扫描以上二维码，关注文物网，获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
钧瓷孔雀瓶是钧瓷中的珍品，造型非常美。瓶身两边，各有两只漂亮的孔雀，那孔雀是凤头凤目细脖颈，从背到尾，羽毛像花鳞片，五色艳丽。 相传，这孔雀瓶出在唐代。据记载，唐高祖李渊的妻子年轻时，才貌非凡，琴棋书画无一不通。她还有个爱好，就是喜欢养孔雀，认为孔雀是“文禽”，不仅羽毛艳丽，而且很有德性，其德性有九：一颜貌端正；二声音清彻；三行步翔序；四知时而行；五饮食知节；六常令知足；七不分散；八不贪淫...
相传在宋朝时候，禹州这块地方被称为阳翟，在阳翟城内古钧台附近有座钧官窑，他们专为皇宫烧制御用钧瓷。他们烧制的钧瓷不但是皇上喜欢，就连天上的玉帝也爱不释手。 且说一次幡桃盛会上，八仙敬献给王母娘娘几件钧瓷珍品，把玉帝的眼都看直了。会散了以后，玉帝跑到王母那儿硬要了鼓钉洗、出戟尊、花浇壶等几件好东西。王母虽不舍得，但玉帝要也不得不给。从此，五帝把这些钧瓷当宝贝看，一会儿不见就浑身不自在，上朝抱...
清朝乾隆皇帝下江南的时候，有一次与大臣和珅一道化装成生意人进行私访。 这一天，君臣二人来到一条街上，正往前走着，忽然从街中央跑过来一个人。只见这人跑到二人跟前，劈头就问：“二位贵人要买钧瓷吗？”珅神冷不防，吓了一大跳，正想发火，乾隆却说话了：“只要是真钧瓷，我们就买。”和珅话到嘴边，又咽了回去，皇上说买，就不能动怒，也忙满脸堆笑说：“买。”乾隆问那人：“这南方咋会有钧瓷？”那人说：“实不相...
闻名天下的宋代五大名窑之首的宋钧官窑，坐落在颍河南岸禹州城北门里边，过去是专为皇帝烧贡品的官窑。因为窑场是夏代大禹王的儿子夏启召会天下部落首领的古钧台，这窑场就叫钧台窑，后来人们都叫钧窑。“片瓷值千金”的钧瓷就是这个窑场烧的。据老人们说：这窑场从唐朝就有。当时禹州有个县官认识五色土，并且会烧瓷器。有一天他见凤凰落在古钧台附近，认为凤凰栖落的地方一定是块宝地，就组织老百姓在这儿建窑烧制器物。 ...
禹州市地处中原腹地，历史悠久，古味甘醇，物华天宝，人杰地灵，是中国古文化的发祥地之一和文化摇篮，据《钧州志》载：“钧，古豫州三河之境，黄帝故墟也”，至今黄帝问道处的逍遥观遗址尚存。自古以来为兵家必争的战略要地，相传四千多年前，黄河泛滥成灾，大地一片汪洋，民不聊生。舜任用鲧来治水，他采用堵塞的办法，洪水一来就冲垮了堤坝，治了九年没有成功，舜就把鲧流放而死，又用鲧的儿子禹继续治水，禹治水十三年，三过家...
为期3天的2008年首届“中国钧瓷特展”于12月14日于天津博物馆落下帷幕。然而艺术展的闭幕并不意味结束，在国际金融危机席卷各国，文化产业难免受到冲击之际，历经反思的中国收藏届，开始实现精神的回归。刚刚起步的中国现当代钧瓷收藏恰如岁末河床下的浮冰开始涌动三月的春水。如何鉴赏收藏现当代钧瓷呢？我们走访了本届“中国钧瓷特展”的承办方金瓯阁主人，业内专家王辉。 王辉痴迷于陶瓷艺术，经过十几年的努...
首先要看窑变画景观景致是否鲜明。好的钧瓷能够表现一种完美的主体精神，体现华夏民族文化的底蕴，反映天人合一的哲学思维。如“寒鸦归林”“女娲造人”“盘古开天”“太极图解”“峡谷飞瀑”“秋风落叶”“夕阳残照”“波涛万里山河图”“桃园三结义”等等。它们以生动的形象，意象，物象，在自然窑变状态下得以物化，思维奇异。奇妙的是这些钧瓷景致因人，因时，因境而仁者见仁，智者见智， 其次要看纹路是否奇特。纹路...
