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该玉璧自出土面世以来，先后到过法国、日本、美国、澳大利亚、意大利等15个国家展出，堪称国宝级文物。 “中山多美物”，东汉青玉二龙衔环谷纹大玉璧就是其中的代表。它1969年出土于东汉中山穆王刘畅墓中，此墓位于定州市北陵头村西。刘畅，东汉光武帝刘秀后人，在位34年（141—174），东汉第六代中山王。玉璧通高30.5厘米，直径24.4厘米，厚1.1厘米，体型硕大，用青玉雕制。玉质半透明，表面有温润、...
战国—汉玉璧，吉星福、张振芳伉俪捐赠。 玉料呈青色、半透明，体扁平、正圆形。内外两缘修饰突起素宽边。通体雕琢卧蚕纹，两面纹饰相同，琢磨精工。 中国玉器在新石器时代由于区域特色产生了北方玉器、中部玉器（包括东部西北部）、南方玉器三大体系。而南方玉器正是琮、璧、冠、佩的发源地。近年出土于余杭安溪乡的青玉璧，正反两面皆有图文铭刻，从此开启了玉璧的神秘装饰美学之路。而本件玉璧的纹饰正是袁周以来流行的主...
玉文化是中华民族传统文化长河的一支主流，中华民族是爱玉尊玉的民族。 世界华人中都有崇玉的情节。 两千五百年前，孔子把“君子”、“德”和“玉”这三个要素用人文的红线系为一体，故而：“君子比德于玉”的经典便成为炎黄民族数千年的脉与根的信则。 于是乎，玉的发展史也成为中华文明史的缩影。 ——八千年前辽河流域兴隆洼文化的原始先民，满怀喜悦之情将美玉饰品佩于自己的胸前，从此玉文化的源水百代流淌。 ...
身上的佩挂，或悬于颈，或系于腰，是古人重要的装饰。辛弃疾 《沁园春》：“有美人兮，玉佩琼琚”，沈约《俊雅》：“珩珮流响，缨绂有容” ,孔尚任《桃花扇》：“何处瑶天笙弄，听云鹤缥缈，玉佩丁冬”，不仅悦目，而且悦耳，是美饰亦是文饰，越来越趋于精美讲究。 不同质地、不同形貌的佩饰，往往有区分等级的作用。《唐六典》：“随身鱼符之制，左二右一，太子以玉，亲王以金，庶官以铜，佩以为饰”。《清稗类钞》记载：五...
以活生生的动物为玉雕题材早在新石器时代已经出现，在红山文化、良渚文化等新石器文化遗址中都发现了大量玉雕动物佩饰，反映了人类早期和动物相互依存、相互竞争的关系。在随后的历史中，动物玉雕题材越来越广泛，作品越来越多，人们赋予这些动物玉雕许多吉祥寓意和文化内涵。直到今天，玉雕动物佩饰仍深受人们喜爱，尤其是生肖类玉雕挂件，是许多人的心爱之物。 目前已出土的红山玉器中，多数为动物造型的艺术品，除了著名的在...
20多年前，曾在跳虱市场偶然发现一件明代初期雕制的绿松石蟾蜍，爱不释手。不过，印象最深刻的仍是更早前在各大博物馆所见以蛙或蟾蜍作造型的玉雕与绿松石雕。 像河南新郑唐户曾出土西周中期玉蛙;河南洛阳曾出土绿松石蛙饰，应属春秋早期晋国作品，最有趣乃安阳殷商妇好墓掘出的蝉蛙合形玉件，形制甚奇，一面雕蝉纹，另一面则刻作蛙。 商、周时期，玉工喜爱雕玉蛙和玉蟾蜍（土蛙），作为佩饰或嵌饰器;妇好墓、小屯西区和...
合卺，是中国古代婚礼仪式中最为关键的一个程序，在很长的一段时期里，人们也将其作为结婚的代称。在当今的婚俗中合卺演变成为喝交杯酒，即新人各执一杯酒，手臂相交而饮，象征着婚姻美满、白头偕老。北京故宫博物院藏有一件青玉合卺杯（见图），根据落款可推测它是明代的世宗或神宗与后妃大婚时所使用的器物，作者为明代名闻朝野的琢玉高手陆子刚（或称“子刚”）。 中国历代有许多名工巧匠创造过无数精妙绝伦的玉器，但他们的...
