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西夏瓷器上的剔刻花纹一般采用开光构图，巧妙地处理了局部与整体的关系，使主题纹饰和地纹主次分明、疏密有序，能产生强烈的艺术感。 西夏剔刻花所使用的工具主要有两种，一种是刀具型的刻刀，一种是用圆锥型刻刀。不论是用刀或者用锥，都是“刻花”；刀具型刻刀，在运用上主要有剔、削、刮三种技法，统称为“剔花”。两者可以混用，谓之“剔刻花”。 如这件茶叶末釉剔刻花经瓶（图1），就是一件典型的剔刻...
西夏瓷器的胎体可分粗细两类，粗者为杂质较多的砂、缸胎，细的胎土淘练得比较精细，胎质较为细腻，但两者都给人胎质偏软的感觉。其胎色多呈浅黄、棕黄或灰白色，为掩盖较差的胎色，精细制品胎体上常施有白色化妆土。 西夏瓷器烧造品种主要以白釉、黑（褐）釉为主，也有少量青釉、茶叶末釉瓷器，多数外施釉不到底，有些器物里外釉色不同，底足一般无釉，其中白瓷质量普遍较高。器物装饰除一色釉器外，常用白地绘黑花、剔...
西夏是中国历史上一个重要的少数民族政权（公元1038——1227年），历时190年。由于蒙古大军的毁灭，西夏文物遗迹、遗物、艺术品留存甚微，给这个古老的王朝留下了太多的谜团，西夏瓷器更是因为物证太少，成为我国瓷器史的难解之谜，因而，被称为陶瓷收藏明珠。 随着近年来宁夏、甘肃、内蒙古等地西夏瓷的不断发掘出现，国内外收藏界才开始关注西夏瓷，西夏瓷器才开始走出“深闺”向世人展示那段神秘残缺的历史。...
西夏灵武窑黑釉剔花瓶 西夏塔儿湾窑白地黑花牡丹飞禽纹六系瓶 宋、辽、金时期，北方地区的瓷业生产十分繁荣，而地处西北，先后与宋、辽、金并立的西夏王朝（公元1038年——1227年），其制瓷业亦很发达。以前由于文献记载的缺失和资料匮乏，人们对西夏陶瓷生产面貌几乎毫无认识。二十世纪80年代后，在一系列窑址调查与考古发掘资料的支持下，神秘的西夏瓷器才开始为世人所知。 迄今经考古发掘的西夏瓷窑遗址...
西夏瓷器作为西夏文化的重要组成部分，受中原磁州窑、耀州窑的影响，结合党项族的文化习俗创造出粗犷质朴、极具民族特色的瓷器。从各地出土的西夏瓷看，民族特征鲜明、纹饰简洁、装饰手法粗犷。最具特色的扁壶、四系瓶、高足碗、帐钩以及剔刻釉装饰艺术，突出表现出党项民族纯真质朴的民族性格，同时更加丰富了陶瓷制品的器形及装饰内容。 扁壶产品数量大，制作精美，也是西夏以外其它瓷窑所没有的，是西夏瓷器中最具代表性的典...
关于西夏瓷器起源 西夏王国的党项人，原本是散居在青海一带的拓跋氏后裔。据《旧唐书党羌传》载“唐初吐蕃强盛，拓跋氏渐为所逼，遂请内徙，始移其部落于庆州（今甘肃庆阳）”。内徙庆州后，与中原内地接触机会增多，对党项民族的封建化进程起了极大的推动作用，他们逐步开始半农半牧的新生活。与中原汉人及东北部契丹人相比，党项人还是处于相对落后的状态。党项人不会耕作，更不会烧制瓷器，经济文化相对落后的民族，何以在西...
关于西夏瓷器起源 西夏王国的党项人，原本是散居在青海一带的拓跋氏后裔。据《旧唐书党羌传》载“唐初吐蕃强盛，拓跋氏渐为所逼，遂请内徙，始移其部落于庆州（今甘肃庆阳）”。内徙庆州后，与中原内地接触机会增多，对党项民族的封建化进程起了极大的推动作用，他们逐步开始半农半牧的新生活。与中原汉人及东北部契丹人相比，党项人还是处于相对落后的状态。党项人不会耕作，更不会烧制瓷器，经济文化相对落后的民族，何...
