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灵堂设置和祭奠:人死后的停丧日期因家境不同而有长有短。除“四天接三五天埋”和极贫之家不计时日外,有七天、九天、十一天、十三天和三七、五七、七七(四十九天)种种日期,都是三日接三,出殡前一天伴宿,其中念多少棚经是随便的。 早年人死后很少借庙宇移灵办事的,都是在本宅搭棚办事。人死的当天一方面准备棺殓,一方面就招棚铺搭棚。搭棚是平地立杆,顷刻便成楼台,和杠夫抬杠全是北京特有的技...
日前,河北省邯郸市文物局透露,当地文物工作者在该市复兴区联纺路与建设大街附近发现罕见战国、汉、魏晋三朝叠层古墓群,共清理古墓葬97座,出土文物210多件(套)。 据邯郸市文物局局长王兴介绍说,发掘地原为住宅开发用地,今年4月本地房地产开发公司来文物局办理开工手续,该局随即展开勘探,墓葬被陆续发现,直至近日97座墓葬才勘探、挖掘完毕。 王兴说,此次清理的古墓葬均开口于表层土下,古墓大小、深浅不一...
双层楼阁揭秘900多年前奢华丧葬 近日,长治市郊区马厂镇安昌村昌山建筑材料厂在扩建厂区取土时发现了两座古墓。经省考古研究所专家辨认两座古墓均为金代墓葬,其中一座为双层楼阁式奢华墓葬,距今已有900多年历史。 新发现的两座金代墓葬相隔4.5米,坐北朝南,顶部呈穹庐形,内部呈正方形,为仿木结构砖室墓,由墓道、甬道、墓室三部分组成,均为家族合葬墓。两座墓室不同之处是,一座为单层墓葬,另一座为双层楼阁...
青陶烧制的“陶魂瓶”上有骑马的陶人,有飞天的侍者;150多件陶俑方阵中有翩翩起舞的女俑,有手持罗帐的仪仗俑;此外,先商古鬲、汉代博山炉、唐宋瓷器、宋代古墓壁画陈列有序……这就是省博物馆今天正式推出的“河北省南水北调工程文物保护成果展”,本报记者于3月5日提前进行了探访。 据悉,这是我省自2006年展开南水北调中线文物保护发掘...
赫哲族很重视丧葬,他们相信人死后,还要到另一个世界去生活,因此都要为死者举办隆重的葬礼。殡葬方式为土葬与风葬。鱼皮服饰也体现在这一丧葬习俗之中。 结婚长袍的归宿,有人考证多作为葬服。“据俄国科兹明斯基讲,结婚长袍非常频繁地用作寿衣。”制作精美的鱼皮结婚礼袍实际在婚礼过程中仅穿用三天,然后就精心的保存起来,死后穿着它去另一个世界。我们可以想象这可能是在另一个世界仍从出嫁开始...
旧时死者入土时,多少有一些陪葬品,其中以幽契最为值得注意。传统中国社会是一个农业社会,人活着离不开土地,死后也离不开土地。土地作为一种财产,比货币更稳定,比金银更实际。由此便产生了一种人与鬼之间的土地契约关系,即幽契。 幽契又称“墓别”,是葬于墓内的类似于“地契”的迷信品。签订这种“契约”的“人”,实...
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中新网11月30日电 据国家文物局网站报道,日前,河北省沧县交通部门的施工队在沧县薛官屯廊沧高速公路取土时,发现了三座唐代墓和一座南北朝墓。 沧县文物管理所所长杨凤领介绍,根据在现场发现的沟纹砖和绳纹砖,初步断定此处有唐代墓穴。11月23日,经过文物部门的抢救性挖掘,三座唐代圆形砖室墓和一座南北朝砖室墓正式出土。 杨凤领说,此次出土的这四座墓穴均为单室墓,最大的一座直径长约3米,距地表约3米,为夫...
丧葬风俗在本地土籍人中有着较长的历史。山区群众一律以土葬形式,主要是这里森林资源丰富,山中土地资源丰富。在丧葬中,大致分为:奔丧、入殓、守灵、安葬等四个程序。 奔丧:俗叫“报丧”。老人死后,孝子身穿素服,头脚(鞋、帽)用白布挂号,表示有丧事,先报家庭(本村)来看管尸体(守夜);再到主要亲戚各家报丧。由主要亲戚和家庭长者商定封棺(入殓)、做“倒地饭”...
近日,巴州区群乐乡五狼坪村村民向正在该乡开展第三次全国文物普查的文物普查队报料,大约在三年前,村民黄天国在挖地基建房时,挖出了大约5米长铺在地底下的青瓦管道。接到报料后,文物普查工作人员迅速赶赴现场进行了调查。 经调查发现,该青瓦管道出土地位于群乐乡五狼坪山顶中部村民黄天国房后后约1.5米处的农田内。5月15日,经四川省考古研究院研究员孙智彬等现场考证,认为该遗址应归属其它遗址类,陶制筒瓦排水管...
考古专家在现场测量。(《扬子晚报》) 日前,薛城遗址出土文物展在江苏省高淳薛城遗址正式举行,这也是自1997年薛城遗址被发现后,其文物首次对外展出。南京市文物局还特地成立了江苏省第一个考古工作站——高淳考古站,将进一步对薛城遗址进行保护性开发。 石斧“劈”开6000年时空 高淳县民间特色文化研究办公室主任濮阳康京先生就是1997年薛城遗址的发现者之一。当年的情形,他历...
埃及陵墓壁画记述了古埃及人的日常生活场景、各种故事和信件内容,人们不难发现古埃及人充满想象力和幽默感、乐于享受生活,并非只对丧葬和来世“情有独钟”。 据英国《泰晤士报》日前报道,从陵墓壁画来看,古埃及人也是有缺点、有脾气的普通人。在壁画上的一封信中,写信人将收信人——一名自以为是的抄写员——叫做“吝啬鬼”,并指责他不是“真正的男人...
10月30日,考古工作者在瓦努阿图的埃法特岛一个古代人类丧葬遗址进行挖掘 这是10月30日在瓦努阿图的埃法特岛拍摄的一个古代人类丧葬遗址 这是10月30日在瓦努阿图的埃法特岛拍摄的一个古代人类丧葬遗址 考古人员在这个距今约3000年的丧葬遗址里发现了60付无头的尸骨和装在瓦罐里的头骨,专家称这个发现有助于研究大洋洲岛屿间早期人类迁移的历史,并增加人们对当地早期人类生活状态的了解。
北京地区流行于金元时期的火葬墓习俗可能一直持续到了明代初期。日前,市文研所专家在大兴区新城北区8号地考古发掘过程中,发现了大量实物证据,这对研究北京的社会变迁及丧葬习俗有重要的意义。 在此次抢救性发掘工作中,考古人员发现了自汉代至明代不同历史时期的墓葬、陶窑、水井等遗迹,发掘出土了铜镜、陶塑动物、陶耳杯、陶罐、铜钱等文物。 此次共发掘出6座火葬墓,均为小型平民火葬墓。墓内发现有烧骨和随葬的铜钱...
新华网内蒙古频道6月26日电(记者丁铭)内蒙古自治区赤峰学院红山文化国际研究中心近年来通过对红山文化墓葬与祭祀遗址深入研究发现,红山文化丧葬礼与祭礼已初步形成。 据赤峰学院红山文化国际研究中心主任席永杰介绍,近年来考古界在探索中国文明起源问题上已逐渐形成一种共识,即开始将礼制的出现及不断走向成熟作为中国文明起源的一个突出特点。 从夏商周三代社会来看,礼制这一概念是王权以各种规则、名分(或爵位)...
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