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近日，长治县全国重点文物保护单位玉皇观主体修缮工程开工。 玉皇观位于长治县南宋乡南宋村。玉皇观各建筑结构精巧，楼顶琉璃脊兽色彩艳丽，尤以桑木楼梯、荆木巨梁为世所罕见，令人称奇。现存五凤楼、正殿为元代遗构，八卦亭为明代风格，其余皆为清代建筑，2006年国务院公布为全国重点文物保护单位。由于年代久远，残损严重，为使玉皇观得到更好的保护，长治县文物博物馆委托山西省古建筑保护研究所编制完成了《玉皇观主体...
新疆和田玉以质地细腻致密、纯洁浑白，如油脂一般的品质，而闻名中外，更以高贵、儒雅、神圣被列于中国四大名玉之首。中国自古有爱玉的传统，早在新石器时代，新疆和田玉就被发现并使用，把它作为神圣、护佑“仙石”，敬奉朝拜。自古就有戴玉可消灾避祸，又可敛财纳福的传说。 在中国玉文化渊远流长的历史中，精美绝伦的山子雕刻，代表了玩玉的最高水平。明清时期的“大山子”，只有在宫廷能见到，如今依然矗立在北京故宫...
唐代 这件白玉带饰由四块方胯，九块半圆形跨、两块圆首矩形銙和一个玉带扣组成，共有16件。带饰上的孔和蹀躞带上的铰链功能相同，也是用来系挂物品的。
6月3日，游客在湖北保康县荆山玉文化研发中心荆山玉展示厅观赏金玉。自1983年起，湖北保康对荆山山脉及周边地区进行地质考察，历经30多年探寻，现已勘探出金玉、荆山绿宝、战国红、木纹玉等8种荆山玉，其中金玉与历史记载的古荆山玉特征吻合。专家鉴定后认为，金玉是一种罕见的超硬度优质宝石，属全新品种，硬度一般在8-10度之间，含贵重金属和微量元素。其硬度、润度、色彩与文史资料记载相吻合，佐证了2000多年...
5月30日上午，由韩国曹溪宗前总务院长徐义玄长老、峰井寺住持释法机法师等带队的韩国佛教圣地巡访团一行20余人来到上海玉佛禅寺参访，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒法师在方丈室热情接见了巡访团一行。宾主双方开展了交流座谈，回顾彼此结缘以来的相互交往，认为这种交往加深了相互之间的了解，增进了双方的友谊，对促进中韩两国佛教界的友好交流有积极的意义。并希望今后双方能继续保持这种友好...
人们常说“黄金有价玉无价”，足见玉在中国人心目中的地位。黄金有它固定的市价，而和田玉的价值除了资源的稀缺性以外，更多的价值体现在其文化价值与内涵上。和田玉是中国玉文化的代表，在中国传统观念中，玉是石之美者，玉是可以通灵的，这种玉的文化是中国几千年来对和田玉价值的认可。其次，价值还体现在它的开采难度大和原料稀缺上，同时和田玉中还融入了历朝历代的玉雕文化，因此以上这些因素综合起来就构成了和田玉的综合价...