(一)植物纹饰 1．牡丹纹 牡丹被人们视为富贵的象征。宋周敦颐《爱莲说》云：“牡丹，花之富贵者也。”所以，牡丹花又称富贵花。西夏在经瓶、扁壶、罐、盆、钵、盘和碗等器物上剔刻或模印大量牡丹花。花纹有折枝、缠枝和交枝三种。西夏陵出土的牡丹纹盘，盘内模印三枝交枝牡丹，枝头缀以怒放的花朵，花朵两俯一仰，宛如牡丹池中盛开的牡丹花交织在一起。同时出土的牡丹纹碗，碗内模印两枝牡丹，一俯一仰，两花相对，婀娜俊俏。...
西夏瓷器的骄子：扁壶 西夏是中国历史上一个重要的少数民族政权(公元1038——1227年)，历时190年。由于蒙古大军的毁灭，西夏文物遗迹、遗物、艺术留存甚微，给这个古老的王朝留下了太多的谜团，西夏瓷器更是因为物证太少，成为我国瓷器史的难解之谜。随着近年来宁夏、甘肃、内蒙古等地西夏瓷的不断发掘出现，国内外收藏界才开始关注西夏瓷，西夏瓷器才开始走出“深闺”向世人展示那段神秘残缺的历史。 ...
地处甘肃省武威市城南35公里的古城乡上河村一组，当地人一直沿袭着先民们流传下来的地名“塔儿湾”，因为早在1982年就曾出土过西夏瓷器（先后出土115件），因而在西夏研究历史中赢得了“武威塔儿湾西夏遗址”、“国内保存最完整的西夏村落遗址”等赞誉。 “塔儿湾”：完整西夏村落中的惊奇 塔儿湾西夏村落遗址地处杂木河上游，两岸依山，村民以放牧和种地为主，直到上世纪80年代初期，塔儿湾仅居住着十多户人家。...
西夏历史和文化在我国历史上一枝独秀，甘肃省武威市出土的西夏瓷器以其深厚的文化沉淀见证了这一段辉煌的历史。但由于年代久远，残存的西夏瓷器及西夏文的史料记载中瓷具已经不多见，普通人更是难以领略西夏瓷文化的魅力。近年来，中国社会科学院西夏文化研究所学者孙寿龄根据史料记载及历史文物研究后，运用传统西夏瓷器制作技艺“复活”了一批极为珍贵的西夏瓷器。为了更好的发扬和传承西夏瓷器，在孙寿龄的建议下，当地一家白酒...
西夏瓷器作为西夏文化的重要组成部分，受中原磁州窑、耀州窑的影响，结合党项族的文化习俗创造出粗犷质朴、极具民族特色的瓷器。从各地出土的西夏瓷看，民族特征鲜明、纹饰简洁、装饰手法粗犷。最具特色的扁壶、四系瓶、高足碗、帐钩以及剔刻釉装饰艺术，突出表现出党项民族纯真质朴的民族性格，同时更加丰富了陶瓷制品的器形及装饰内容。 扁壶产品数量大，制作精美，也是西夏以外其它瓷窑所没有的，是西夏瓷器中最具代表...
西夏灵武窑的发掘，使我们看到西夏瓷器的真实面貌，其中除部分白釉器为仿定器外，黑（褐）釉剔刻花器受北方最大民间窑场磁州窑影响较强烈。为了弄清它们之间的关系，不防将灵武磁窑堡窑出土西夏瓷器与较之稍早的北宋磁州窑中心窑场观台窑出土瓷器作简要比较： 1、器物造型 北宋磁州窑产品丰富，除日常生活用品碗、盘、罐、炉、瓶外，还生产有陈设瓷花口瓶、玉壶春瓶等。上述的某些器形在西夏灵武窑中也能找到近...
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