解读红山玉器 近几十年的考古发掘表明，红山文化时期正是人类从母系社会走向父系社会的转型期，女性崇拜在当时的社会中有着相当重要的地位。 上世纪80年代，考古工作者对辽宁省朝阳市喀左县东山嘴遗址和辽宁省朝阳市的凌源、建平两县交界处的牛河梁遗址进行了挖掘。在东山嘴遗址首次发现了女性裸像;在牛河梁遗址发现了大约距今5000年的大型祭坛、女神庙、积石冢“金字塔”式建筑，出土了面涂红彩的泥塑女神头像，有学...
勾云形玉佩是红山玉器一个独特的品种，其他文化类型不见此类玉器，它也是红山玉器中最为神秘的一种。这种玉器均为薄片状，其平面所呈现的图案形态各异，神秘莫测。其长度一般在10厘米左右，个别极小的只有两三厘米，大多数顶端有可穿绳佩挂的小孔。 上世纪90年代，台北故宫博物院购藏了3件流散在民间的勾云形玉佩，曾被专家怀疑是赝品，后来与牛河梁红山文化遗址出土的实物进行对比，才证实为真品。由于勾云形玉佩形状多变...
收藏高古玉器，或常到各大博物馆参观远古文物者，多少会对原始民族及其社会、信仰，以至意识形态等有进一步认识。 例如附图，乃新石器时代良渚文化（距今约四千年至五千年前）刻“兽面纹”的“山形”玉器，亦称作“三叉形”器;造型与纹饰皆十分独特。迄今，据知仅于余杭反山和瑶山墓地出土这种纹饰之“山形”玉器;浙江其它地方皆没有发掘出来。 “山形”器大体放墓中死者头部，中叉皆钻圆孔（见图），辄与长玉管接连;乃寓...
这件兽面纹玉佩，长22厘米，宽8.8厘米，色泽白中闪青，呈片状，圆角长方形，中间厚，四周薄似刀刃，中部偏上有三个圆形小孔，呈三角形排列，左右两侧各伸出羽状形小凸，下侧中部排列5个整齐如兽牙的凹形凸出物。器身下部受沁斑明显，沁色过渡绚丽自然。此器属岫岩玉中罕见的透闪石质玉，呈浅绿色，整器透明度很好。器表包浆自然，呈现出一层蜡状光泽，给人以温润雅致的视觉感受。器身雕琢精细，造型奇异，形如梳子，双面满工...
图为开幕式上，身着民族服饰的模特现场展示广西少数民族服饰文化。 4月6日，由广西民族博物馆和玉林市博物馆共同主办的锦绣八桂——广西少数民族服饰文化展在玉林市博物馆开展。 此次展览以广西少数民族服饰文化中的传统服饰文化为展示重点，通过实物、图片等方式，将广西丰富多彩的少数民族服饰文化全面、立体地展示给广大市民。此次共展出了66件极具特色的广西少数民族服饰和精美的织锦刺绣展品，五彩斑斓的传统服饰和...
大连现代博物馆与武汉博物馆联合举办的《天地精灵·璀璨江汉——武汉博物馆馆藏玉器精品展》将于4月8日至7月10日在现代博物馆展出。该展是两馆的首次合作。6月，大连现代博物馆馆藏晚清民国绣品展《那年·绣色》将走进武汉博物馆。 此展是大连现代博物馆举办的首次专题玉器展览。玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，不仅深深影响了古代中国人的思想观念，更成为中国文化不可缺少的一部分。本次...
近日，家住新平县凤翔街的陶凤鸣女士向县文物管理所捐赠了祖传的21件制铜工具文物，该县文物管理部门向陶女士颁发了荣誉证书。 据介绍，近日，陶女士来到新平县文物管理所表示，自家有一套八十多年历史的手工制铜工具，现已无人使用，想把这套制铜工具无偿捐赠给新平县文物管理所。经清点，陶女士要捐赠的文物为一套21件手工制铜工具，其中：针子5件、铜灯1件、钳子4件、剪子2件、矬子1件、锤子1件、升子1件、箱子2...
商代人特别喜欢鸟，一来因为日常生活中，时常接触各种鸟类；二来是那时官民上下均崇拜鸟，视作一种“图腾”。故商代雕琢的玉鸟，一类为写实性；另一类则近于神话式的夸张型，后世却认为怪诞。它们大多属板状(片状)体，作佩饰为主。 若以后一类而言，殷商时期，辄有鸟类与其他动物合雕，以至视为一体(同体)的玉件。例如妇好墓中，便曾出土三种(或以上)的合雕者。其一为兽首鸟身(出 土两件)，兽有角；乃商代人士“鸟崇拜...
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