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简介： 孙机先生编著的《汉代物质文化资料图说》结合出土文物，详细介绍了汉代农业、手工业的成就，内容涉及耕作、渔猎、窑业、冶铸、纺织、钱币、车船、武备、建筑、家具、服饰、文具、医药、饮食器、灯、熏炉、玉器、金银器、乐器、杂技、娱乐、少数民族文物等。书中附有上千幅汉代文物图样。
村支书修复古庙，使其成为周边村边免费游玩健身去处 今年国庆长假期间，新郑市民又多了一个免费游玩的好去处，位于新郑市观音寺镇林庄村陉山山麓的金花寺修缮一新，亭台楼阁曲径通幽，农家饭店菜肴飘香，林庄村每逢国庆必唱5天大戏，戏台就搭在山脚下。 新郑市观音寺镇除了远近闻名的观音寺，辖内的陉山一带还有十二祖母、铁梁磨针等许多美丽传说和历史人文典故，其中最著名的当属陉山山顶的春秋时期郑国子产墓...
长沙市民豆豆妈在微信朋友圈分享了不少亲子照片：照片中豆豆妈和女儿豆豆一起走过古香古色的绣坊街，豆豆有模有样地拈起绣花针和湘绣工艺大师们一起飞针走线，和女儿豆豆在葡萄园里大快朵颐……朋友圈里纷纷留言“豆豆妈这是去了哪里？”其实这只是豆豆妈带豆豆来到了长沙开福区沙坪“青少年非物质文化遗产素质教育基地”，在享受难得的亲子时光时随手抓拍的。 10号上午，沙坪小镇旅游推介会上，长沙市开福区人民政府副...
2014年9月18日至2015年1月5日，“明：皇朝盛世五十年（1400年—1450年）”文物展将在大英博物馆塞恩斯伯里展厅举行。此展是应大英博物馆之邀，中国文物交流中心与之合作举办的。 展览共展出93组108件文物，其中一级品37组42件，精选自包括中国国家博物馆、故宫博物院在内中国7个省市的10家博物馆，还有部分藏品来自大英博物馆和欧美日等国博物馆。 此次展览以文化交流为主线，...
国庆期间，安徽博物院举办了丰富的节庆活动。 10月1日至2日，安徽博物院小志愿者宣讲团在多媒体室连续开讲。二十多名小志愿者为广大市民宣讲了一系列历史人文和爱国主义题材的内容。这是该院小志愿者第一次以团队的形式对公众进行宣讲，小志愿者们通过宣讲传播了文化也加深了自己对历史文化的认知和理解，两天的宣讲活动受益观众达300余人次。 10月2日也是传统的重阳佳节，上午小志愿者宣讲活动结束后...
一、齐家文化与齐家文化玉器的时代与分布 齐家文化是黄河上游地区新石器时代晚期到青铜时代早期的文化。因1924年瑞典考古学家安特生及其助手发现于甘肃省广河县齐家坪遗址而得名。其文化特徵為：1、有相当部分顏色与器形独具特徵的陶器；2、冶铜业的迅猛发展，红铜器与青铜器的大量出现。 根据考古时的碳测年代数据，齐家文化的年代应在公元前2300年一公元前1630年前后。也就是新石器时代晚期到中...
先秦时期的玉崇拜和玉文化是我国传统文化的重要组成部分，此时玉器的绚丽纹样中，流动着华夏先民们的复杂心理和追求艺术的足迹。无论是源于护符的玉佩饰、源于用具的玉礼器，还是源于原始宗教的玉祭器，都从不同层面积淀着七八千年前氏族文明沃土中养育出的传统文化的神秘性和象征性艺术之源本。它以人为本，融自然、神秘同感真于一体，开启了伟大秦汉艺术的新高潮。我国玉器制作历史悠久，尊崇时间之长久，昂贵价值之持续，文化内...