石掌玉皇庙(第六批国保) 时代：金至清 地址：陵川县潞城镇石掌村 创建年代不详，现存建筑为金、明、清时代。一进院落，依地势分为三层院落，主要建筑有山门、正殿，两侧有东西配殿、耳房、配房。正殿为金代遗构，余皆明清所建。 正殿建在高1.2米石砌台基上，面宽三间，进深六架椽，单檐歇山顶。斗栱为四铺作单下昂，梁架结构为四椽栿对前乳栿用三柱。前檐当心间施板门，两次间安直棂窗。
白 玉 宫(第六批国保) 时代：金至清 地址:陵川县潞城镇郊底村 金大安至崇庆年间重修，后历代均有修葺。共分三进院落，占地面积2750平方米。主要建筑有山门、倒座戏台、过殿、正殿、东西配殿、东西配房等。 正殿为金代建筑，面阔三间，进深六架椽，单檐歇山顶，屋顶琉璃剪边。斗栱为四铺作单下昂，梁架结构为三椽栿对前搭牵通檐用三柱。前檐柱为方型抹角石柱，似白玉一般，故称“白玉宫”。
玉泉东岳庙(第六批国保) 时代：金至清 地址：陵川县附城镇玉泉村 创建年代无考，明清均有修葺。寺院坐北朝南，一进院落，主要建筑有山门(戏楼)、拜殿、正殿、配房、配殿等。其中正殿为金代遗构，山门为明代建筑，余皆清代所建。正殿面阔三间，进深六架椽，单檐歇山顶，屋顶筒板布瓦，琉璃剪边。斗栱四铺作单下昂，梁架结构为四椽栿对前乳栿通檐用四柱。
北义城玉皇庙(第六批国保) 时代：宋至清 地址：泽州县北义城镇北义城村西北 庙始建年代不详，正殿檐柱有宋大观四年(1110年)重修题记。现存建筑有玉皇殿、献殿、耳殿、东西配殿、舞楼、厢房，除正殿尚为宋代遗物外，其余均为后世风格。 玉皇殿建于高1.2米的砖砌台基之上，深广各三间，平面正方形，单檐九脊顶，琉璃剪边，外观庄重稳健。前檐柱四根，青石质，八棱，侧角生起明显，斗栱四铺作出单抄。殿内梁架...
玉 皇 庙(第三批国保) 时代：宋至清 地址：泽州县东南13公里府城村 庙创建年代不详，据庙内现存明代碑刻记载：“隋时居民聚之北阜，建庙宇三楹，内绘三清神像”。北宋熙宁九年(1076年)在原址上重建，题名“玉皇行宫”。金泰和七年(1207年)庙宇多数坍塌，当地民众曾集资修复，金贞祐年间(1214—1216年)部分毁于兵火。元至元元年(1335年)又重建，明清两代屡次修葺，始成今日规模。现存主...
林黛玉是《红楼梦》的女一号，与薛宝钗并列金陵十二钗正册第一。她弟弟三岁夭折，母亲贾敏、父亲林如海先后辞世。林如海虽有几房姬妾，怎奈命中无子，因此林家构成古代法律上的“户绝”，黛玉则为户绝之女。 本文即以黛玉的这一具有典型性的身份为切入点，来分析清代继承法律制度。 父亲有无财产可供继承 清代继承法律制度秉宗法等级为指导原则，虽身份继承与财产继承并行，但重身份而轻财产。身份继承与财产继承界限不明...
埝堆玉皇庙(第六批国保) 时代：元 地址:垣曲县皋落乡埝堆村 创建年代不祥，现仅存戏台与正殿，为元代遗构。庙坐北朝南，总占地面积481平方米。戏台面宽、进深各三间，单檐悬山顶，斗栱四铺作单下昂。前檐施圆木大额，梁架结构为四椽栿通达前后檐用二柱。正殿面宽三间，进深二间，单檐悬山顶，斗栱五铺作双下昂。前檐施通长圆木大额，梁架结构为四椽栿通达前后檐用三柱。
景云宫玉皇殿(第六批国保) 时代：元 地址：绛县横水镇灌底村 创建于唐贞观八年(634年)，明嘉靖年间进行过大修，清乾隆十年(1746年)再次进行修葺。原建筑规模宏大，现仅存元代玉皇殿。玉皇殿面宽五间，进深三间，单檐悬山顶，斗栱五铺作双下昂，梁架结构为四椽栿对后乳栿用三柱。殿内现存唐贞观八年(634年)元始天尊孝碑一通。
乔沟头玉皇庙(第六批国保) 时代：元至清 地址:新绛县泽掌镇乔沟头村 创建于唐，金元时期、明嘉靖四十一年(1562年)重修。现存大殿、舞台、马王殿、献殿等建筑。大殿为元代遗构，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶。与大殿相对的连三舞台(中舞台己拆除)，为明代遗构，后台留有清光绪时演出题记。马王殿内东西墙留有清代壁画17平方米。
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