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春秋时,各国兴建了大量城市和宫室。宫室都属台榭式建筑,以阶梯形夯土台为核心,倚台逐层建木构房屋,藉助土台,以聚合在一起的单层房屋形成类似多层大型建筑的外观,以满足统治者的侈欲和防卫要求。此后的战国时出现了更多的城邑、宫室。战国都城一般都有大小二城,大城又称郭,是居民区,其内为封闭的闾里和集中的市;小城是宫城,建有大量的台榭。此时屋面已大量使用青瓦覆盖,晚期开始出现陶制的栏杆和排水管等。 从春...
中国古人充满了丰富的想像力。我们读古代典籍和古典文学,经常会发现有许多我们知道或不知道的祥瑞和怪兽存在,这些动物在现实生活中并不存在,它们其实都是我们祖先通过想像创造出来的。 龙族无疑是这些想像动物里的大族。我们中国人历来宣称自己是龙的传人,可这龙有多少种,恐怕最有学问的中国人也搞不清。蛟,是一种大家比较熟悉的龙,可具体蛟长什么样,却众说纷纭。《世说新语》中说周处入水三天三夜斩蛟而回,据此推...
现存最早的调兵凭证:战国时期秦国的杜虎符 符是中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。用金、银、玉、角、竹、木、铅等不同原料制成,用时双方各执一半,合之以验真假。 这件战国时期秦国的杜虎符(见图),通高4.4厘米,通长9.5厘米,1975年于陕西省西安北沉村出土,现藏陕西省博物馆。这件杜虎符是现存最早的一件调兵凭证,一符剖为左右两半,右半留存于朝廷,左半交地方官吏或统...
太庙始建于明朝永乐十八年(1420年),面积为139650平方米。位于天安门城楼东侧,原是明清两代皇家的祖庙,现为劳动人民文化宫。1988年,太庙被公布为全国重点文物保护单位。太庙的位置是按照中国古代典籍中有关国都布局“左祖右社”的规矩而安排的。“左祖”,即紫禁城左前方安排有皇家祭祖的地方,这就是太庙。“右社”,即紫禁城右前方安排有皇家祭神的地方,这就是社稷坛(现为中山公园)。 我国古代...
宰相是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰,商朝时为管理家务和奴隶之官;周朝有执掌国政的太宰,也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰,实已为官的通称。相,本为相礼之人,字义有辅佐之意。宰相联称,始见于《韩非子·显学》,但只有辽代以为正式官名,其它各代所指官名与职权广狭则不同,而且名目繁多。通常和丞相是一个概念。 宰相最早起源于春秋时期。管仲就是中国历史上第一位杰出的宰相。到了战国时期...
中国传统文化有四大无聊,“谥号”是其一(另三大无聊是“年号”、“正统”和“避讳”)。从总体上看,站在终点看谥号,可谓无聊,而又不仅仅是无聊。 纵向地看,它开始有些积极意义:促使帝王大臣少作恶多为国为民立功,后来才演变成无聊、可笑,保护没落的封建制度。正如那句名言:“靡不有初,鲜克有终。” 行出于己名出于人 谥号是对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)按其生平事进行评定后...
古代没有专门的军事后勤机关,军需供应分属户部、兵部、工部三个部管理。 《军需则例》是清乾隆年间关于军事后勤的兵书。书前有乾隆四十一年(1776年)、四十九年(1784年)、五十年(1785年)关于《军需则例》的奏章。乾隆五十年由户、兵、工部一百余名官员对以往战争中形成的军需条款及云南等省上奏的军需条例进行比较核酌,统归画一,纂成这部《军需则例》,并由乾隆皇帝钦定颁发。 《军需则例》共十...
中国是个多民族的国家,共有五十六个民族,其中以汉族人数最多,其他民族人数相对较少,习惯上称之为「少数民族」。根据史籍记载,中国古代民族至少有一百六十多个,其中著名的有匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、突厥、沙陀、党项、契丹、女真等族,极大多数不在现存的五十六族之中。这些古代著名的少数民族,或建立朝代,或统一漠北,都曾叱吒风云,而今安在?他们是消失在历史中,还是到那里去了呢?让我们来探究一下他们的下...
