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农历正月十五日为元宵节，因为这天的礼俗食品为元宵而得名。元宵是用糯米粉做成里装糖馅的圆形食品，滚粉的叫元宵，包粉的叫“汤圆”，取其团圆和睦之意。这天的主要活动是观灯，所以也叫做“灯节”。道教称正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元合称“三元”，分属天、地、水三官的诞辰。 上元燃灯的记载很早，远在汉代，就在这天晚上燃灯，以纪念太乙神(北极星君)。据记载，汉明帝从西域引进“腊月赏灯”的习俗，...
傣族的家庭和婚姻过去带有明显的封建色彩，其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。青年男女婚前社交活动相当自由，可以自由恋爱。未婚青年在节日里或盛会场合“串布少”(找未婚女子谈情说爱)很盛行。流行召赘上门的习俗。通行土葬，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于...
把石头当神拜的风俗可以追溯到原始社会时代。那时人们认为山、石、水都有灵性，拜之会保平安幸福。后来随着生产和文明的发展，拜石为神的风俗逐渐消失，到现代社会，中国大地上已很难见到有人拜石，人们拜的都是金光四射的“金身神佛”了。 然而，在广东徐闻县三墩一带的几条小渔村，竟还保留着“拜石俗”，普遍以石为神，虔诚朝祭。 三墩有个二桥村，在村中央，立有一石，...
风俗习惯与重要节日，瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。男子喜着对襟无领的短衫，下着长裤或过膝短裤。广西南丹县瑶寨男子喜着绣边白裤；广东连南瑶族男子喜留发髻，插以雉毛装饰，并以红布帕包头。妇女喜着无领大襟上衣，下着长裤、短裙或百褶裙，在服装的领口、袖口、胸襟、腰带、裙边饰以色彩斑斓的挑花、刺绣，鲜艳夺目。瑶族妇女的头饰式样繁多，喜爱以银簪、银花、银串珠、弧形银板等配以彩色丝带做头饰，风格别致。少女、...
12月21日是冬至。现在人们只知冬至是北半球夜长昼短的极限，从冬至起开始“数九”，步入严寒季节。但民俗专家说，古代民间有“冬至大如年”之说，其节日习俗传承已近3000年，是宝贵的非物质文化遗产。 国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任、中国民俗学会名誉理事长乌丙安说，大多数古代节日习俗源于祭礼。 殷商时代的宾日、饯日仪礼是每日都举行的。到了周...
川东北农村的饮茶风俗很特别也很简单。一把茶壶一只碗。茶叶不用制，沏茶不用泡，叫煮或者熬最为贴切。喝茶也不讲究，天冷喝热茶，天热喝凉茶，对夏天热茶可解暑之类的事不知道也不会在意。 家乡农村熬茶很简单。火塘里的搭钩子（悬挂锅、壶的钩）上，挂着一把已盛满清水且烧得黑不溜秋的水壶，把刚摘回来的连枝带叶的鲜茶用清水淘净，放入茶壶升火煮沸。那水沸之时，“卟”的一声，壶嘴里顿时冒出缕缕...
饮早茶是广东人独特的喝茶习俗。清晨起床以后，在开始一天的工作、生意之前，名茶美点（早点），一盅两件，既解决了早餐，也是一种绝妙享受。茶点，即是茶水与点心。茶有红茶、绿茶、乌龙茶、花茶、元堡茶等种类，点心的种类就更多了，最常见的是各种包子，诸如叉烧包、水晶包、水笼肉包、虾仁小笼包、蟹粉小笼包，以及其他各类干蒸烧卖，各种酥饼，还有鸡粥、牛肉粥、鱼生粥、猪肠粉、虾仁粉、云吞等。 饮茶是广东人生活的一个...
日前，莱州市某建筑工地在施工时发现一座古代墓葬。据专家初步分析，这是一处清代夫妻合葬墓，对研究清代烟台地区的风俗习惯、墓葬的迁徙演变有一定的参考价值。 11日上午，记者在莱州城港路街道的一处施工现场看到，莱州博物馆的专家们正在对这处墓穴进行考察。记者看到，这两座长方形墓葬挨在一起，墓室是由彩绘的青砖堆砌而成，上面除了刻有水磨雕花装饰外，还有清晰可见的文字，做工考究、颜色鲜艳。墓室里面是加盖木棺，...
考古专家在现场测量。（《扬子晚报》） 日前，薛城遗址出土文物展在江苏省高淳薛城遗址正式举行，这也是自1997年薛城遗址被发现后，其文物首次对外展出。南京市文物局还特地成立了江苏省第一个考古工作站——高淳考古站，将进一步对薛城遗址进行保护性开发。 石斧“劈”开6000年时空 高淳县民间特色文化研究办公室主任濮阳康京先生就是1997年薛城遗址的发现者之一。当年的情形，他历...
聚居在三峡地区的土家族在婚俗方面保留着古朴的民族习俗，别具一格的环节有哭嫁、过礼、开脸、戴花酒、背新娘、迎亲、拜堂、坐床、闹房、回门等，其中“哭嫁”最有代表性。土家族诗人彭秋潭在《竹枝词》中描绘道：“十姊妹歌歌太悲，别娘顿足泪沾衣。宁山地近巫山峡，犹似巴娘唱竹枝。”这些歌唱，来自于社会底层，带着泥土芳香，有质朴的民俗美。 土家婚俗——哭嫁1土家族过...
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