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4月1日，有八千多年历史的海外遗珍—红山玉韵的一千一百三十五件玉器、石器在广西桂林展出。 台湾大学林云腾教授称，这批红山玉是在一九零八年至抗日战争时，被日本、法国、德国等外国人挖掘出土，流失海外。此次展览系台湾地区“国父纪念馆”副馆长曾一士先生联合岛内和海外一百零四位收藏家，把他们搜集的海外红山古玉集中回大陆展出并提供专家研究，这是中国玉器史上的第一次。其中年代最久的玉器...
古玉有“三忌”、“四畏”，刘大同在《古玉辨》中说，所谓“三忌”，是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌污浊气体”。所谓“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、...
伪古玉，即假冒古代之玉器。包括两种，一是在慕古仿古思潮影响下，不以营利为目的，仿照古代玉器的器形和花纹而制造的玉器；二是为供应市场需求，以获利为目的，参照或仿照古代玉器的器形和花纹而制造的玉器。两者的共同点都是以既存古玉为样本而雕琢，不同点则有把玩欣赏与出售获利之别。不管仿古者和伪古者各自的动机如何，他们将作品呈现在世人面前的都是像古代玉器一样的面孔。对于这样的玉器，如何辨别呢﹖ 根据专...
玉器制造年代的鉴别中，有关玉器的五种颜色是鉴玉者应当注意的。这就是玉的旧色、本色、墨色、染色和玉器风化后产生的玉皮色。玉的旧色中最受鉴玉者重视的是玉器在土中埋藏时受到的土中所含其他元素的影响，会产生颜色变化，古文献中称其为沁色，其中较为常见的有铁锈色、铜绿色、暗黄色、黑色、白色。人们常称其为铁锈沁、铜沁、土沁、水银沁、水沁。这些色变中除了白色可使玉质硬度产生很大的变化而不太受欢迎外，其他带有色变的...
笔者收藏古玉器有8年了，在这8年中交了不少学费，也收获了一些心得，我将它归纳为“远观其形、近观其质、细观其工”。 “远观其形”是指仔细观察古玉器的形态。古玉器给人的第一印象往往是不仅具有老旧、古朴的包浆，而且又有鲜活神韵的外表。而现代的仿品在形态上相似真品，却缺少神韵。这和现代人的心浮气躁、缺乏耐心有一定关系。而要学会观神品韵，绝非一日之功，这和...
北京奥运会奖牌创造性地将玉镶嵌其中，连挂钩设计也是由传统玉双龙蒲纹璜演变而成。昨日获悉，一场近年来本土规模最大的中国古代玉器征集活动在成都启动，该活动以“吹响古玉集结号，促进川浙两地文化交融”为主题，联合西部藏家与江、浙、沪地区古玉藏家展示最有收藏价值的美玉。
1．古玉器的器形和花纹，是判别古玉器制作时代的重要根据．现将各时代制作玉器的造型和花纹情况简介如下：1。原始社会末期玉工具和兵器如斧、刀、戈、铖，礼玉和装饰玉也有出现，琮、璧；璜、块、钏铡、环等。一般说，原始社会的玉器平素无花，只有琮，有节刻和兽面文，这是例外，器型也是长筒形多；扁矮的少。 2．商周时代工具和兵器如刀、斧、戈、铖等，制作精巧，多有刻花，而且有大型玉兵器如铖、戚，刻花精美，可能作...
由于古玉器有根高的文物价值和经济价值，而又很稀少。于是，玉工们竞相制造仿古王器，以取得厚利。制造仿古玉器的方式大致有三种：一种是完全仿制，以玉古器作标本，如从上古商周到秦汉唐宋都造，不但从器形、大小、花纹都一样，而且还做人工的伤残，染色作沁，做到与古玉器一样，使人难于辨别。一类是器形仿古，是依托某些古玉器的形状，重新创作。 如鼎、彝；壶；炉等，自器形、装饰物（耳、盖边等）、花纹均重新设计，制成...
