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由于“文革”等错误宗教政策，我国大量佛道教寺观被文物、园林、林业等部门接管占用。“文革”后恢复宗教政策，根据政策和法律规定，政府和文物、园林、林业等部门占用的寺观，要有计划有步骤地退还给佛道教界管理使用。但绝大多数寺观至今仍被文物、园林等部门占用，拒不退还佛道教管理使用。近日调研发现，目前所谓的“文物寺观”“园林寺观”“旅游寺观”存在问题不少，极不利于宗教团结和睦，有损国家宗教形象。 1、文物部...
全国政协委员、中国书法家协会主席苏士澍3月6日表示，目前铜器、瓷器、书画等需要修复的文物多达200多万件，但从事文物修复工作的人员才有400人左右。这是一个很大的缺口。但目前这个行业待遇不高，没有相应的职称评定体系。 苏士澍举例说，辽宁省博物馆所藏的王羲之书法唐摹本《万岁通天帖》，学书法的人都想看一眼。“现在这件国宝是看一次就损坏一点，谁来修复它？” 苏士澍表示，现在对于《万岁通天帖》这类国宝...
随着我国经济社会快速发展，现行文物保护法在某些方面已同文物工作实际和经济社会发展需要不相适应，自2013年3月以来，文化部和国家文物局经过多次调研和征求意见，拟定了文物保护法修订草案。该草案在强化政府责任、扩大社会参与、拓展活化利用、加大执法督查和违法处罚力度、补充完善文物保护法规等方面作了修订，较之前更加完善，此次修订对我国文物事业发展影响深远、意义重大。 全国人大代表秦福荣建议，国家层面以法...
【摘要】根据墓葬类型结构和遗物特征，尤其是铭砖和刻铭铜铃的出土，充分证明"太王陵"是好太王的陵墓，由此也推定出"将军坟"是长寿王的陵墓。集安麻线新出高句丽碑碑文中的"国罡上太王",是好太王的谥号，因此该碑建于好太王之后。碑文所记"以此河流四时祭祀",将山川崇拜和祖先祭祀相结合，祭祀的祖先是建碑之前以邹牟王为首的诸位祖先王。 【关键词】好太王 “太王陵” “将军坟” 集安麻线高句丽碑 【基金】国...
【摘要】从“中华文明探源工程”的考古发掘可知，世界五大主流文明之一源自先秦时黄河流域的中华文明。以西北丝绸之路（国内段）为基点思考丝路文明交流缘起，紧扣住了时代最敏感的脉搏，其所经之处的文化遗产符号意义、文本误读、再创作等问题随之而来，亟须重读、重塑，以融入当代空间，呈现中华族群黄河流域文化的过去历史。因此，以文献资料、地图与实地考察等为依据，在对西部五省区文化资源梳理基础上，就统计资料中的文化元...
全国人大代表、河南省文化厅厅长党组书记杨丽萍 全国人大代表、河南省文化厅厅长党组书记杨丽萍在3月4日接受记者采访时表示，保护传统文化，是城镇建设当中绕不过去的重大问题。 杨丽萍代表说，历史遗迹、历史文化的保护和传承不仅是我们这一个地方的人留下的历史，同时也让我们今天所居住的城市、所生活的小镇有了自己的文化符号。他是民族的，也是世界的。 杨丽萍代表介绍，几年来，河南按照国家的统一部署对各级文化...
2月27日至28日，来自中国社科院考古研究所、故宫博物院、国家博物馆、北京大学、复旦大学、中山大学及浙、沪、湘科研院所的20余位学者，对江苏兴化、东台交界处的良渚时期蒋庄遗址进行了实地考察。在观摩出土标本、听取考古队汇报和充分论证后，与会学者认为此次考古发掘学术意义重大，首次在长江以北获得一批难得的良渚文化聚落重要资料，不仅突破了良渚文化北不过长江的传统学术观点，而且首次大量出土保存完整的良渚时期...
