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一、书法创作的境界“创作”一词，包含两个方面。一方面是“创”。所谓“创”者，有开始做、初次做的意思，西方人称为“begintodo”或者“firsttimetodo”，其中心意思是“create”(创造)。另一方面是“作”。“作”有“skill”(作法)、“make”(制作)的意思，其中的“法”含有技巧化理论、意识的意思，制作的“制”含有目的、方法的意思。因此上，英语对中国的书法创作解释为“tec...
中国文物网讯（编辑 白頔）近日，记者从93号院博物馆处获悉，马凤兰苏绣艺术展即将于3月13日在北京93号院博物馆正式拉开帷幕。本次展览由93号院博物馆主办，中国文物网、琉璃厂古玩艺术网协办，将展出马凤兰女士艺术生涯中最具代表性的苏绣艺术作品。 马凤兰，1966年出生于苏绣之乡苏州，在苏绣艺术天地中长大，先后师从卢菊英，邵菊英等苏绣名师摩下，协助完成了很多传世作品。马凤兰女士的苏绣艺术具有“...
钧窑月白釉出戟尊，月白色瓷器是钧窑的特色之一，这也是其有别于其他四大名窑的最大区别。 【钧窑】多种色彩，创新境界 钧窑主要烧造时期有说为宋、金、元，而有学者认为目前被定为宋代钧官窑的陈设瓷为明初永乐宣德时期烧造。均窑有钧官窑和钧民窑之分，钧官窑窑址在河南禹县(时称钧州)。 宋代五大名窑中，汝、官、哥三种瓷器都是青瓷，钧窑虽然也属于青瓷，但它不是以青色为主的瓷器。钧窑的颜色还...
中国传统的“文人画”，特别注重“境界”的营造。达到了一定的境界，也就达到了“气韵生动”的目的。所谓“境界”，指的是书画家通过笔墨语言所创造的一种 气象，一种意境，一种格调，以及品赏者通过精神体验、主观感受而感受到的精神高度。“文人画”的境界，主要有以下几个层面： 虚幻之境如果是纯粹对客观世界进行描绘，那么，这种“描绘”的功能，书画远远不及摄影、摄像便捷而逼真，书画的优越性在于能够表达人对客...
以精美的玉料、高超的玉雕技法，将印章、书法、绘画艺术融入玉雕中，把玉雕工艺提高到了一个新的艺术境界，当推“古玉第一佩”子刚牌。 子刚牌得名于其首创者陆子刚。陆子刚是迄今所知为数极少的在玉器上自署名字的玉雕大师。明崇祯十五年(1642年)的《太仓州志》载：“雕玉器，凡玉器类砂碾，五十年前，有州人陆子刚者用刀雕刻，遂擅绝，今所遗玉簪，价一支值五六十金，子刚死，技亦不传。” 万历前期的王世贞《觚...
盘玩手串的人兴趣不同、爱好不同、目的不同、方法不同；但大家求同存异，都能找到自己的乐趣，又能卓尔不群凸显自己的品味，很难再找出一个文玩，能这样受大家追捧。 其实，盘玩手串谁都不比谁高，只是境界不同，所以我们说一说盘玩手串的四个境界，这四个境界不分高低，不分前后，相互交叉，对号入座。 “玩”的境界 这种人的出发点就是玩，并没有特别的讲究。当你对他说：“你的手串不值钱”的时候，...
真正的大书画家无不躬身膜拜于大自然。朴厚峻拔的高山，烟波浩淼的碧水，云笼雾罩的阡陌，雪洒迷离的村野，这些平素最常见的景色在画家笔下演绎出来的是苍劲雄浑、空灵静穆、气魄宏大。书画家莫各伯更是少有的传达出一种态度，一种当代山水画中少有的古意清奇、宁静淡泊的意境。 莫各伯，广东雷州人，他不仅精通中国画的山水、人物、花鸟等各类题材，同时也是书法家、诗人、雕塑家和文艺评论家。广东文联艺术馆首任馆长，广东省文...