目前，在人们的观念和认识中，一般都把仿古玉与伪古玉等同看待。其实仿与伪是两个不同的概念。仿是模仿和效仿，仿占玉旨在仿制古玉的造型、花纹和占朴的风格，目的在于欣赏和玩好。同时也必然以间接的方式，反映出本时代的艺术风貌。而伪古玉则不同，伪是作伪，即纯粹的假货。 它是以获得高额利润为目的，刻意地按照美品的模式去碾店加工，不仅追求造型、花纹的逼真而且还要挖空心思，通过特殊的技术手段对玉器表层进行作旧处...
玉历来是尊贵、坚贞、美好的象征，人们把玉看作是日月精华天地灵气的结晶，赋予了特殊的美好理念。在古代，玉器不仅是身份的象征，更用来比喻人的品质，“君子如玉”、“君子比德于玉”的道德观念，把玉比附为人的品行，成为君子处世的行为规范。玉还被认为具有辟邪、治病、祈福的功效，玉丹食之可延年益寿，玉衣穿之可保躯体不朽……由此，玉也被蒙上了...
玉入土年代越久此玉出土后越生，但也有区别。 中国玉称为软玉，属角闪石石类，但角闪石石类大家族中还有透闪石、直闪石、蓝闪石、阳起石等，它们本身也有软硬之别，而这些角闪石石类大家族中的玉器又不同地入土于中国较潮湿而地势又较低的南方和出土于地势高而又干燥的北方。它们又入土于不同质量的墓穴，有的墓穴几百年上千年不倒塌，有的墓穴几年或几十年已墓毁墙倒，所以玉器在土中受侵蚀的程度不同，有的出土之玉看上去很...
我国入土的古玉，有所谓金沁、银沁、水银沁、铜沁等等。以前上海有一块颇内名堂的古玉，诨名“五彩皮蛋”，乃因为同时有金银等五种色沁之故。 入土的古玉，受地中到处流动的水银所影响，引使物体色素和古玉共冶一炉。 事实上，古玉不止于五彩，甚至不但有九彩，受“色沁”的种类，应该超过十多种。其奥妙的地方，比较陶器烧制的“窑变”有过之而无不及...
一般地说，辨别熟坑古玉比生坑古玉要容易，而辨别生坑古玉却要在先，这当然是玩古玉的基础。 古玉的鉴别通常是从型制，玉材，做工，沁色和包浆上综合判断。如有任何不自然处或是做假的痕迹，即需格外小心。 观看唐代以来的玉器，主要在于辨别是否为和田玉的制品，及玉质的品级和做工，凡手工铊制的和田青白玉类的玉器，多有收藏的价值。和田玉的辨别这里就不加多说。在做工上，通常玉好就会有好的做工，换句话说，做工好...
在高古玉器艺术的长廊里，上自红山、良渚，下迄汉唐的玉器，异彩纷呈，各领风骚。而时下常为人们所钟情的，多为战国及两汉玉器。这当然无可非议，战国两汉玉器俊逸潇洒，堪称一绝。但我还是要说，爱玉何必唯重战国两汉？商周玉器，未尝不是古玉中另一奇葩。且不说其精巧剪裁、奇妙构思、简洁明快之工艺令人慨叹，就说题材，缤纷多彩——凡飞禽走兽，鱼虫百怪，神人物象，无所不有。从礼仪佩饰，到王室重器，不胜枚举!从艺术上讲，...
宋清在杂项收藏上算得上个人物，尤其擅长辨识高古玉，用他的话说，早在红山的管子在市场上还是几毛钱一个的时候，自己就已经倒腾上玉琮、玉璧之类的高档货了，“但高古玉的行情大约在三四年前就已经停滞不前了，我在三年前花了8万块钱买了一件战国的三璜璧，今年的行情却是6万8。导致高古玉价格不能上涨的因素有很多，但不管怎么排，假货太多是在第一位的。” 宋清所说的高古玉指的是战汉时期及其...
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