3月2日，江西南昌汉代海昏侯墓考古成果在首都博物馆正式发布。国家文物局局长刘玉珠，江西省委常委、省委秘书长朱虹出席发布会并讲话。 发布会由江西省副省长殷美根主持，江西省考古研究所所长徐长青通报了考古发掘重要成果和考古发掘理念，国家文物局驻现场专家组组长信立祥发布了考古成果论证意见。众多考古证据共同证明，墓主人是历史上西汉第一代海昏侯刘贺。刘玉珠代表国家文物局对考古工作取得的成果表示祝贺，对全体考...
2月26日，中宣部、中央文明办在北京召开全国学雷锋志愿服务工作推进会上公布了最美志愿者、最佳志愿服务项目、最佳志愿服务组织、最美志愿服务社区“四个100”先进典型名单。洛阳博物馆“文史讲解”公共文化志愿服务项目荣获最佳志愿服务项目荣誉称号。 洛阳博物馆大力加强文博志愿者队伍建设，志愿服务制度化稳步推进，志愿服务典型不断涌现。目前，博物馆登记在册志愿者达500余人，他们中有老师、学生、公务员、干警...
霁红釉笔筒，清康熙，高16.7cm，口径18.5cm，足径16.3cm。 笔筒撇口，斜壁，足微外撇，台阶底，浅圈足。通体施霁红釉，口沿处釉薄透出白色胎骨。近足处凸起两道弦纹，微透白色胎骨。圈足内施白釉。无款识。 此件笔筒胎体坚硬细密，浓重的红釉与口、足部白色的胎骨相互衬托，避免了色彩的单一，别有一番情趣。笔筒形体上下均外撇，不同于一般的直筒形笔筒，反映出康熙时器物造型的多样性。 康熙时期的高...
乌金釉描金山水纹笔筒，清康熙，高15.8cm，口径18.5cm，足径18cm。 笔筒口底相若，直壁，平底。里施白釉，外壁通体施乌金釉，釉面漆黑明亮。釉上以金彩描绘纹饰，金彩虽全部脱落，但迎光侧视，仍可见图案痕迹：一面有委角方形开光，开光内绘山水人物纹。另一面书苏轼《后赤壁赋》全文，文末书“己丑岁仲冬月右录赤壁赋”及两枚圆、方闲章款。外底施白釉，中间有一周玉璧形涩圈。无款识。 使用整篇的著名辞赋...
苹果青釉瓶，清康熙，高21.2cm，口径8.4cm，足径8.9cm。 瓶撇口，束颈，溜肩，椭圆形腹，圈足。通体施苹果青釉，色调柔和，釉面光润有开片。外底署青花楷书“大清康熙年制” 三行六字款。 此瓶造型为清康熙时期所独有，胎质细腻，釉面匀净，釉色青绿，恰似青苹果的色泽。秀丽的瓶体在含蓄的青釉映衬下，尤感素雅庄重。 青釉是我国传统的色釉，系以微量的氧化铁作呈色剂，经高温还原焰烧造而成，釉色清淡...
德化窑白釉楸叶式洗，清康熙，高2.9cm，长13.2cm，宽11cm。 洗呈楸叶式，浅腹，底下承以不规则六足。通体施白釉。内光素无纹饰，外壁清晰可见其叶脉，底堆贴盛开的梅花。 “楸”与“秋”谐音，楸叶象征着秋意，对于多愁善感的文人而言有吟诵不尽的秋意诗文，楸叶也成为经久不衰的艺术题材。
五彩瑞兽纹瓜棱执壶，清康熙，通高13.5cm，口径4.5cm，足径10cm。 壶体瓜棱状，直口，有盖，金属流，壶底有三足。壶身以五彩绘瑞兽麒麟，伴以花石园景，色彩艳丽，构图饱满，造型十分独特。 本件展品由沃尔沃中国公司捐献。
釉里红云龙纹钵缸，清康熙，高36cm，口径40.5cm，足径40cm。 钵缸圆口内敛，鼓腹，圈足。内外施白釉。外壁釉里红装饰。以釉里红描绘海水江崖双龙戏珠图案，龙睛以青花点饰，双龙从海水中腾起，威武矫健，作戏珠状。近口沿处绘青花弦线两道。 此钵缸造型古朴端庄，胎体坚硬，釉色莹润，釉里红的发色纯正。 清康熙朝由于掌握了铜红的呈色技术，因此釉里红瓷烧造得相当成功，不论小品还是大器，均造型古朴，胎...
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