历年间两艘重要沉船出水的600余件文物近日在辽宁省博物馆展出，这些来自古沉船上的“出水”文物勾勒出繁荣的明代海外贸易以及明代东西方海洋贸易的全景。 明代万历年间，装载着大批中国青花瓷器的商船在航行到南澳岛附近海域时，不幸沉没。数百年来，沉船历经浪击沙掩，委身海底。在水下考古队员的探索与发掘 下，古船得以重见天日。本次展览是明代万历早期和晚期的两艘重要沉船——“南澳1号”和“万历号”的最新水...
近日有市民爆料，原悬挂于东城区东厂胡同28号院外的“侵华日军北平监狱旧址”名牌不见踪影。记者昨日走访发现，原来该牌为居民自制，并未注意到何时消失。北京市文物局工作人员也回复称，经工作人员调研，仅确认该处为日军侵华时期建筑，并不能认定是监狱，并非挂牌保护院落。 居民传言为日军监狱 昨日下午，北京晨报记者来到东厂胡同28号院，院内有三座二层青砖建筑，呈“凹”字形分布，院落北侧临街处也有一溜低矮的平...
【人物名片】林国聪，1981年4月出生，中共党员，副研究员。就职于宁波市文物考古研究所（国家水下文化遗产保护宁波基地），主要从事水下考古和水下文化遗产保护工作。获评浙江省文化创新团队带头人、宁波市宣传文化系统“六个一批”人才、宁波市“青年岗位能手”等。 1999年，大学毕业的林国聪怀抱着一股子年轻人的热情和冲劲，闯进了当时刚刚起步、乏人问津的行当——水下考古。他顺着弯曲的海岸线，一个一个城市找寻...
译者说明本文是海外学者陈善伟留下的一篇论文（英文），译供谭嗣同哲学思想的研究者和宗教思想研究者参考。 本文共二部分，全译第一部分（约八千字）论《仁学》与佛学的关系；节译第二部分（约二千字）关于谭嗣同哲学思想的争论。这里刊登的即第一部分。作者认为，谭嗣同在发展“仁”的哲学概念方面有贡献，但也指出把“仁学”与佛学概念简单类比的缺陷。不论把谭划为唯物主义者或唯心主义者，都会犯无视其主要概念双重性的错误...
4月25日下午，南京市文广新局通过其官方网站发布消息，位列该市国家级文保单位的南京市博物馆朝天宫大成殿于4月24日下午举行房地产新闻发布会影响负面，该馆负责人未履行任何报批手续，严重违规，责成停职检查。 前不久，浙江卫视真人秀节目《奔跑吧，兄弟》于杭州博物馆内进行拍摄，在满馆珍贵的文物中完成“撕名牌”活动，引发众多网友不满。如今，南京国宝朝天宫借给房地产开发商做活动，馆长被责令停职检查，再度让博...
位于奈良市的东大寺正仓院里存有大量唐朝时传入日本的中国珍贵文物。 静嘉堂曜变天目茶碗 唐宋时期中日两国文化交往频繁，日本在全面学习中国文化的过程中，将大量唐宋艺术珍品带回了日本，由于中国战乱频频，朝代更迭，一些在中国已失传的文物珍品反而在日本得以留存，终成孤品。从这些珍贵的文物身上可以反观中华文化顶峰期的历史风貌，它们已成为全人类共同的文化遗产。 唐代 中国已失传的五弦琵琶 唐代传入日...
商代 “王为般卜”龟甲刻辞 中国国家博物馆藏 中华文明是世界几大古老文明之一，在人类文明史上占有重要地位。研究人类文明的起源和发展，不能不重视研究中华文明的起源和发展。经过长时间的探讨，学术界对中华文明的一些基本问题逐渐达成了共识。下面我就讲讲中华文明的几个基本特点。 中华文明的原生性 中华文明是在欧亚大陆东部产生的一支原生文明。近代以来，历史学者通过对考古学、古人类学、古文字学、民族学等文...