在中国古代,行业内的师徒关系既有不成文的规矩惯例,也有明确载录的行规手册,甚至还有些作为附录被记入了官方的法典。 许多行业技能的传授,是通过家族式的经营与训练。故古语称:“家其专业,以求利者。”为了防止技术外传,通常传男不传女,以防女儿出嫁后导致技术外流。将专门技艺作为家产传给子孙的习俗,甚至得到了官方的认同和保护。 《考工记》上说:“巧者述之守之,世谓之工”,并注:“父子世以...
古代乐器吸引参观者驻足欣赏 记者 窦翊明 摄 本报讯 (首席记者 张佳) 陕西历史源远流长,尤其是古代乐舞文化,堪称中国艺术发展史的缩影。10月27日下午,西安音乐学院艺术博物馆正式揭牌,专题陈列我国音乐发展史。 位于西安音乐学院艺术中心二楼的西安音乐学院艺术博物馆,开馆后的第一个重量级展览是和陕西历史博物馆联袂推出的《唯寄歌舞寓长安——陕西古代音乐文物展》,展览集中展示了陕西乐舞发展...
制作精,形态美,是中国古代青铜艺术之瑰宝 铜镜一般由含锡量较高的青铜铸造,在春秋战国时期至秦多为王公贵族享用,到西汉末期日趋民间化,成为不可或缺的生活用具。它制作精,形态美,图纹华丽,铭文丰富,可谓中国古代青铜艺术文化遗产之瑰宝。近年来,古铜镜收藏趋热,懂鉴赏尤为重要。 看铸造 唐以前铜镜是采用陶范铸造的,制作和加工主要在陶范上实施,铜镜铸成后也只是平面打磨,棱角分明,如战国铜镜图案之...
中国古代青铜铸造业的产生,开创了青铜时代的文明。青铜器是中国古代灿烂文明的载体之一,它以品类繁多,造型精致奇特,纹饰严谨逼真,铸造技术先进完美而闻名于世。青铜器制作在发展过程中形成各个时期的风格特征,商周时代的青铜器以奇丽厚重古朴典雅著称于世,春秋战国时代的青铜器则具有制作灵巧、纹饰活泼多变的新特点。 壶。盛酒器,亦可盛水。《仪礼·聘礼》:“八壶设于西序。”注:“酒尊也。”《周礼·挈壶氏》:...
意象是以象征性或是丰富多彩的想象,将客观物象经过创作主体的情感、经验等因素创造出来的一种艺术形象。而书法是以书写汉字为载体的抒情、达意、载道的意象性艺术。汉晋以来书法实践活动在社会生活和人伦日用中的广泛深入,尤其是士大夫阶层对此的兴趣与关注,使得在文论层面对书法的讨论逐渐增加和专门化。知识精英的热切参与并结合弘道治世精神来多角度地阐发,让书法不仅仅地停留在实用和艺术层面,也在技术过程中涵容了时代的...
我国古代为劝课农桑,将农民耕作与蚕织的全过程绘成系列图谱——《耕织图》,以推广农业生产知识和技能。它起源于南宋时期,其时的楼俦、刘松年是最早的《耕织图》作者,且以楼俦影响最大。在农耕社会农民靠耕织维系生存,朝廷靠耕织巩固政权,所以,历朝历代无不重视耕织,也使耕织文化艺术种类层出不穷,有纸绢画,有瓷画,有竹木雕,有石砖雕等等。用耕织场面作为瓷器上的纹饰,通常只绘耕织的片段,这种纹饰最早出现于康熙朝并...
10月20日,记者从中国民族文化艺术基金会获悉,由该基金会与福克斯星月国际联合主办的“莲花盛开”中国古代四大石窟壁画艺术精粹数字展演北京首站展出获得成功。这是国内首次运用数字交互技术,全面展示四大古代石窟艺术的大型展览,也是首次将美术展览与舞蹈表演、涂鸦活动、行为艺术融合为一体的浸没式展览。 该展于9月27日在国家大剧院东展厅展出,展出面积达1200平米。在为期20天的展期中,共接待4260...
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