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14世纪 高14.5厘米 上乐金刚为三面六臂,头戴宝冠,身披骷髅璎珞,脚踩大自在天和王妃。正面的主臂双手交叉于胸前,分别持金刚铃和金刚杵,左臂环抱一天杖;上面两臂分持人皮的手和脚,下面两臂分持钺刀和嘎巴拉碗。
18世纪 高84厘米 此尊造像为十一面,由下而上共分五层。第一层至第三层各三面,第一层是慈相,面相平静,见众生而生慈悲;第二层是悲相,怜悯众生;第三层是喜相,劝进佛法之相;第四层仅一面,为忿怒明王相;最高的一面是主尊阿弥陀佛。身前有八臂,两主臂在胸前合十,另六手结不同手印。其余各手在身后呈扇形展开,每手掌心有一眼,每只眼代表二十五因果,二十五乘四十为一千,从而成千手千眼观音。在密教中,...
北齐(550—577年) 1953年河北曲阳修德寺遗址出土 高12厘米,宽10.5厘米 菩萨头戴宝冠,身披结纽式帔帛,右手持莲蕾,左手提玉环,跣足立于圆形莲座上。 在佛教经典中没有关于双观音菩萨的记载,这类形式的造像主要见于河北曲阳地区,应是受到释迦多宝佛造像形式的影响而产生的。
隋 581—618年 残高40厘米,宽14厘米 此像袈裟雕刻简单流畅,线条舒缓,左肩部用于固定袈裟的绳带刻画清晰。
隋 581-618年 1953年河北曲阳修德寺遗址出土 残高42厘米,宽15厘米 此像身披袈裟,左肩部用钩襻系绳固定。像腹部向前隆起,塑造躯体形态的变化,既是隋代造像的特色,也是圆雕造像日趋成为主流的表现。
北齐 550—577年 1953年河北曲阳修德寺遗址出土 残高24厘米,宽15厘米 菩萨内着僧祇支,肩披穿璧式帛带。
北齐 550—577年 1953年河北曲阳修德寺遗址出土 高25厘米,宽12.5厘米 观音菩萨头戴宝冠,肩披帛带,右手握莲蕾,左手持玉环,跣足立于覆莲座上。
北齐 550—577年 1953年河北曲阳修德寺遗址出土 高30厘米,宽12.5厘米 此佛像为舟形背光,头部较圆,肉髻低平,身披袈裟,跣足立于莲花座上。身上的衣纹以双阴线表示。
宋 960—1368年 高160厘米 菩萨面相丰满圆润,细眉、直鼻、厚唇。身穿圆领上衣,左肩斜披帔帛,下身穿多褶长裙,立于莲花座上。此像身躯修长,体态健阔,神情沉静肃穆。
11世纪 高15厘米 此尊造像模仿了克什米尔造像手法。主尊为高发髻,发髻上装饰十字交杵和半轮弯月,头戴骷髅冠,双目圆睁,双手交叉于胸前持金刚杵、金刚铃,怀抱明妃。明妃右手持钺刀,右腿盘于主尊腰间,左腿伸出与主尊右腿并齐,脚踩双魔。
11世纪 高19厘米 此尊造像右手施与愿印,左手上举握衣缘。袈裟轻薄贴体,只在袈裟边缘饰以凸起的线条,这是印度笈多风格的延续。
6-7世纪 新疆塔里木盆地出土 高40.8厘米,宽15厘米 此尊造像为大波浪纹发髻,面部圆润,长眉、细眼,身穿通肩大衣,薄衣贴体,衣纹简洁。
11世纪 高19.5厘米 此像为高发髻,头戴宝冠,耳饰大耳环。右手高举利剑,左手牵莲花枝,花上托经卷。菩萨像为宽肩细腰,以三道弯的姿势立于圆形莲座上。菩萨像高束的发髻是模仿克什米尔地区的造像风格。 文殊菩萨是佛教智慧的象征,其法器主要是利剑和经书。在西藏,莲花生、宗喀巴以及明清两代的皇帝都被认为是文殊菩萨的化身。
南北朝 北朝 北齐 河清二年(563年) 1953年河北曲阳修德寺遗址出土 高29厘米,宽17厘米 菩萨头戴宝冠,身披穿璧式帔帛,内着僧祇支,下穿长裙,跣足立于莲菩萨头戴宝冠,身披穿璧式帔帛,内着僧祇支,下穿长裙,跣足座上。
南北朝 北朝 北齐 1953年河北曲阳修德寺遗址出土 高40厘米,宽26厘米 菩萨头戴宝冠,右手持莲蕾,左手提玉环,身披穿璧式帛带,跣足立于覆莲座上。左右胁侍弟子双手合十,立于莲台上。
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