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近日,笔者在一个工地上捡到一块瓷片,在家清洗后发现是一个碗底,碗心中用青花画了一个抽象的“长跑健将”。 这个瓷片碗底直径有6厘米,厚1厘米。碗底有釉,有元代特有的乳突和旋纹。这个画面使我想到中国许多很动人的故事,譬如“夸父逐日”、“逾高绝远”等等,这些都是反映当时“田径”运动的一些故事、一些传说。从战国一直到汉代,由于车战改成大规模的兵团作战,所以士兵的走、跑是部队的主要训练方式,具有长跑能...
明代的儿童体育游戏活动主要有习武、摔跤、蹴鞠、冰戏、秋千、风筝、扑蝶等。这些儿童体育游戏活动除在绘画作品中有所反映外,表现最多的当为明代的民窑青花瓷器。 一、习武。武艺、武术是我国的一门传统技艺,是集实践、表演和健身于一体的活动形式,它源于史前人类生产、生活的社会实践,在历史的发展中逐渐形成了各种各样的流派和系统的套路。明代末期,由于朝廷的昏庸腐败和后金的频频入侵,民族危机的忧患意识使人们更...
绞胎又称搅胎。绞胎瓷器起源于唐代,器型多为枕、瓶、香盒,现存世完整器物较少。绞胎的发现几乎与三彩同步,经过新中国成立后的多次考古发现,绞胎与三彩的窑口相同。绞胎瓷器因胎色白中带粉红,既有称陶者,又有谓瓷者,各执一词,不一而足。 恰巧手边有近几年收集到若干片绞胎和绞釉瓷片标本(图1),现将其中一组具有代表性的标本通过比对分析来观察绞胎与绞釉的细微区别及心得,供诸位方家分享。 一、绞胎罩透...
随着基本建设开发,建楼,修高速公路、铁路,大批天蓝釉,带红斑、紫斑,有灰胎、砖红胎、土黄胎的器物、瓷片出土,大多数收藏者、经营者误认为是钧窑,其实不然,从严格意义上讲,不准确,统称为钧窑系,这些窑口的器物都是河南周边地区等一些窑效仿钧窑而生产的类似产品,钧窑在后世视作宋代五大名窑之一,但很少有宋代文献记载。钧窑在河南禹县,大部分产品的基本釉色是各种浓淡不一的蓝色乳光釉,较淡的称为天青釉,深一点的为...
图中所示的这块康熙年的瓷片,画的是苏东坡与佛印的一个故事:一位居士家准备了一席素宴,招待佛印禅师和苏东坡。因苏东坡并未完全茹素,居士家专门为他蒸了一盘五柳鱼。佛印不想让苏东坡吃荤,正巧旁边有只磬,他就随手将鱼放在磬里。苏东坡看见了却装作不知,刚坐下就长叹了一口气。佛印疑惑地问道:“为何愁眉不展?”苏东坡回答说:“早上我想写副对联,谁知刚写好上联,下联就难住啦,所以心烦啊!”佛印问:“不知上联是什么...
早在北宋宣和年间,随使高丽的徐兢就在《宣和奉使高丽图经》中,将“汝州新窑器”与“越州古秘色”相提并论。南宋时期叶寘的《坦斋笔衡》中更记载“汝窑为魁”。 存世不足百 与另外四大名窑相比,汝窑的存世量最少。故宫(微博)博物院瓷器研究专家王健华告诉《东方早报(微博)·艺术评论》,上世纪80年代末,故宫博物院古陶瓷研究家、已故的冯先铭先生根据研究认为约有60余件汝官窑存世,此后出土的汝...
元代青花瓷器的创烧产生,以及收藏鉴赏普及,是一个世界性文化课题,更是全球范围内,文博界、收藏界最为关注和热衷的焦点议题。 元朝自忽必烈定国号起,历十一帝,98年。立国后至元十五年(1278)便在景德镇设立“浮梁瓷局”,元贞元年(1295),浮梁县升为浮梁州,在元泰定后“由本路总管监陶”。无论是饶州路总管监陶还是浮梁瓷局管理,元朝政府对景德镇这个地方的重视是显而易见的。 景德镇是...
陈立立谈明代景德镇民窑瓷器》一书中,有一组研讨晚明克拉克瓷的文章,颇有见地。其中有一篇“克拉克瓷盘风景图案谈”重点谈论了一只克拉克瓷盘上的主体图案,认为“这样的纹饰在明晚期的克拉克瓷中大量出现,成为明晚期外销瓷绘画纹饰的固定模式。”这幅风景图既然大量出现,必有画者的意图在里面。陈立立称此画面为“江南船行图”,于画意有些沾边,但不足的是对画中的具体内容缺少深入的阐释。正好笔者也收藏了一件有相似画面的...