走进叶正刚的家，客厅满眼都是充满藏式风格的各式铜器，有各种不同年代和款式的合金铜酥油灯、铜盖罐、铜净水壶、铜盘子、铜香炉、铜质转经筒……书房的巨大藏式柜子里则放满了各种金铜佛造像。 现为西藏收藏协会理事的叶正刚，1974年出生于昌都地区边坝县，父亲是上世纪60年代初支援边疆建设时从四川进藏工作。对于铜器和金铜佛像的喜欢缘于儿时游戏。 走上铜佛像收藏之路 叶正刚从小喜欢跟院子...
养壶的“养”，如何去除紫砂壶的土味，明确所指用茶叶，牛奶、咖啡不妥，只有茶叶才有养成之功；养壶的“壶”，明确所指紫砂壶，泥壶、瓷壶不行，唯有紫砂才有养成之效。茶有茶道，壶有壶理，尤其是“异僧指引富贵土”、“供春兴创紫砂壶”的传说，可见紫砂是与生俱来的超凡脱俗。 养壶用以养性是有不同境界的。 境界一：养生。 营养学家告诫人们，每天喝六杯水，促进新陈代谢，维持体液平衡；每天吸收...
在文艺工作座谈会上，习近平总书记针对文艺的发展纵论问题，这些问题涉及文艺的根本性因素，构成并牵动着中国文艺的全局，每一点既把控了高度，又都触到了根处，既是文艺事业的鸿篇大论，又是文艺创作的推心之谈。我尤其深切地感受到习总书记讲话中洋溢着的殷切期待，及其饱含的对人民的真挚情感。 习总书记强调，文艺创作要以人民为中心，决不能偏离这个根本导向，又强调要不断创新，拿出无愧于时代的优秀作品。...
李新雁的为人瞩目，并非因为他任济宁市青年美术家协会主席，主要还是因其作品具有简约豁达的文人气质，这使他近年愈来愈受到人们的喜爱。 中国的文人画最初只是文人墨戏，乃文之余、诗之余、书之余、文人酬唱的副产品，曾被视为“雕虫小技、壮夫不为”的事。只是到了唐、宋、元，有了诸多有绘画才能的文人参与进来，才将文人画推到了极高的艺术境界，继而演进为画坛的正宗与主流。这之后，仅仅能吟诗为文者已不能胜任，画家真...
11月19日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆在文艺界“深入生活、扎根人民”主题实践活动电视电话会议上强调，要深入学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神，树立以人民为中心的创作导向，把握中国精神这个社会主义文艺的灵魂，扎实开展主题实践活动，引导广大文艺工作者到基层和群众中去，在深入人民生活中提升思想和艺术境界，创作更多无愧于时代的优秀作品。 刘奇葆强调，广...
艺术家是否需要追求道德？这对于我们这个充满实用理性，伦理哲学高度发达的民族，几乎是毋庸置疑的。但是，我们也看到，现实生活中一些我们奉之为艺术家的人，一方面戴着艺术的花冠，在镁光灯前荣耀风光，一方面却在做着离德、背德、缺德、失德的事情，人格之分裂，让人惊诧！在这种乱象背后，依然存在一个不容忽视的所谓深层逻辑，就是艺术未必需要道德的支撑，艺术可以不讲道德！ 这个逻辑根源有自。柏拉图就认为诗人是...
中国艺术品市场研究院副院长、博士生导师 西沐 黄健作品 走进黄健的工作室，的确是一种偶然。但就是这样一次偶然的深入交流与观摩，让我对陶瓷绘画艺术有了更多眼前一亮的感知与新生发的期许。 一 陶瓷绘画作为陶艺的一个重要组成部分，古已有之，历史源远流长。但要将其作为相对独立的艺术门类，可能还存在学术上的一些论争。我想，黄健之所以把陶瓷绘画定位自己的一个创作主攻方向，自有他的道理。 眼...
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