君子有德，玉亦有德，两者既可媲美，佩玉于身是最好照应，这便促进了玉佩的发展，出现了“杂佩”。君子佩玉于身，形影不离，玉德归于君子一身，岂不美哉！玉佩件由少增多，整套玉佩由短变长，长者过膝。君子佩玉约束行止，走路要迈方步，筑璜相撞，鸣之从容，和之以步，提醒君子要按古礼行事。对玉佩碾琢的要求随之提高，玉人全神贯注于雕琢玉珍，其工艺艺术质量曰趋提高，这就是西周玉璜何以如此精美的内在原因。西周君子比德于玉...
一、西周玉器特点： a) 西周早期玉器保持造型的纯朴简练，纹饰线条自然流畅，弧形线多于短直线。 b) 薄片状器多于圆雕器，尾部不带刃。西周出现新创刀法：单撤，又称“一面坡”，线条一侧成斜坡状；在线条技法上出现了粗细阴刻线相结合的手法，以突出主题轮廓。 c) 到了西周中期，臣字眼开始发生变化，眼角和眼梢出现了带须带勾的装饰。 d) 鬣形角代替了...
中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期，中国玉文化的曙光到处闪耀。当时琢玉已从制石行业分离出来，成为独立的手工业部门。以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器，最为引人注目。 玉礼器是王权和等级的象征，用玉敛葬，是祈求永生的手段。 良渚文...
外来文化的因素，对玉器的形态也产生了一定的影响。汉唐丝绸之路开通后，出现了一些中亚文化因素的玉器，如形态十分别致的来通杯，是中亚文化典型器物，他们以为用来通杯饮酒喝奶，庄重而神圣，还可避毒。中亚的来通杯多用银制，而中国式的来通杯多用玉制，但是两者的承袭关系十分明显。海上丝绸之路开通以后，大量的东南亚珠宝、海产珍宝传入中国，中国玉器家族中出现了较多的珠宝首饰，丰富了中国的玉器宝库。清代痕都斯坦玉器输...
夷玉文化亚板块以农耕为主，距今4500-4000年，分布在今山东省，以海岱龙山文化为代表，重要玉器有圭、璋、璇玑、冠饰等。玉料可能是《禹责》上的“怪石”，即今泰山西南所产蛇纹石玉，称“泰山玉”，以绿色为主，风格精巧明快。华夏玉文化亚板块以农耕为主，距今4200-3800年，分布在今山西省南部，玉资源不明，以陶寺文化为代表，重要玉器有琮、璧、步摇等，风格硬直简单。鬼玉文化亚板块以农耕为主，距今420...
含山玉文化还出土了很多环形玉器，这也被业内人士称赞是最为精美的玉器。尽管玉环在新石器时代多有发现，出土的数量较多，但含山文化中特有的剖面呈三角形的玉环非常罕见，专家推测它对后世特别玉环的制作影响颇大。 作为中国早期玉文化发展的重要地区之一，安徽含山玉文化具有显著的地域特征，十分值得进行更深一步的研究。 安徽位于祖国中部，从多年的考古发掘我们可以发现在其境内埋藏着不少上古珍宝，其中一些上古玉...
从缅甸玉中的种、净度、色泽、品相去判断翡翠是否为A货。所谓的种，指的就是缅甸玉的透明度，从事鉴定缅甸玉行业的专家称其为水头，这是缅甸玉的专有名词，长、短是指缅甸玉能被光透过的深度。净度是指干净、无杂质的缅甸玉，是评定A货的一个很重要的标准。色泽也是评价缅甸玉A货的一个重要砝码，因为缅甸玉的颜色十分丰富，有白、绿、黄、红、紫等颜色，缅甸玉色泽的好坏，也是判定缅甸玉是否为A货的一个重要标准。除了根据种...
南阳玉文化是中华玉文化发展的典型代表。它是中华玉文化发展的一面镜子，在南阳凤凰山新石器时代遗址出土的独玉铲，说明南阳玉文化在仰韶文化中期已经出露端倪，可见南阳玉在中华玉文化中的悠久历史。南阳独玉玉质坚硬，色彩斑斓，为玉中上品，古玉工多在独玉上下工夫，楚人卞和所发现的"和氏璧"经多方考证为南阳独玉所创，并以此演绎了"价值连城"、"完壁归赵"和"传国玉玺"的故事。此点更显示了南阳玉在中华玉文化中的代表...
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