“琴瑟和鸣”是表达夫妻和睦、朋友情谊深厚的吉祥语，昨天在湖北音乐博物馆“泛川古琴馆”开馆雅集活动上，湖北文物考古研究所所长方勤对外宣布：不久前考古工作人员在枣阳郭家庙一座春秋早期的曾国墓葬中，同时发现了较为完整的琴和瑟，是目前所知最早的琴瑟组合，而琴则是迄今为止发现的最早的琴。 枣阳郭家庙曾国墓地曾入选2014年十大考古新发现，是春秋早期的一处遗址，郭家庙的曾国考古曾陆续发现了最早的簨簴、最早的...
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。在这春意盎然，充满生机的日子里，宜春市第八小学的多项学生艺术活动也如竞相举办。孩子们在各项艺术活动中收获专业技艺，培养对艺术的兴趣，开拓艺术视野，增进同伴间的合作能力与集体主义意识。 记者在学校操场看到，学校鼓号队的60多名孩子穿着鲜艳的鼓号服，个个精神抖擞，气宇轩昂地在进行鼓号队的表演。这支鼓号队多次在全市鼓号队比赛中荣获一等奖。通过严格的训练孩子们不仅得到了艺...
《蓼龟图》页，宋，绢本，设色，纵28.4cm，横28cm。 本幅无款。钤一印，印文模糊不辨。 图绘溪水岸边，泥坡碎石，红蓼吐艳，野菊轻绽。一只老龟缓缓爬上坡岸，未及出水，便被蓼花上的小蜂所吸引，驻足昂首仰望，后足仍浸于池中，其悠闲自在、与世无争的神态表露无遗。用笔兼工带写，红蓼、乌龟以中锋细笔勾描，小草、花蕊用小写意法，工写结合，笔法灵活多样，设色淡雅清秀。
自20世纪上半叶汤用彤等老一代学者开创魏晋南北朝佛教史研究以来，魏晋南北朝佛教史一直是我国佛教研究的热点，并取得了长足的发展，纵观这一研究，国内学术界的研究视角大体可分为“上层建筑”研究视角、“中国化”研究视角和“知识考古”（新社会文化史）研究视角。 “上层建筑”研究视角 这一研究视角，将佛教视为一种上层建筑，力图通过社会经济基础对其加以说明。在这一视角下，魏晋南北朝佛教史研究十分关注社会历史...
日前，丹徒区召开第三届“新蕾杯”中小学生篆刻大赛颁奖大会，对60件优秀作品、8名优秀指导教师、8所学校进行表彰。 丹徒区从2012年起开展篆刻艺术进校园活动，区教育局联袂区篆刻艺术推广协会、区文联有计划地组织“新蕾杯”中小学生篆刻大赛，至今已有三届。全区中小学把“篆刻艺术进校园”作为传承民族优秀文化、发展学校艺术教育、提升学生综合素质的有效载体，积极打造丹徒教育的新亮点、新品牌。
中国的香文化源远流长。据史书记载，自春秋时就有香的痕迹，盛唐发展至一定高度，在宋朝更是形成了规模。在文人墨客的聚会中，闻香、斗香等活动成为必不可少的文化活动。名人雅士欣赏沉香耐人寻味的韵味，享受优雅丰盛的生活内涵与情趣。中国人对香的痴迷直到清朝末年，随着国势动荡，士大夫精神渐渐陨落，对香的迷恋也日渐式微。香之艺术开始在一水之隔的日本渐渐盛行。 香是自盛唐僧人鉴真东渡时传入日本的，日本古典名著《源...
“玩香道必须要静心。”“因为想要把玩香道的工具记清楚就要很长的时间。” 香道工具繁复，有大有小，种类繁多。一般来说，装香道工具的箱子称乱箱。装点火工具的容器称香筋建，点火工具包括银叶挟、香夕、香筷、茑（一种别针，包香包用）、羽帚、火筷、灰押，统称7种工具。装香木和银叶的银器称重香盒。银叶实际上是一种镶有金边的薄云母片，点香时将银叶放在火上。试香、组香时使用的盘子称试香盘。本香盘亦称银叶盘。装香牌...
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