瓷器收藏是比较难的收藏,由于它本身的性质,运输、交易等等情况下都有可能造成磕碰损坏。有残缺的瓷器就不值钱了吗?古董越来越少的今天,完好瓷器也是少之又少,一片残片价值也可能不菲。 现在残片新的价值被挖掘出来了,将瓷器局部做成现代饰品,充满时尚感与古朴美感,成为了文艺范儿必备之装饰品。 因为古代瓷器的工艺非常讲究,虽为日常使用之物,但细节之处一丝不苟,还有那种娴熟,熟练掌握毛笔的提...
这是一枚宋代当阳峪窑瓷枕面残片,乳黄色的釉面上有褐彩“××思张良,曹操……”等字,笔画刚劲有力,金钩铁划,非一般匠人所写。 中国古陶瓷作为中国传统文化的重要载体,蕴含着文化、历史、民俗等大量信息,这枚宋代当阳峪窑瓷枕残片,窃以为至今为止在古陶瓷上首现曹操、张良这两位历史名人。 宋朝之前对曹操的褒贬,基本上尊重历史事实,《三国志》作者陈寿给曹操“可谓非常之人,超世之杰”的评价,至今得到广...
中国是茶的故乡,6000多年前浙江余姚人就已种植茶叶,河姆渡遗址中有茶树出土。 江苏省研究会出版的《中国青花瓷纹饰图典》铭文款识卷中就收集有明代嘉靖年间青花“茶”字款(见图1、2)。开门七件事,柴米油盐酱醋茶,说明茶在古人生活中的重要性。 但在浙江金华磐安县,在海拔高达600—800米的大盘山地至今还保留着宋代以来,有市场功能的古茶场,而且是国内绝无仅有的中国茶文化“活化石”。肯定有许...
这是江苏省古陶瓷研究会出版的《中国青花瓷纹饰图典》铭文款识卷中第64页:清乾隆《万寿宫款》瓷片。 据光绪《金华县志》记载:“万寿宫即江西会馆也,乾隆四十四年,江西商人建祀,嘉庆八年,敕封灵感普济之神,咸丰三年,准以‘万寿’二字额宫。”金华万寿宫建筑面较大,有五进,二进之间,有天井,旁边走廊有厢房,可供急需者居住,也是商人的货栈仓库。供神地方分二进,第一进许真君,第二进许真君牌位。该宫位于老金...
这是一片康熙时期的青花瓷片(见图),上有三个人物,一个少妇怀抱幼儿站在院子里,双目注视着正在习武的儿子。幼儿用右手指着在练武的哥哥,嘴里发出依依哇哇的叫嚷声,意欲下地与哥哥同练。院子中央一位壮实英俊的少年单腿立地,左手出拳,右手平举,掌心托着桂枝,拳腿所到之处风生水起。桂枝寓意桂冠,少年想取得什么桂冠?是武状元。 这位少年是谁,极有可能是朱虎臣。朱虎臣(?—?),号武伯,浮梁(今江西省景德镇...
目前市场上不少宋汝窑、官窑瓷片鱼龙混杂,有的是杭州老虎洞修内司官窑址出的,有的是宋龙泉仿官的,有宋临汝、民汝窑出的,也有是新仿打残的假瓷片。怎样看待这些标本,它与传世器有何区别? 1.杭州老虎洞修内司官窑址出的标本,并不是严格意义上的官窑器成品,与传世的官窑器有明显差异。因为在当时,它们就因不合格才打碎下埋的。几年前,我见到杭州的瓷友拿了两大箱老虎洞修内司官窑址出的标本,可以说,能看上眼的只...
最近,湖州朋友盛先生转让了一块晚清瓷片给笔者。这个瓷片图案完整,看出它原本是一只莲子罐的一半残片。画面上,一位宽袍老者倚在一根古树桩枝上(槎内),微微扬首,回望远方,气定神闲,一派仙风道骨。似乎可以想见,在遥远的天空,一轮明月,数点星光,夜色充满了神秘感,随老者放眼四望,水波涛韵,起伏不定……古陶瓷研究专家叶伯瑜告诉我:这个题材的故事叫“仙人乘槎”。 他说,“仙人乘槎”充满了神思遐想。说有人...
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