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举世闻名的丝绸之路，前身是一条从新疆向东西方运送和田玉的“玉石之路”。考古发现表明，早在商周时期，也就是丝绸之路开通1000多年前，新疆和田玉就通过玉石之路送往中原地区，成为王公贵族的宝物。从西周起，王室、贵族祭祀、朝觐和起居都要用玉，并有繁褥的规定，玉成为礼制的重要象征。徐州博物馆的馆标――狮子山楚王陵出土的龙形玉佩，就是这样一件文物珍品。 玉龙长17.5厘米，宽10.2厘米，厚0.6...
读过《红楼梦》的人都知道，贾宝玉是衔玉而生的，那块“通灵宝玉”是贾宝玉的命根子，他得之则安宁，失之则丧魂。曹雪芹用神来之笔，揭示了“玉”对于中国男人的意义。 中华民族爱玉的情结可谓渊远流长，考古学上早已证实，早在距今7000多年前，玉石制品就已经存在于先民的生活中。美玉那种圆润光滑、色泽柔和、温凉适中的特有质地，给人的感觉是温馨、宁静、和谐的，常用来比喻最崇高的品德。《礼记•玉藻》中说“...
最早的玉器工艺是从磨制开始的，并非后来的既雕既琢。远古先民们在磨制细石器的基础上打造出了玉器这一特殊工艺，在漫长的过程中逐渐对材质有了更多的认识，能区分和识别美和不美，同时磨制技术有了改良和提高，对“美石”的加工更为认真和细致。“穿孔”技术划分了新与旧两个时代。当时，孔是磨出来的，“穿孔”技术的出现是“巧”的最早体现。在这些前提下便产生了玉器，由此进入了一个玉器时代。据实物考证，我们能见到的早期玉...
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【中华文化溯源·马镫】 凡是读过金庸小说的读者，对于慕容这一姓氏都不会陌生。慕容复一心想恢复的大燕国，其实就是五胡十六国时期的“三燕”政权。2004年，考古学家在辽宁朝阳北大街挖掘出“三燕国都”龙城的宫城南门。金庸闻听后，不但为朝阳题写了“慕容街”街名，还题词：龙城朝阳，三燕故都;传奇慕容，华夏一脉。 《天龙八部》中的慕容复，是武林中的绝世高手，与丐帮帮主并称为“北乔峰南慕容”。真实历...
在很多人的记忆里，大概会有这么一家书店：小时候放学了，先不回家，跑到书店里翻翻连环画、看看寓言故事，书里的事情总是那么有趣。这就是新华书店。今年，它已经整整八十岁了。在八十年里，它穿过战争的硝烟，经历了改革的浪潮……在新华书店的历史中，有着中国几代人共同的阅读记忆。 刘一达就是一位常常光顾新华书店的“老北京”，也是一位作家。他出生于1954年，新华书店是常常光顾的地方。他说，上个世纪90年代...
1月17日，美国西肯塔基大学孔子学院第二届“墨读中国”书画艺术展在西肯孔院中方合作院校华北电力大学举办首展开幕式。华北电力大学党委书记周坚、校长杨勇平、副校长王增平，西肯孔院外方院长潘伟平等出席开幕式。刘述伶、萧宽、梁登山、任鉴易等三十余位著名书画艺术家，及北京798文化创意产业投资股份有限公司董事长王彦伶、黑龙江双锅集团董事长马成果、北京天石易通信技术有限公司董事长蔺熠等企业界人士，刘述伶、萧宽...
我重点讲一个字：“瑞”，祥瑞的“瑞”。“瑞”的本意是玉制的信物，这一点非常重要。《说文》这样解释“瑞”字：“以玉为信也。”就是用玉来表示诚信。从秦朝起，一直到清朝，国家的信誉是用玉来表示的，叫玉玺，就源于这个“瑞”字。国家的最高权力一定用玉玺来体现，而不用黄金或其他材质的玺，表明中华民族信守承诺。“瑞”这个字，就作为信用体制的一个确切的实物、证据，我们用它来说话。 国家最高权力用玉玺表现...
内容摘要：火浣布是有悖于日常经验的神奇事物，中国古人先是怀疑它的存在，后来尝试用神秘文化观念对它进行“合理化”解释。方士文人依据神话观念，认为它产自昆仑山;依据神仙观念，认为它是神仙奇物;依据阴阳五行观念，认为它是南方炎火之地的产物。道士理论家试图阐释火浣布所包含的神仙信息，认为它是是神仙实有和神仙降临的证据。宋代以后，人们在接触火浣布的基础上，逐渐认识到它作为一种特殊矿物的真相，然而附会于火浣布...
李宗仁是中国近现代史上一位关键的“福将”。福将之“福”，一是他个人历经战场炮火和政坛暗箭，屡次大难不死;二是在重大历史关头，李宗仁及其代表的桂系，作为具有决定意义的中间力量，几乎总是能有意无意地做出明智抉择。他的抉择虽然有的出于派系斗争，有的是迫于时势无可奈何，但终究顺应了“不可阻遏的革命浪潮”，促使国家民族走向良性方向，也为自己留下“青春戎马，晚节黄花”的身后评价。曾为李宗仁撰写回忆录的唐德刚认...
1月20日，湖州市吴兴区埭溪镇在镇工会举办首届铜镜展。展出的300多面古铜镜全部来自当地5位农民历经数十年的收集整理。从夏商周，到元明清，每个朝代的铜镜，在偌大的展览现场，尽收眼底，方寸之地让每位参观者感受千年历史文化。（浙江在线拍友 邓德华 摄）
谈到工业设计史或者家具设计史，不得不提到“中国椅”。这一系列具有斯堪的纳维亚典型特征的家具，却将来自遥远东方的传统风韵彰显的淋漓尽致。 “中国椅”已经不单单是某把椅子的名称了，更多的时候是象征着一种风格、一种韵味和一种传统。不但中国明式家具构成元素得以完美再现，而且北欧精致细腻的传统工艺也充分融合其中。很难想象中西传统的差别竟在这里得到统一，完美的形态和十足的人文气息，使得“中国椅”在满...
自古以来世界各地的人们就对大自然产出的珍宝玉石钟爱有加。西方人喜欢钻石宝石，东方人偏好翡翠玉石，而且世界各地的人们都给各自喜爱的宝玉石赋予了各种美好的寓意和寄托，但是历数古今中外唯有中国人将自己喜爱的玉石和‘德’联系起来，形成了中国文化中独有的‘德玉’文化。 玉的‘九德’ 管仲提出玉有‘九德’。《管子·水池》一书中说：‘夫玉之所以贵者，九德出焉。夫玉温润以泽，仁也;邻以理者，知...
中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期，辽河流域，黄河上下，长江南北，中国玉文化的曙光到处闪耀，以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器，最为引人注目。 良渚文化玉器种类较多，典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项...
众所周知，在中国的长江流域和江南很早就开始了种植水稻，时至今日仍然以这一带为中心开展着稻作。但是距此遥远的东北三省（吉林、辽宁、黑龙江）的部分地区也在种植水稻。和南方细长的“籼米”不同，东北的“粳米”短而粗，一般被称为“东北米”。“东北米”并非原产于东北，而是19世纪后半期由朝鲜移民从朝鲜半岛传播过来的。由于当时东北的气候与朝鲜不同，水稻的栽培并非一帆风顺，经过了无数次的失败后才以适合于东北的方法...
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