钧窑制壶少见于清代以前文献记载。多年来禹州境内出土的钧瓷标本，壶的造型也为数极少，仅见“八棱壶”和“倒流壶”两种造型。近日“八卦洞”出土钧瓷标本，见桃形壶一种。壶体里蓝外红，壶嘴为方形，与笔者收藏多年的“抱月方壶”壶嘴基本吻合。笔者兴奋之余撰文以抒胸怀。 “抱月方壶”有三绝：造型绝、釉色绝、铭文绝。 它系纯手工拍制粘接而成，高13.5厘米、长17.5厘米、宽6.8厘米，方钮、方盖、...
宋 钧窑天蓝釉红斑花瓣式碗 高4.8cm，口径9.5cm，足径3.5cm。 碗呈花瓣状。口内敛，器里凸起、器外凹进10条棱线，将碗自然分成十花瓣形，圈足。通体釉色为天蓝色，其上显现几块紫红斑块，上有铁质斑点结晶。 此碗造型别致，宛如一朵盛开的花朵，妩媚多姿。蓝、紫相间的釉色，又如同天空中飘浮的彩云。 我国的瓷器在宋以前多以单一的青釉做装饰，钧红的烧制成功则开创了一...
北宋 钧窑折沿盘 高：3cm 口径：18cm 足径：9cm
“炉钧”和“卢钧”虽然音同，实际上二者是两个不同的概念，常被人们所混淆，现给予简单介绍.“炉钧”是仿钧的一种，因在炉型窑中采用还原工艺手段烧制，故称“炉钧”。 “炉钧”始于清朝初期雍正乾隆年间，它分二次烧成，于传统宋钧类同。区别在于它先高温素烧强固胎质，而后入炉低温釉烧呈色。代表作有两类，有金红色斑点颗粒者谓“晕炉”；无金红色斑点颗粒者称“素炉”。可以在《南窑笔记》中看到它的记载。“炉钧一...
钧瓷的鉴赏有“内六品”之说。钧瓷的“内六品”指的是气、势、情、韵、灵、神，是钧瓷的内涵，这是引导人们欣赏钧瓷的另一种方式。 气： “天地合气，万物自生”。古人认为宇宙间“先有气后有石，有石才有土，有土才有木，有木才有火，火土相合才有钧瓷”。认为“钧瓷者，气之所凝、石之所炼、水土之所塑、工匠之所雕、火之所成、天地万象之所结也”。 势： 为能量的积蓄，有势才能动，有势才有力。依...
鉴赏钧瓷的“六相”：人们鉴赏钧瓷，首先是从外部的型、质、音、色、纹、境六个方面外相开始的。 型： 即钧瓷的体质。包括胎质和釉质，胎质分粗胎、细胎、泥胎、油胎等。釉质则有乳光釉、厚釉、玻璃釉、橘皮釉等。 音： 陶瓷的声音美自古有之，轻叩柔击钧瓷发出的声音和钧瓷开片的声音。轻轻叩击会发出悦耳之声。再有钧瓷釉面的开片之声历来都作为钧瓷的审美因素之一。 色： ...
钧瓷是北方文化的代表，以粗犷豪放、意趣天成、古朴典雅的艺术风格卓然于世，在审美上有着鲜明的个性，与南方瓷相比有着以下几个明显的特点： 一、 恢弘美 从钧瓷的造型上可以看出，钧瓷是从实用到欣赏的过渡中逐渐成熟起来的，同时深受时代文化的影响，唐代受佛教的影响，追求恢弘大气，拒绝小巧玲珑；宋代崇尚道教，讲究自然淡泊，排斥繁复和刻意，故唐、宋钧瓷造型大多以优美的线条为基体，鲜有耳饰，整体造...
造型：古朴厚重、典雅端庄，简洁大方、线条流畅，体现着古代宫廷的崇高和法度，表露出清新练达的民族含蓄之美，蕴含着“天人合一”的深刻哲理。 图案：“白胎烧就彩虹来，无色成窑画作开”，古人之诗赞出钧瓷的图案之美。钧瓷釉面，在高温烧制中，釉料交融，自然流变，形成千姿百态的图形，如同国画艺术中的大写意，形神兼备，似真似幻，意境无穷。 釉色：釉色窑变，千变万化。最为人称道的有：朱砂红、鸡血红、...
官方微信
官方微博
